三國一盤棋,研究兩千年
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歷史畢竟是人來記錄的,難免就會加入作者的個人意願,而讀者也會不自覺順承了他的觀點吸收而為自己的理解。
這樣的歷史要想返回最本真的狀態,還真是不容易。
陀思妥耶夫斯基說過,一個作家對自己筆下最不喜歡的人都不能掉以輕心。
意思是說你最不喜歡的人倒沒有問題,你最不喜歡的那個人要好好去寫他,如果你學得不喜歡就可以亂寫的話,那絕對不是好小說。
而《三國演義》的作者無不在各方面進行渲染,把各種人性表現到極致。
《三國演義》的作者明顯是崇拜諸葛亮的,什麼火燒新野、火燒博望全是假的,其出山後處處理的第一件事是劉琦的家事,就連草船借箭原版也是周瑜,而不是他諸葛亮。
空城記也是後世郭沖在其文章《條亮五事,隱沒不聞於世者》在杜撰的。
由此及彼,蜀漢便成了正統。
可劉備為什麼就能當皇帝?他借了皇叔的名,當了左將軍,還不是各處投奔?經董卓一事,漢朝其實已名存實亡。
要說歷史上謀朝篡位,唐太宗那可是殺了太子,自己當了皇帝,可是曹操並沒有,也在他的《述志令》里全都說明了。
不僅他沒當上皇帝,他的子孫就算稱了帝,還是讓司馬氏給奪去了,司馬彥的大晉統一了三國。
要知道,歷史形象和文學形象是有很大區別的。
拿一個例子來說,曹操講:寧我負人,毋人負人,到了《三國演義》中就變成了「寧教我負天下人,不教天下人負我」。
本來這句話是有對象的,作者給放大了到了全天下。
若是現行的關於三國的歷史是由支持曹操的人來寫,那我們現在的人肯定也會認為曹操是正統。
曹操有這樣的下場,我認為還是與其在政治上沒取得大的成績有關。
論其文學造詣、政治軍事思想,都比劉備要強。
他的文學作品是有流傳下來的,但軍事作品沒有傳下來。
這就要怪張鬆了(詳見第六十回:張永年反難楊修,龐士元議取西蜀),當然,張松也是我非常佩服的一個人。
如果真正打下了江山,而且治理得很好,那後人對他的評價肯定會不一樣。
這裡,就要提到另一個人:楊廣。
楊廣13歲封晉王,20歲平滅江南,還當了9年的揚州總管,可以說是一個非常有經驗的政治家。
當時遠在揚州的楊廣禮賢下士,整理文化,結交當時的江南名士,做出了很多政績。
根據張宏傑先生《中國皇帝的五種命運》楊廣在楊堅臨死前強暴了他父親的妃子,楊堅知道後便把他殺了,這種事系後人杜撰。
且他在上台之後就做了三件大事:一是廢除了楊堅制訂的嚴刑苛法,大規模修訂《大隋律》。
二是即位當年,普天下免租稅。
三是禮賢下士,開科取士。
他也是為了國家著想才遷都、建大運河,他認為過度使用民力,雖然老百姓苦了點,但為了帝國的千秋大業,還是值得的。
大業五年國力達到中國歷史上巔峰,遠超貞觀時期。
但讓其從千古一帝到遺臭萬年的轉變源於三次遠征高麗,本初也是為了周邊環境,可高麗打不下,卻弄得民不聊生,從此便盜賊四起,反叛不斷。
可見,真實的楊廣並非昏君,卻是極力想做個好皇帝。
劉備陣營最重要的無非關羽、張飛。
然而,眾所周知的關羽第一場戰鬥「溫酒斬華雄」就不是發生在他身上的。
演義中關羽死後,附體呂蒙,更是添了神話色彩(詳見第七十七回:玉泉山關公顯聖,洛陽城曹操感神)。
若是此段歷史由我來寫,雖然我也非常崇拜關羽,最多會添了一句,呂蒙遭了報應。
看過新版《三國》和《水滸》的人知道,在這兩部劇中李逵和張飛都是由康凱一個人演的。
而這兩個人的形象是一樣的嗎?真實的張飛並非一味粗魯,他寫字、畫畫都是很歷害的。
現今四川東部渠縣的濛山摩崖石刻《張飛立馬銘》,就是他的真跡。
《歷代畫征錄》記載:「張飛,涿州人,善畫美人。
羅貫中把張飛武將方面的性格擴大了、單純化了,卻是讓這一形象更加鮮明。
前幾天看過一個段子:劉備:「趙雲啊。
以前我們三人結拜完了。
今天看你人還不錯也算你一個」趙云:「還是不要了吧。
」張飛:「咋地看不起我們兄弟?」趙云:「不是啊,飛哥,我只是覺得叫趙四不太好聽。
」這樣的笑話多少我能看出些今人的無奈。
因為現實中的趙雲並不像小說中那麼風采。
羅貫中肯定也是崇拜趙雲的,歷史當中並沒有什麼「五虎上將」而只有「四虎」。
他實際只是劉備的一個護衛,關羽能守得了荊州,張飛能獨自帶兵進入蜀地。
而趙雲雖武力高強卻只當了先鋒。
《三國演義》中趙雲是病死的,我還看到過有趣的說法,野史中記載:趙雲一生沒有受過傷,是天上的燈籠下凡,一受傷就會死,老了皮膚還是很好,他老婆開他玩笑,說他一生在戰場是沒有受過傷,要讓他受點傷,就用繡花針扎了他一下,結果流血不止,就死了。
這當然又是其他的粉絲對他的變相修飾,為他加了些傳奇色彩。
我還真是佩服演義中的趙雲,他對劉備真可謂死心踏地。
平定益州後,趙雲拒絕封賞,卻說「益州人民,屢遭兵火,田宅皆空;今當歸還百姓,今安居夏業,民心方定,不宜奪為私賞也。
」打下桂陽,三次拒絕樊氏,還說「天下女子不少,但恐名譽不立,何患無妻子乎?」(詳見第五十二回諸葛亮智辭魯肅,趙子龍計取桂陽),更有劉備攻打東吳替關羽報仇,趙雲執意勸諫,引得劉備對他很是不滿。
如此忠心卻從不記較名利,若放在當今,決對是難得清廉的好官。
至此,簡單說了三國中典型的幾個人物。
三國人物眾多,我所膜拜者也眾多,魏、蜀、吳皆有。
做人當學賈詡,用人當學曹操,治國當學諸葛,沉穩應學魯肅。
反面教材也不少,諸如楊松、黃皓之類。
處於當世,無法想像何樣群臣才能無視生死,又是何種情分令元直一言不諫,何種氣概讓關羽後世封王。
也是無法想像吳押獄之妻會說出「縱然學得與華佗一般神妙,只落得死於牢中,要他何用」。
這樣的話,分明不是其妻無知,反而是對當時政治的深刻了解。
讀來自是感嘆,三國之中竟人才之間也有靈通之處,相互對奕,又皆能瞭然對方心思。
一步一步,填滿了歷史。
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