徐庶進曹營緣何會一言不發？

新浪博客·鐵馬冰河W 2015-11-02 22:57顯示圖片

徐庶是東漢末潁川陽翟（今河南禹州）人。

史載徐庶本名徐福（小說《三國演義》中為單福），他出身寒微，少年時任俠仗義，曾以武犯禁，替友人復仇時一劍刺死仇家而犯下命案，被營救脫險後被迫改名徐庶。

經此大難，徐庶認識到光憑一己之力在亂世中難以成事，於是毅然棄武從文，進本郡學館潛心讀書習藝，後學業精進，逐漸成為潁川一代名士。

漢獻帝初平元年（公元190——193年），悍臣董卓獨霸朝堂，漢室衰微，中原大地群雄紛起，一時間遍地兵燹，血流成河。

徐庶見天下大亂，中原不靖，於是與好友石韜（字廣元）一起舉家南遷，後輾轉避居荊州。

在荊州，徐庶結識了同樣客居此地的隱者崔州平、孟公威、龐統、諸葛亮等人。

徐庶與諸葛亮一見如故，二人志趣相投，對彼此同樣淵博的知識、同樣出類拔萃的見解、對天下大勢敏銳的觀察力與判斷力、對治國用兵之術的共同看法所傾倒，於是彼此相見恨晚並惺惺相惜，成為無話不談的密友。

徐庶對才調絕倫的諸葛亮十分推崇，見諸葛亮經常自喻為春秋、戰國時期的達人管仲、樂毅，他並不覺得此喻有何不妥，內心深以為然。

史載徐庶人品高尚、才學出眾，更兼志向遠大，於是名氣漸漸傳開去，連荊州牧劉表都聞其賢，多次禮聘他出仕。

但別具慧眼的徐庶卻並不看好獨霸荊襄的劉表。

徐庶細觀劉表，發現他雖是劉漢貴胄，又是擁兵自重的封疆大吏，表面貌似謙謙君子，也算禮賢下士，但骨子裡優柔寡斷，知善不能舉，知惡不能去，只是徒具虛名、難以成事的凡俗之輩而已，於是堅辭不就。

恰在此時，在中原與曹操作戰失利、惶惶然如喪家之犬的劉備流竄至荊州，想依附貴戚劉表就食，劉表對他有些疑懼，於是將他暫時安置在荒僻小城新野，讓他在那替自己抵敵曹操，這才有了塊喘息之地。

奇怪的是，心氣頗高的徐庶不看好財雄勢大的劉表，卻對勢弱力孤、朝不保夕的劉備另眼相看。

徐庶主動赴新野拜訪劉備，言談間，徐庶發現劉備果然如傳聞那般心胸開闊，志向高遠，言而有信，而且對待下屬不矜不伐、極為友善，是個值得自己輔佐、共圖大事的人。

徐庶道出自己的投靠之意，劉備大喜過望，他早就有意結交荊襄一帶的才智之士，今見大名鼎鼎的徐庶前來投效，哪有不歡迎的道理？二人一番推心置腹的交談，劉備對徐庶的品格、才幹非常器重，當即將他留營並委以重任，從此以後，徐庶在新野幫助劉備整理軍務、訓練士卒、修葺防禦設施，成了劉備非常信賴、不可或缺的左膀右臂。

