這個王朝比秦朝還要短上一年，皇帝被罵了兩千年，近代才被認可

西漢時期，經學分為今文經學與古文經學。

今文經學是得到朝廷認可的流派，古文經學則是傳承不清晰，流行於民間，未得到官方認可流派。

西漢後期，今文經學不斷曲解經書的含義，導致人心混亂。

在今文經學越來越腐朽時，古文經學展現了勃勃生機。

就在這個時候，兩位具有偉大理想的人走到了一起，他們就是王莽和劉歆。

王莽出身顯赫，王氏家族，先後有九人封侯，族中之人驕奢淫逸，只有王莽生活清苦，公元前22年，年僅十四歲的王莽被任命為黃門侍郎，任職期間，他認識了圖書管理員劉歆。

劉歆自幼跟隨父親整理皇家藏書，接觸到許多先秦時期的經書。

他們對西漢末年社會秩序和國家制度失望極了，厭惡今文經學，開始復興古文經學，王莽得到了許多支持者，公元前16年，王莽被封為新都侯。

雖然身份地位在提高，但王莽一如既往地禮賢下士，接濟窮人，無論在民間還是在朝堂都深受愛戴。

公元前8年，年僅三十八歲的王莽出任大司馬，他與劉歆一起，開始發展古文經學，一年後漢成帝去世，漢哀帝繼位。

王莽和劉歆被打壓，免去官職。

王莽免職在家，有一天，他的殺了一個奴婢，王莽逼迫自己的兒子自殺。

這件事使王莽聲譽迅速提高，他又回到了朝堂。

此時的西漢王朝民不聊生、哀鴻遍野，人們從王莽的身上看到了希望。

今文經學拿不出解決問題的辦法，古文經學走上了政治舞台。

漢哀帝病逝，漢平帝即位。

公元3年，王莽的女兒成為皇后，王莽的權利越來越鞏固，老朋友劉歆，自然被重新啟用，古文經學宣傳運動在全國掀起。

兩人同心協力，將《左傳》《毛詩》《儀禮》《古文尚書》立於學官，長期飽受壓制的許多儒生將有機會實現抱負。

王莽廣立博士，廣泛傳播《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，同時，王莽還照顧普通百姓，他曾在上書中說，古時候時市無二價、官無獄訟、邑無盜賊、野無饑民、道不拾遺、男女異路，這種制度就應該讓天下遵守，這也是王葬的終極理想。

公元6年，漢平帝暴卒，兩歲的劉嬰繼位，王莽攝政。

攝政期間，各種祥瑞紛至沓來。

三年後，王莽接受了西漢最後一位皇帝劉嬰的禪讓，改國號為新。

王莽用和平的方法交接政權，王朝交替，幾乎沒有流血。

王莽終於可以放開手腳實現他的理想。

在政治方面，根據儒家經典《周禮》進行改革，還大封五等諸侯。

經濟方面，在全國推行王田制，類似於周代的井田制，將土地國有化，不允許私人買賣。

王莽禁止奴婢買賣，既改變了奴婢的地位，又抑止了農民淪為奴婢。

五均六筦政策也開始實施。

五均，即由朝廷統一物價，王莽設立了五均官，防止商人操縱市場。

六筦，就是由國家接管六項經濟事業，包括酒、鹽、鐵等，並且由國家統一鑄幣。

然而理想與現實是有差距的，王莽的改革遇到了重重阻力。

人口激增，流民數量暴漲，王莽處理流民的政策並不成功。

為了緩解社會矛盾，王莽還多次發動對外戰爭，但戰爭不僅沒有緩解社會矛盾，反而激化了矛盾。

似乎是天不助王莽，各種自然災害頻頻發生，各地農民相繼起義。

由於王莽疑心太重，對劉歆棄之不用。

劉歆參與了廢除王莽的兵變，失敗後自殺身亡，王莽受到了沉重的打擊。

王莽最終沒能撐下去，光武帝劉秀建立了東漢政權。

在那樣的時代，王莽的改革是值得肯定的，為了挽救西漢末年的危機他做出了不懈的努力，為了實現自己的理想他做出了大膽的嘗試，或許是他的想法太過超前，殘破的西漢社會無法容納這樣的改革，或許王莽的舉動惹怒了上天，總之，他失敗了，沒能造就他心中的盛世。