蜀漢與曹魏為何滅亡

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

《三國演義》是一部英雄史詩，也是千百年來中國人民英雄情結的產物。

歷史總是與戰事分不開，有國家即有戰爭，弱肉強食，為了地域的擴張很多時候會侵略弱國，而歷史上有名的曹魏滅蜀漢你了解戰爭內情嗎？

蜀漢與曹魏的滅亡原因

《三國演義》大結局是以「三國歸晉」,征戰半個多世紀的魏、蜀、吳相繼告亡。

表面上看三國似乎悉數謝幕,但實際上卻是迥然不同的下場,這迥然不同的下場給出的是歷史的不同答案,其中包括著咎由自取的真亡與假亡。

蜀漢與曹魏,一個是真亡,一個是假亡。

三國歸晉,蜀漢在鄧艾、鍾會的夾擊下,不堪一擊,弱智皇帝劉禪舉國投降,是真的死掉了。

而魏國雖說不久也「亡」,但卻是篡位而「亡」,說白了就是換了姓氏不同的新主子,魏的主體並沒有亡,且一直很強大,只不過改名叫「晉」,不再是曹家天下。

兩股敵對勢力為何下場如此迥異?這與兩國的「用人之道」有著「前因後果」的聯繫。

劉備與曹操,一個締造了蜀漢,一個創建了曹魏。

依照《三國演義》「煮酒論英雄」,當今天下英雄，唯使君與曹耳！如果英雄要分類,劉備乃梟雄,曹操乃奸雄。

按羅貫中的本意,梟雄劉備代表向善的力量,奸雄曹操代表惡,。

「擁劉抑曹」有沒有錯,單就劉備與曹操的道行而分,劉備作得是君子狀,而曹操是個無遮攔的真小人。

不同的道行有不同的「用人之道」,不同的「用人之道」預示著兩國的不同命運。

「君子」劉備愛才重德。

縱觀蜀漢陣營,至少表面上,多是「有德之士」,從諸葛亮到「五虎將」,個個忠義,關羽關雲長,忠心赤膽,乃義的化身。

諸葛孔明,鞠躬盡瘁,代表不二的智慧。

其趙雲趙子龍,品德幾近「完人」。

蜀漢陣營吸納降將也大都以德為先。

那黃忠原為長沙太守韓玄部將,兵敗長沙故主身亡,城陷,他一不投降二不殺身成仁,只是在劉備面前苦嚎舊主。

便博得劉備、諸葛亮、關羽等人好感委以重任。

而起義獻城、功勞和智謀遠在黃忠之上的魏延,卻因為「反骨」行為,始終得不到他們的信任。

不妨想一想,個性突出、智勇雙全德的魏延,他反的主子,從蔡瑁到韓玄,哪個不是「頑惡」之輩?就因為這樣的「反抗」精神,這樣的大才終生在蜀漢難有大作為。

好德勝於好才,必有虛偽之徒表演的舞台。

關羽、諸葛亮稟承劉備用人方式,有過之而無不及,苦果嘗盡。

那關羽鎮守荊州時信任的大將潘睿糜芳,劉備的螟蛉子、見死不救的劉封等人,均為虛偽無能之輩,一觸即潰,大難臨頭各自飛,他們貌似忠厚實則見利忘義,斷其後路、送君子關羽下地獄的,其實正是前後方的他們。

諸葛亮的「用人之道」尚不及劉備寬容,甚至達到「重德輕才」的地步,他對人才求全責備,不容人才個性,蜀漢的「人才市場」嚴重衰敗。

他治理蜀漢後期,由於「水至清則無魚」,蜀中已無大將,人才枯竭斷檔嚴重。

平庸廖化作了先鋒,費禕蔣琬有德無才,大都將就材料,最後文武百官悉數聽命於弱智的皇帝,縱然諸葛亮鞠躬盡瘁,庸才輩出、只有虛偽道德家表演的蜀漢亦焉有不亡之理!

蜀漢是必然的「衰亡」,而隨後蜀漢的死對頭——強盛的曹魏也「亡」了,是何道理?這要從曹魏的創始人曹操「用人之道」找源頭。

比起「君子」劉備,魏國曹操的確令人耳目一新, 曹操無疑有曹操的「長處」,他是個不折不扣的真小人,他是「奸詐」的、又是率真的。

當他率真到不以宣揚「內心世界」為恥時,比起劉備這樣的「君子」來,似乎就「真實」許多。

「真小人」曹操「唯才是舉」,英雄不問出處,不計前科,故招來人才如雲。

這是曹操「真」的價值,也是魏國長盛不衰的根本原因。

三國歸晉,晉的老底是魏,鄧艾、鍾會這樣的奇才均出自魏國,「唯才是舉」的「用人之道」功在千秋。

從徐庶到許攸,由楊修至司馬懿,只要是人才,都會得到曹操不遺餘力的重用,他們人盡其材,曹營人才輩出,魏國實力雄居三國之首。

當然,這些人才的命運也隨著「真小人」曹公的需要而跌宕起伏,甚至稀里糊塗地付出生命。

救命恩人呂伯奢,無罪被斬的押糧官,用完就殺的許攸,「死在夢中」的侍者,恃才放曠的楊修,他們死不瞑目,紛紛成為「真小人」曹操踐行「寧可我負天下人、不叫天下人負我」的犧牲品。

「真小人」曹操行事沒有道德的底線,把同類僅僅視為一種道具,雖然人才雲集,但難以達到互相信賴的地步。

曹公可投不可靠——大概是那些人才們的心語。

終究,「真小人」曹操為「重才輕德」的用人之道付出了慘重代價。

曹操的孫子曹奐領教了什麼叫做「超級真小人」,爺爺信賴的幕僚司馬懿恩將仇報,其孫司馬炎用逼他下跪禪位的方式來「報恩」,曹爺爺的「真小人」行徑被司馬孫子生生又演繹了一番!虎狼一般的人才,虎狼一般的血淋淋!曹魏的天下被他的寵臣司馬氏竊取,因為司馬家族上上下下更秉承了曹操「真小人」原則——不重信義,只重實力。

曹魏的末代時光,強盛的魏國演變成為統一的西晉。

德才之變,成為蜀漢與曹魏的終結者。

歷史可化鏡鑒但一去不再,世間不再有蜀漢,也不再有曹魏,惟有「用人之道」在「興亡之道」中發揮著永久的「長效」……