建安九年（204年），曹操率軍出征河北，在鄴城一帶與袁紹軍鏖戰，後一舉攻克鄴城。

屯駐新野的劉備見曹操大軍輕出，後防空虛，似乎嗅到了機會，於是乘機率軍北上攻城掠地，也好撿點便宜。

劉備軍抵達葉縣，奉命留守許昌的名將曹仁、于禁、李典聞警率部前來救援。

見曹軍勢大難敵，劉備急忙請劉表派兵北上相助，劉表拒絕發兵救援，劉備進退不得，一時間形勢危殆。

有道是：危難之際，方顯英雄本色，一直不吭不哈的徐庶毫不猶豫的站了出來，給焦慮不安、束手無策的劉備獻上一條妙計。

劉備按徐庶所授，先下令燒毀自家營寨，然後佯裝敗退潰逃，暗中卻讓關羽、張飛、趙雲等悍將引一彪人馬，悄悄埋伏在曹軍追兵必經之處。

曹仁不知有詐，果然中計，他不顧李典的勸阻，和于禁一起率輕騎追擊劉備。

劉備埋下的伏兵四下里吶喊著對曹仁所率追兵發起衝擊，將猝不及防的曹仁部團團圍住，曹軍死傷慘重，只有少數人掩護曹、於二將僥倖逃回。

劉備轉危為安，這才放下驚懼之心，收拾人馬，返回新野。

徐庶卓越的軍事才能與高人一籌的神機妙算，讓劉備心悅誠服，也讓眾將刮目相看。

劉備逢人便夸徐庶有王佐之才，自己得到他實乃天幸，徐庶卻表現出謙讓、冷靜、低調的一面，他說自己比起「臥龍」諸葛亮來簡直不值一提，諸葛亮的才學、智術、品格可謂古今少有，得到他就有問鼎中原的機會，隨後，他向劉備正式舉薦了諸葛亮。

對於諸葛亮的大名，劉備早有耳聞，只是一直無緣得見，今見徐庶力薦此人，不禁起了招攬之心。

此後發生的事情國人耳熟能詳：劉備「三顧茅廬」，終於如願以償，於公元207年請回諸葛亮襄助自己，從此其晦暗人生猶如鮮花著錦，烈火烹油，最終干出了一番大事業，奠定了三國鼎立的大局。

建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下渡江閃擊劉表。

此時劉表已故，他的兒子劉琮不戰而降，將荊州白白獻與曹操。

失去庇護的劉備領著二十餘萬軍民緩緩南撤，在當陽長坂坡被曹軍趕上，寡不敵眾的劉備抵擋不住，無奈之下只得落荒而逃，其麾下輜重、人員損失慘重，大都成了曹軍的戰利品。

徐庶的母親也被曹軍俘虜，曹操仰慕徐庶之能已非一兩天了，他見到徐母后突然心生一計。

他命人模仿徐母筆跡偽造了一封書信，然後以徐母名義命人送與徐庶召他赴許都。

徐庶接信後淚下如雨，憂心如焚，老母被操擄去，許都乃曹操老巢，去還是不去，竟一時沒了主張。

原來他一貫事母至孝，是出了名的大孝子。

思來想去，他覺得沒有別的解決辦法，於是他含淚向劉備辭行。

徐庶對劉備說：「本以為可以與將軍一起共圖王霸大業，耿耿此心，天地可鑑。

不幸老娘被擄，方寸已亂，即便強留於此也無濟於事，請將軍允許我辭君北上，赴許都侍奉老母。

」倚徐庶為肱骨的劉備心中縱有一萬個不願意，又能怎樣呢？誰都知道徐庶是大孝子，假若自己阻攔，徐母或因此遭害，自己豈不是要背負離人骨肉之罪？隨後，徐、劉揮淚而別。

徐庶來到許都後，發現這一切不過是曹操設的一個局，但也無可奈何，只能留了下來。

徐庶歸曹後，心中依然留戀故主劉備與摯友諸葛亮，儘管他足智多謀、才氣縱橫，但卻不願意為曹操出謀劃策，更不願意與劉備為敵。

徐庶在曹魏十餘年，雖然官拜中郎將、御史中丞，卻始終「身在曹營心在漢」，至始至終未幫曹操設過一計，也從未在軍事、政治、行政方面有任何建樹，這也是那句著名歇後語「徐庶進曹營，一言不發」的由來。

他似乎甘願退出歷史舞台，從此湮沒不聞。

史書《三國志》、《資治通鑑》、《魏略》和小說《三國演義》對徐庶的最終下落均未作交代，因此，關於徐庶的人生結局一直眾說紛紜，有病亡說，出家為道說，西嶽華山隱逸說等等，他的人生歸宿，成了三國史上的一大謎團，徐庶也算三國人物中最具神秘色彩的一位。

關於「徐庶進曹營——一言不發」的緣由，一直以來，有很多種解釋。

歸納起來大致有不被曹操信任並重用，以及遭到劉備、諸葛亮的排擠兩種說法最具代表性。

關於徐庶終身不為曹操設一計，有一種說法一直喧囂塵上：曹操執徐母逼其轉投，徐庶無奈歸曹，徐母深明大義，斥責兒子一番後，憤而自殺，徐庶因此深恨曹操，從此裝聾作啞，再也不肯替曹操出謀劃策了。

