徐庶立誓不為曹操出一謀獻一計,是真的嗎?別被騙了,真相不簡單
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(圖說三國·談天說地·第410期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠)
熟讀漢末三國史,我們就會發現,演義中很多被後人歌頌,被譽為義士的人,其實都是被羅貫中美化過的結果,真實歷史上的他們,完全是另一番面目。
例如原屬曹操,後歸屬呂布的陳宮,演義中稱,他見曹操錯殺呂伯奢一家後,又說「寧教我負天下人,休教天下人負我」,這才選擇了離開。
然而真實歷史上,他是在為曹操留守後方的時候,主動迎呂布入兗州,在曹操的背後狠狠的捅了一刀。
再如陶謙,演義中是一個仁厚的長者,真實歷史上卻坑過曹操、公孫瓚、劉備三位諸侯,對其治下的百姓更是多有壓迫。
這些在之前的文章中都有詳細的說明,不再贅述。
我們今天要說的主人公,也是這樣一個人物,只不過真實的他,只令人唏噓,不該遭人詬病罷了。
這個人是誰呢?
他不是別人,正是徐庶。
說起徐庶,可能很多人都想到了這樣一句歇後語,即「徐庶進曹營——一言不發。
」這一歇後語的出處,是《三國演義》中,徐庶為劉備效力一段時間後,引起了曹操陣營的注意,於是程昱命人接走了徐庶的母親,並以徐庶之名義,把徐庶騙到了曹營。
當他要離開劉備的時候,曾說「縱使曹操相逼
,庶亦終身不設一謀。
」而縱觀整部演義,他也算是做到了這一點,因此被後人讚譽。
那麼真實歷史上的他,真的不曾為曹操出謀劃策嗎?
說到此處,也許有人會說,雖然真實歷史上,徐庶在長坂坡之戰後才離開,但的確是因為母親被俘才被近離開,而且史料中並沒有記載,他在曹魏陣營的作為,應該是如演義中那般,在曹營出工不出力吧?其實不然,小編認為理由如下。
一、雖然徐母被俘,但他是自主離開,並非被曹操挾迫
《三國志·諸葛亮傳》記載:「獲庶母。
庶辭先主而指其心曰:『本欲與將軍共圖王霸之業者,以此方寸之地也。
今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別。
』遂詣曹公。
」意思是說,長坂坡之戰後,徐庶的母親被曹軍俘獲,他向劉備辭別說,我本想與你一起成就霸業,可是現在我的母親被曹軍俘虜,根本靜不下心想這些事情,給你幫不上什麼忙了,讓我離開吧。
得到劉備的允許之後,他便離開了劉備,並加入了曹魏陣營。
其實這種情況下,如果徐庶真的不想為曹操效力,他完全可以選擇找到母親之後,進行隱居,或者做些其他安排,並不一定,非要加入曹魏陣營。
可是他卻主動投奔曹操了。
《魏略》中對此事的記載,更是只有一句話,「及荊州內附,孔明與劉備相隨去,福與韜俱來北。
」意思是說,劉備取荊州無望之後,諸葛亮依舊追隨劉備,徐庶卻與石韜,即石廣元一起,離開劉備,加入了曹魏陣營。
也就是說,徐庶投奔曹操,很大一部分因素是自願的,而非被迫的。
二、他並未對劉備許諾,劉備也沒有對他的離開有什麼表示
通過上文的分析,我們不難得知,徐庶離開劉備的時候,並沒有許諾說,加入曹營之後,不為曹操設一謀。
劉備這樣一個求賢若渴,又最善收買人心的人,也沒有任何不舍或挽留的表示——他既沒有對徐庶捉手而別,也沒有「涕泣曰:『恨不能與君共成大事也』」,更沒有出言挽留。
可見劉備明白,當時自己新敗,看似已陷入了絕境,有人離開是必然的,而徐庶就是其中之一,只不過他母親的被俘,給他提供了一個完美的藉口而已。
三、他在曹魏的官職
《三國志》注引《魏略》曰:「至黃初中,韜仕歷郡守、典農校尉,福至右中郎將、御史中丞。
」意思是說,曹魏建國之後,與徐庶一起北上的石韜,擔任過郡太守、典農校尉等職,徐庶(徐庶原名徐福,魏略中按其本名記載)則擔任過右中郎將、御史中丞等職。
雖然徐庶的官職不算太高,卻也不算低。
試想,如果他真的在曹魏陣營出工不出力,曹操和曹丕會留他嗎?就算勉強因為他的名聲,留他性命,那麼這兩位梟雄,會提拔他嗎?答案自然是否定的。
而諸葛亮北伐時,一句「魏殊多士邪!何彼二人不見用乎?」也可以看出,徐庶並非一直忠於劉備,堅持不為曹操效力。
通篇分析之後,我們不難得知,雖然真實歷史上的徐庶,曾經是一個行俠仗義的俠客,之後棄武從文,成為了一個頂尖謀士,他沒有背叛過人,也沒有做過什麼令人詬病的事情,但是他並非忠於漢室或忠於劉備的義士,「徐庶進曹營——一言不發」這一歇後語,只與演義有關,而無史實無關,正如「周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨」一樣。
本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集注》《三國演義》等書,小編保證內容之真實性,同時無任何影射、不涉及任何政治。
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