讀什麼能幫你重建讀書理想,古人教你成為精英的讀書方法

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古代帝王都喜歡舞文弄墨,其中留詩作最多的當屬乾隆皇帝,可是我們現在所傳頌的詩歌中卻沒有一句是乾隆所寫。

以至於曾經流傳這麼一個說法,
劉墉說乾隆寫了一輩子詩,沒有一首在道兒上。

寫詩如此,讀書亦如此。

很多人讀了很多書,卻沒有真正看懂任何一本,或者讀了太多書,把自己讀進去出不來,讀成了書呆子。

盡信書不如無書,多讀書固然好,但是究竟要怎樣讀,讀什麼才能真正讀懂書?才能讓閱讀真正成為提升自己的利器呢?我們不妨從古人的閱讀方法中找一找,很多都對現代人大有啟發。

孔子說,「學而不思則罔,思而不學則殆。

」「獨學而無友,則孤陋而寡聞。

」意思就是學習與思考相輔相成,只學習而不思考就會停止不前,只思考而不學習就會陷入迷惘。

讀書同樣如此。

而且學習和讀書都需要有一二友人一起切磋,不然就會陷入自己的思維當中不能自拔。

這個道理很像現在人說的「頭腦風暴」。

朱熹在總結前人經驗的時候,也提出了自己的見解,說如果閱讀只停留在一本書當中,一種見解當中,那麼勢必會造成自己的短見和狹隘。

除了要多讀、多思考、多討論,蘇軾提出了好書重複讀的方法。

他說:「舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。

」他強調熟讀精思,才能夠悟出一本書的真諦。

正所謂:好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經得住一輩子誦讀。

無獨有偶,《明史·張溥傳》中記錄了這樣一個故事:「溥幼好學,所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。

」就是說張溥這個人從小好學,讀的每一本書都要手抄一遍,抄完之後誦讀,然後燒毀,之後繼續抄,這樣反覆六七遍。

抄書在古人的閱讀中占有很重要的位置,不僅要反覆讀,還要反覆抄寫。

如果說上述三種都不過是簡單的方法的話,那麼下面這一條對於培養閱讀習慣尤為重要。

蘇軾曾說:發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。

這句話不難理解,讀書也是一種宏圖大志,需要用一生的時間去完成。

蘇軾說這句話時還在宋代,宋以前的經史子集總數也就一千多萬字,讀盡人間書確實是個可以完成的理想。

但是現在,這個願望顯然不現實。

對於現代人來說,閱讀是讓人保有終生學習的習慣的好方法,「活到老,讀到老」這個理想,則顯得更為大眾和實際。

對比古人,不知是否有自嘆不如、自慚形穢之感?我們的閱讀和學習大多功利性太強,上學時學習幾乎是生活的全部,但畢業成年之後卻與學習一刀兩斷,把目標集中在房子、車子、票子,似乎學習只是在學校裡面的事兒。

人心浮躁,生活節奏快,碎片化資訊時代,很少有人能靜下心來讀完一本書,更不要提一本書讀多次。

科技發達,寫字基本都用電腦代勞,很多人提筆忘字,更不要說抄寫。

但這個過程恰恰是閱讀、分析、選擇、思考的過程,書中哪些句子段落對自己有啟發?哪些讀來非常觸動心靈?這是深度閱讀之後才有的選擇。

讀書的理想需要被重建,成年人面對更多的人生、家庭、教育等問題,更加需要多閱讀,從別人的方法中學得自己的方法,從別人的思考中反思自己。

而且隨著年齡的增長,每個人生活閱歷的增加,同一本書能讀出不同的意味來。

就如同畢淑敏讀《海的女兒》所說,8歲時懂得了同情,讀出了人魚公主的慘痛;18歲時情竇初開,看到了故事裡的愛情;28歲時做了媽媽,感受到了其中的母愛;38歲的時候,因為也開始寫小說,不由自主地探討起安徒生的寫作技巧;而到了48歲,經歷了人生的洗禮,看到了一個女人在肉體和精神的磨礪煎熬之後,不再依靠任何人,追求自我靈魂解脫的偉大。

讀什麼團隊,希望和您一起重建讀書理想,讓我們一起,活到老,讀到老。

(上文圖片來源於網絡)

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