劉禪本想拚死一戰死守成都,此人說了這幾句話之後,立馬開城投降
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劉備死後於白帝城把後主劉禪託孤給諸葛亮,在諸葛亮的努力之下,把蜀國治理的井井有條。
然而,在他死後二十九年,有一位有職無權的大臣竟憑著自己的三寸不爛之舌,把蜀國給說投降了,簡直比諸葛亮「舌戰群儒」還要神奇。
公元263年,魏軍在鍾會和鄧艾的帶領之下攻破漢中,之後偷渡陰平奇襲成都,情形非常的危急,但是當時劉禪手裡握有十萬重兵,在外的姜維也可以回援成都,以鄧艾、鍾會當時的兵力一時之間想拿下成都是不可能的,更何況深入蜀地魏軍的糧草也快接應不上了,然而就在這時蜀國後主劉禪竟然投降了。
其實劉禪當時是很不想投降的,他最真實的想法是想逃到南方去避避風頭,也有人提出可以先逃到吳國去,當時朝廷上有一個叫做譙周的極力主張投降曹魏,他的理由是:「自古以來,無寄他國為天子也。
」跑到別人的國家去就只能俯首稱臣,那麼既然是要稱臣的為何不挑一個大國稱臣,如今的情況是魏國強,吳國弱,吳早晚被魏所並矣,到那時,我們還要再跟著東吳去投降第二回,再辱之恥,何與一辱。
譙周又說了,南中(孟獲的地盤)倒是可以去,但是陛下要是離開成都,群小之心,無一可保,現在手底下的人馬上就要起來造反。
當譙周這個理論已發表,朝廷上下一片安靜,無一人發聲,滿朝的大臣全無退敵之策,所以只能默許投降,自諸葛亮死亡故之後,劉禪寵信宦官,蜀中智能之士日漸凋敝,正應了那句話「蜀中無大將,廖化為先鋒」,劉禪投降之後向曹魏上交了一份人口普查表,當時蜀漢人民共有二十八萬戶、九十四萬人、十幾萬軍隊、四萬官吏,這個數據意味著每五個蜀漢百姓要養活一個士兵或者官吏,其中這五個人當中包括了老人和小孩,蜀國的百姓生活在水深火熱之中。
當然這不僅僅怪劉禪,和諸葛亮也有關係,正是因為諸葛亮窮兵黷武,連年北伐,增加蜀中老百姓的負擔,再加上劉禪荒謬的治理方針才造成了這樣的局面。
當時吳國有一個人出使蜀國,他說了這麼一句話:「蜀的朝堂之上,聽不到正義的聲音,我從那裡的田野走過,所有的百姓都是面黃肌瘦,蜀國快完了。
」
因為譙周的提議劉禪投降了,譙周也許是一個小人,因為昭烈皇帝劉備、丞相諸葛亮、前將軍關羽、右將軍張飛等人歷經千辛萬苦才打下這麼一個江山,憑譙周一張嘴巴給它說沒了,確實令人憎惡。
但是從某種意義上來講蜀國的投降等於是拯救了千千萬萬的百姓,我們可以試想一下在後主劉禪的繼續統治之下老百姓的生活會是怎樣的一種狀態,所以說任何事情都有它的雙面性,我們要秉持理性的心態去看待。
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