諸葛亮明知劉備無法統一三國,為何還決意出山幫他?

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諸葛亮字孔明,人稱「臥龍」,三國時期流傳「臥龍鳳雛得一,可安天下」,可見這句民間傳言中提到的人物必定有經天緯地之才。

諸葛亮

「臥龍」諸葛亮也確實留下了像隆中對、火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、智取荊州、三氣周瑜、南征北戰等諸多近乎神跡般的傳奇故事。

劉備得他後,仿佛「如魚得水」,實現了「桃園三結義」時許下的抱負,獨霸一方;而諸葛亮也官至丞相,成為劉備的託孤重臣,可謂「一人之下,萬人之上」。

漢室復興似乎讓人看到了希望,而貴為漢中王的劉備,擁有臥龍、鳳雛兩大絕世奇才為軍師,更兼有「五虎上將」勇冠三軍,卻最終沒有能夠統一天下。

為何呢?

在劉備請諸葛亮出山前,水鏡先生司馬徽就說過:「孔明雖有其才,未遇其時。

」言語中透露了漢朝氣數已盡。

有「臥龍」之稱的諸葛亮難道在出山前沒有察覺到嗎?

三顧茅廬

劉備是三顧茅廬才請動的諸葛亮,孔明出山前顯然自己都有些遲疑,遲疑什麼?他明知劉備無法統一中國,遲疑該不該出山?但終究還是出來了,選擇輔佐劉備。

為什麼要明知不可為而為之呢?

想讓自己的滿腹經綸有一個施展的平台。

諸葛亮在《出師表》里寫到:「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。

從中可以看出,諸葛亮在遇到劉備前過著平民生活,與常人沒有什麼不同,而三顧茅廬之後,劉備能以當世之事咨之,讓他的才華得到了充分施展,因此心生感激。

那為什麼諸葛亮沒有選擇曹操、孫權,而跟了劉備呢?諸葛亮在《隆中對》里說到:「今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。

孫權據江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。

《隆中對》

也就是說,當時的曹操已經吃得很「胖」了,實力有壓倒性的優勢,孫權也已獨霸一方,並且手下有周公瑾等謀士,如果選擇他們,自己可能不會有被大用的機會,就像之後的鳳雛那樣。

而劉備雖為皇叔,有「匡扶漢室之志」,兼有關羽、張飛、趙雲等「萬夫莫開」的猛將,但當時還沒有像樣的謀士,仍然過著寄人籬下的日子,僅守著新野一個小小的縣城;縱觀天下,其它諸侯又不大中用,選擇輔佐劉備實在是一個不錯的選擇。


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