這種說法要拜小說《三國演義》所賜，因小說影響甚廣，早已深入人心，因而幾乎成了歷史定論。

其實，徐庶歸曹侍母后，幾種史書均未提及其母自殺一說。

因此，可以判定徐母自殺一說是羅貫中的誤判，抑或是演義小說慣用伎倆所致。

有學者說，徐庶不得已而降了曹操，卻從此悄無聲息，似乎已江郎才盡，並不是因為思念舊主，更不是因其母自盡而深恨曹操，而是他飽經風雨、歷盡坎坷後對功名之事已經看淡，沒以前那麼熱衷了。

況且曹操帳下謀臣如雨，將星閃耀，論資排輩下，也沒了徐庶施展才華的空間。

徐庶一向自視甚高，其志向是與人共圖王霸之業，而曹操任命他為御史中丞，這職務是無法施展他的滿腹才華的，於是他只得收斂鋒芒，來他個大隱隱於朝了。

假設徐庶一直留在劉備那兒效力，應該有所作為，雖無法與諸葛亮比，但與「鳳雛」龐統、孫乾、簡雍等人的地位應該是差不多吧？

《三國志》記載，徐庶之志與諸葛亮一樣遠大，二人都是想輔佐明主建立王圖霸業之輩。

他追隨劉備後，立刻就得到劉備信任與器重，他與劉備的交情早於諸葛亮，而諸葛亮也是得到他的力薦這才加入劉備陣營的。

後來，徐庶無奈歸曹，諸葛亮聽說他在曹魏只做得中郎將、御史中丞時，頗為感慨地說：「魏殊多士耶？何彼二人（另一位指徐庶好友石韜）不見用乎」？意思是「難道魏國人才很多嗎？為何連徐庶、石韜（字廣元）這樣的英才都得不到重用呢」？其實徐庶不被重用，或許不是他能力不夠，亦不是魏國人才過剩，沒有他的位置，很可能是另有玄機。

曹操以雄才大略聞名，且一貫愛才惜才，他費盡心機得到徐庶，豈有閒置一旁、獲而不用之理？那麼，原因只有一個，就是徐庶和劉備的淵源極深，二人關係如此親密，不能不引起曹操的疑忌，彼時群雄爭霸，形勢錯綜複雜，他不得不防啊。

赤壁戰役爆發前曹操調徐庶去鎮守長安，或許就是不想看到他與舊主劉備在戰場上相見，曹操對他的防範心理可見一斑，從一個側面也可以窺見徐庶在曹營中處境的尷尬。

而諸葛亮得知好友在曹營的遭遇後發出的喟嘆，或許不過是為他不值，有「早知今日何必當初」、惋惜他的才華不得發揮之意，並不是說他言下之意有「曹操帳下英才輩出，哪有徐庶的位置，咋也輪不到他出頭」的諷喻、看笑話的含義在內。

