歷史上的劉備真的很「弱雞」嗎？
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按照易中天的說法，歷史人物往往有三種形象：歷史形象、文學形象、民間形象。
文學形象，尤其是通俗文學形象會極大地影響一個歷史人物的民間形象。
劉備就是如此，大多數人眼中的劉備正是《三國演義》中那個喜歡哭哭啼啼的劉備。
劉備的歷史形象，也就是《三國志》中的劉備與《三國演義》中還是有非常多的區別，比如怒鞭督郵就是劉備做的而不是張飛做的。
從劉備的諡號「昭烈」也能夠看出他並不單純是一個仁主。
羅貫中會將劉備寫得比如歷史上的人物原型主要可能考慮到三個因素的影響。
首先，《三國演義》的主角並不是劉備，而是曹操和諸葛亮。
劉備在前期是與群雄一起作為曹操的配角，中後期則是與司馬懿等一起作為諸葛亮的配角。
從整體故事線來看也是如此，前期依靠曹操開啟了亂世，中後期則是諸葛亮幫助劉備實現了天下三分。
將劉備寫得過強不利於兩大主角的發揮。
其次，《三國演義》雖然有主有次，但還是群像。
群像最大的問題就是人物必須臉譜化，也就是通過一句話、一家事情，我們就能分清楚這個人是誰。
每個人必須有核心的性格，具體到劉備身上那就是「仁德」，因此怒鞭督郵的事情轉移給了以性格暴躁為主要特點的張飛。
再比如說，曹操，《三國演義》中關於他的描寫都是圍繞著「奸雄」的定位來寫的。
第三，《三國演義》的立場是「尊劉貶曹」，而本身又是歷史演義，必須遵循歷史的大勢。
《三國演義》中是傾向於把劉備寫成人心所向的，那麼問題就是如此一個人心所向的英雄最終為什麼還是敗給了曹操，偏居於最弱的巴蜀地區。
因此，羅貫中必須弱化劉備的能力，讓她看起來除了得人心以外沒有任何優點，這樣的發展更容易讓人信服。
《三國演義》弱化劉備形象的本意是為了虛構世界的真實性以及文學上的可讀性。
實際上，任何一個歷史人物的真實形象都是非常複雜的，尤其是能夠登上歷史舞台的人物。
性格不夠複雜就難以應付多方面的情況。
以劉備為例，寄寓他人（如陶謙、曹操、袁紹、劉表）肯定與其終於建立起自己的隊伍要有非常大的區別。
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