歷史上最冤的皇帝,人人說他傻,其實聰明絕頂!

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從三國時期到現在,這一千多年以來,不知道有多少人嘲笑過蜀國後主——劉禪。

流傳在世間的兩句俗語「扶不起的阿斗」、「樂不思蜀」,將劉禪的傻傻的形象深深的印刻在了世人的腦海中。

很多人都認為劉禪是個「敗家子」的模範代表,因為上天給了他一個絕世人才——諸葛亮輔佐他也沒能成氣候,最終,投了曹魏,丟了江山。

然而,歷史真相真的是這樣麼?

其實仔細觀察劉禪在位的四十多年,就會發現,他治國走的是中庸之道,不偏不倚,折中調和的處世態度。

但是,這絕對不代表劉禪很蠢,相反他聰明絕頂!

劉備死後,諸葛亮作為丞相將軍政大權全都攥在手裡,劉禪為了蜀國的和諧局面,對諸葛亮一直言聽計從,並說出了「政由葛氏,祭則寡人」這樣的承諾,把朝政基本上都交給了諸葛亮。

劉禪與諸葛亮的君臣關係之和諧與美妙,被後世視為封建社會中最理想、最完美的君臣關係。

雖然諸葛亮無篡位之心,但是諸葛亮將軍政大權一把抓,這樣的現實,劉禪在內心裡其實非常不滿的。

當然,劉禪對諸葛亮的不滿情緒,是在他死後才逐漸地顯露出來的。

諸葛亮剛死時,劉禪哭得傷心,以至於昏倒在朝堂之上,但有人提出為諸葛亮立廟於成都,劉禪卻堅決不答應。

後來被逼得沒辦法,才被迫讓步。

倘若劉禪與諸葛亮之間的君臣關係真是「如魚得水」,恐怕劉禪就不會一而再再而三地反對給諸葛亮立廟了吧。


不僅如此,劉禪還在兩個重大問題上提出了跟諸葛亮完全不同的舉措:

其一,廢除了丞相制。

鑒於諸葛亮生前權力太重,劉禪先是以蔣琬為尚書令和大將軍,後又以費禕為尚書令和大將軍,以蔣琬為大司馬;兩人的權力相互交叉,相互鉗制,但又各有側重。

這種新的政治格局安排,意味著劉禪決不允許再次出現事無巨細皆決於丞相一人、而自己大權旁落的尷尬局面。

其二,停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。

曹魏景初二年(公元238年),司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。

以往碰到這種有利時機,假若諸葛亮在世,他肯定不會放過,肯定會迫不及待地興兵大舉北伐。

劉禪唯恐蔣琬又走諸葛亮老路,專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行。

由此看來,劉禪基本上是不贊成諸葛亮的北伐方針的,只不過礙於種種原因,他沒有也不可能在諸葛亮生前表示反對。

後來,蔣琬死後,劉禪更進一步,「乃自攝國事」,總統一切,直接掌管蜀漢政權達19年之久。

公元263年,鄧艾帶著魏國精兵奇襲700里,殺到了蜀國的中心地帶。

魏軍一到,蜀漢朝廷亂作一團,後主趕快召集大臣商量。

有人主張往南逃,有的主張投靠東吳,有人認為現在魏國大軍壓境,不如趁早投降。

劉禪見大勢已去,接受了投降的建議。

他的兒子劉諶不肯投降,勸劉禪與魏軍死拼到底。

劉禪不聽他的,劉諶就跑到祖廟去痛哭,又把老婆孩子都殺了,最後自殺。

其實他死也是白死,當時姜維已經投降了鄧艾,蜀漢已經完全沒有了抵抗的本錢,最後拚命送死,只會搭上守城將士和老百姓的命。

有人說,劉禪不該投降,勝負不一定。

其實,劉禪的投降是對是錯,千年歷史爭論不休。

深知回天無力,是拚死一搏,致百姓於水火於不顧,還是以降保得一方免受戰亂,蜀漢帝業雖則傾倒,而百姓尚好,也留點顏面去見征戰一生的父皇。

他拚命到底,又有什麼意義呢?

蜀漢存在只有43年,劉禪在位41年,皇帝做到了盡頭,而且落得善終之局。

最後,我們來說一說「樂不思蜀」!

蜀漢滅亡以後,司馬昭派人把劉禪接到洛陽,用魏元帝的名義,封他為安樂公,還把他的子孫和原來蜀漢的大臣五十多人都封了侯。

劉禪每日和原來的大臣們喝酒看戲、逍遙自在。

有一天,司馬昭問劉禪:「您還想念蜀地嗎?」劉禪樂呵呵地回答說:「這兒挺快活,我不想念蜀地了。

蜀漢的舊臣邰正聽了之後,覺得很難過,回到劉禪的府里,邰正說,您今天不該這樣回答晉王,以後如果晉王再問起您,您應該流著眼淚說:我祖上的墳墓都在蜀地,我心裡很難過,沒有一天不想那邊。

這樣說,也許晉王還會放我們回去。


劉禪點頭答應,後來,司馬昭果然又問起劉禪,劉禪就把郃正教他的話原原本本背了一遍。

他竭力裝出悲傷的樣子,但是擠不出眼淚,只好閉上眼睛。

司馬昭看到劉禪這個模樣,心裡早明白了一大半,笑著說:「這話好像是郃正說的啊!」

劉禪說:「對,對,正是郃正教我的。

司馬昭不由得哈哈大笑,左右侍從也跟著笑出聲來,從此對劉禪完全放了心。

看到這裡,難道大家不覺得劉禪是在演戲嗎?

這個「樂不思蜀」的典故,後人多以為能說明劉禪真是個昏庸無能之人,其實細想一下,劉禪正是靠裝糊塗來保護自己呢。

倘若他真讓司馬昭看出他思念蜀地,他還有命在嗎?

司馬昭如果能放他回蜀地,當初也不會把他弄來,這個道理旁人不明白,但是劉禪卻心知肚明。

總結起來,劉禪是行中庸之道,大智若愚,眼見大勢已去,想要明哲保身。

至於「樂不思蜀」,只是他演的一出精彩的戲而已,騙過了司馬昭,也騙過了世人!


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