也有人認為，徐庶歸曹，並不是因為老母被擄，其實是劉備不信任他並遭諸葛亮排擠傾軋所致。

與前幾種廣為人知的觀點比，此說可謂驚世駭俗，然而細究起來，卻也不無幾分道理。

按《三國志》的說法，曹操並沒有抓捕徐母做釣餌誆騙徐庶歸降於己，徐母被擄完全是亂軍中的一次意外收穫而已。

而且以曹操的實力，踏平荊州、攻克小小新野，一舉擊潰劉備是易如反掌之事，完全不必如此煞費苦心抓徐母、要挾徐庶，通過折斷劉備羽翼的辦法來打垮劉備。

而且，在大家都在爭奪人才的三國早期，狡黠多智的曹操沒必要靠殺對手手下的第一智囊之母而人心喪盡，最終落得個千夫所指、萬眾唾罵的悲催結局。

因此，徐庶歸曹與其母被抓有一定關係，但不是主要原因。

真正的動因是徐庶自願棄劉投曹，種種跡象表明，他似乎再也不願意在劉備那兒繼續幹下去了。

其實，按史書記載，諸葛亮並不是在徐庶走後才輔佐劉備的，「徐庶走馬薦諸葛」不過是個傳說，其實他早在投劉初期就向劉備推薦了諸葛亮。

二人曾經共同襄助過劉備，在一起共事過一段時間。

劉備一直喜歡用兩個參謀做主要幕僚，或許為了相互制衡的目的，抑或是另有深意。

而諸葛亮雖然深謀遠慮，但性格似乎不夠大度，權勢欲又極強，除劉備外，對其他人特別是個性稍強者似乎都難以相安、相容。

在蜀漢建立前後的漫長時光中，他誅殺劉封、彭羕，逼反了孟達，流放廖立，廢黜李嚴，邊緣化並妖魔化魏延，劉備麾下稍有能力之人幾乎被他趕盡殺絕。

難怪很多研究三國的人都評價諸葛亮器局不夠寬宏，特別是「不能容人」。

恰恰劉備也是精於權謀之人，他採取「雙軍師制」，只為牢牢掌控自己的智囊團，達到分而治之的目標。

這一下矛盾來了，徐庶、諸葛亮都是才智超人之士，劉備讓二人平起平坐，徐庶到沒啥，心高氣傲的諸葛亮卻如鯁在喉。

諸葛亮的志向是一人之下，萬人之上，而徐庶卻和自己並駕齊驅，這是他無法容忍的。

為了顯示自己的能耐，最終大權獨攬，諸葛亮免不了在劉備面前拔高自己，也忘不了打打徐庶的小報告，乘機貶低他，劉備的態度如何不得而知，不願內耗的徐庶卻很受傷，也漸漸心灰意冷，繼而萌生去意。

當徐母被曹軍虜獲後，徐庶有了藉口並堅定了北上投曹的決心，於是他以侍母為名決絕地奔赴許都，正式棄劉投曹。

對於諸葛亮來說，徐庶有舉薦之恩。

然而為了實現自己的理想抑或是野心，這種恩情大可以棄如敝履。

徐庶之謀，或許比諸葛亮稍遜，但他的德，卻遠在諸葛之上。

他到曹營後，出於這樣那樣的考慮，從未說過諸葛亮的一句不是，或許不願透露劉備集團內部不團結的醜聞，對自己遭排擠的不堪回首之往事更是隻字未提。

於是，歷史留下來兩人相互欣賞、親密友善的千古美談。

而諸葛亮卻沒那麼厚道，至少在他的言行上流露出來。

《三國志·諸葛亮傳》記載，諸葛亮第一次兵出祁山討伐曹魏時，聽說徐庶與石廣元（石韜）二人在曹魏所任官職後，意味深長但語焉不詳地說了一句：「魏殊多士耶？何彼二人不見用乎」？

一貫登高望遠且料事如神的諸葛亮究竟想表達什麼意思呢？

此話除前文給出的那些解釋外，也可以闡述或理解為：「魏國的人才太多，不然為何連徐庶、石韜這樣的大才都得不到重用呢」？話中嘲諷揶揄之意，幸災樂禍之情，溢於言表。

假設諸葛亮和徐庶真的惺惺相惜、親密無間的話，他就不應當這樣講，而是應該說：「在魏國，連徐庶、石韜這樣的人才都不被重用，不是二士沒有本事，而是曹操不會識人，不願重用他們啊」！

徐庶是千里馬，曹操卻非伯樂，諸葛亮這樣說才算真朋友！

當然，此說只是一家之言，算不得蓋棺之語，只能算見仁見智之說。

按今天的觀點，徐庶歸曹，如同職場上的一次跳槽，沒有對錯，也無關乎道義，只是他在人生中比較艱難的一次抉擇罷了。

人如棋子，在歷史大潮的裹挾下往往身不由己。

徐庶進曹營——一言不發的真相究竟如何？恐怕連《三國志》的作者陳壽、《魏略》作者魚豢都無法回答，更遑論《資治通鑑》編纂者司馬光、《三國演義》羅貫中等後世之人了，誰都不是事件的親歷者與目擊者，誰又能洞燭幽微，給出真正的答案呢？徐庶降曹的歷史真相或許只能永遠湮沒在歷史深處厚厚的塵埃下了。

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