劉禪真的是扶不起的阿斗嗎?我看未必

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劉禪,即蜀漢後主,字公嗣,小名阿斗。

劉備之子,母親是昭烈皇后甘氏,三國時期蜀漢第二位皇帝。

幼年時多遭難,幸得大將趙雲兩次相救,劉備定益州後入蜀,蜀漢建立後被立為太子。

於公元223年繼位為皇帝,在位四十年。

期間拜諸葛亮為相父,並支持姜維北伐,在位後期寵信黃皓,致使蜀漢逐漸走向衰弱。

公元263年鄧艾從陰平入,克綿竹,殺諸葛瞻父子,劉禪投降。

蜀漢滅亡後,劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住,受封為安樂公,後在洛陽去世。


一般人認為劉禪是弱智,主要三個方面。


第一,劉禪親政後信小人遠君子。

但是,古代有哪個皇帝身邊沒有幾個小人呢?

第二,不戰而降,但不能說他就是個混蛋,中國皇帝不戰而降的很多。

當時,他跟不肯投降的兒子說了一段話:「現在大臣都說要投降,你卻仗血氣之勇,想要讓滿城流血嗎?」諸葛亮挾少主以令蜀中欲稱帝卻無膽,劉禪正是利用諸葛亮這種心理而智斗周旋最終勝利,但並未掘其祖墳,這樣看來,劉禪還是一個仁君。


第三,沒心沒肺。

蜀國滅掉後,劉禪被帶到了洛陽。

司馬昭招待他,而宴會上所演奏音樂舞伎跳舞蹈是蜀國的。

但內容不怎麼好,像當年韓信玩的四面楚歌。

蜀國投降的大臣都痛哭流涕,劉禪卻談笑自若。

換一個角度來講,此時的劉禪已為「魚肉」,「沒心沒肺」未嘗不是一種明哲保身。

他還是中華歷史上唯一亡國之後善終的君主。



歷史上真實的劉禪:一位被中國歷史扭曲的大氣君主

劉備臨終前特意叮囑:「汝與丞相從事,事之如父。

」而事實上,對於事無巨細,大權獨攬的諸葛亮,劉禪也基本上做到了凡事謙讓,「以父事之」。

按照常規,諸葛亮本應還政與劉禪。

北伐前夕,諸葛亮依舊把22歲的劉禪當作孩子,特派心腹「監管」,「後主益嚴憚之」。

不僅如此,還在《前出師表》中,透露出對劉禪的種種不滿,象對待孩子一樣提耳面教劉禪的「親閒臣,遠小人」,而青年天子劉禪從大局考慮,委曲求全。


諸葛亮的違背了先主輔政的囑託,進而代政,並長期大軍在外,犯了君臣大忌。

儘管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧,而劉禪也是為大局著想,克制自己。

諸葛亮用人失誤後很內疚,後主安慰說:「勝負兵家常事。

」諸葛亮自貶三級後不久,為了不影響諸葛亮的權威,等諸葛亮打了勝仗後,劉禪及時恢復諸葛亮的職務。

諸葛亮死的消息傳來,劉禪連日傷感,不能上朝,竟哭倒於龍床之上。

當靈柩運回時,劉禪率文武百官出城二十里相迎。

諸葛專權對後主很有刺激。

在諸葛亮死後,劉禪反對為其立廟。

但在眾人的一再要求下,阿斗也沒有固執己見。

儘管如此,劉禪還是沒有丟掉諸葛亮這面旗子。

如此行事,既得人心,也順民意,從而保證了政局的長期穩定。

劉禪深知「君臣不和,必有內變」的道理,只要自己一時不清醒,野蠻的路線鬥爭也就不可避免。

!青年帝王劉禪對此卻能從長遠著眼,如此得體地處理權臣問題,也可謂亘古未有。

如此賢德的領導,在專制制度的歷史長河中,也是奇蹟。

南朝史學家裴松之評價「後主之賢,於是乎不可及」。


後主劉禪不僅有肚量,而且很有頭腦。

諸葛亮急於北伐,青年帝王劉禪頭腦非常清楚,規勸說:「相父南征,遠涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。

」儘管諸葛亮置自己的規勸與不顧,但北伐決議一旦形成,劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。

諸葛亮死後,劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。

司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。

劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病,專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行,「須吳舉動,東西掎角,以乘其釁。

」魏延造反,卻表奏楊儀造反。

後主聽完魏延表奏,馬上提出疑問,曰:「魏延乃勇將,足可拒楊儀等眾,何故燒絕棧道?」為了防止權臣權力太重問題,劉禪以費禕為尚書令和大將軍,主官政務,以蔣琬為大司馬,主管軍事,兩人的權力相互交叉,相互牽制,但又各有側重。

蔣琬死後,劉禪「乃自攝國事」,大權獨攬,徹底解決了蜀國多年「事無巨細,咸決於丞相」的政治體制。


太后,太后留胡氏住了一月,引起劉炎的猜疑,導致了惡性事件。

劉禪接受教訓,馬上廢除了大臣妻子母親宮廷朝賀的禮節。

對於姜維等人把蜀國衰落責任推給宦官黃皓時,後主並沒有委過與人,只是說:「區區一個太監,不過是一個聽喝的。

」夏侯霸的父親為黃忠所殺,劉禪安撫前來投降的夏侯霸時,說:「你父親的遇害,非我先人所為。

」一語帶過之後,套近乎說:「我的兒子還是你外甥哩!」魏延叛亂被殺,後主也沒有對魏延一概否定,而是降旨曰:「既已名正其罪,仍念前功,賜棺槨葬之。

」後人認為:「後主能作此語,亦非非常。

」在待人接物等方面,劉禪的胸襟比他父親劉備要大氣的多,不失於第二代領導人的風範和氣質。


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