曹操真是人們口中的「奸賊」嗎？

正如易中天先生所說，說三國不能不說曹操。

就像不能不提諸葛亮一樣。

但是不一樣的是，在歷史的長河中，他們分別成為了兩個極端相反面。

在人們看來，曹操是大奸大惡之人，而諸葛亮則被奉為神人、聖人，被無數的階層供奉，頂禮膜拜。

無論是皇族、士族還是平民。

但是歷史的真相真的是這樣的嗎？小編在這將會站在前人的肩膀上揭開歷史的面紗。

曹操一句「寧我負天下人，莫讓天下人負我！」讓天下多少人對曹操以鄙夷。

這句話的流傳大概是很多人誤解曹操的原因了。

其實他在陳壽的《三國志》裡面原話是這樣的：「寧我負人，莫讓人負我。

」不過在後世的流傳中，後代人為了鮮明他和諸葛亮的形象，加上「天下」二字，變成「寧我負天下人，莫讓天下人負我！」。

這無論在當時還是現在就顯得非常大逆不道，是非常被人鄙夷的。

被看做是非常自私的人，並且狂妄自大。

其實這句話在《三國志》里的典故是這樣的：曹操在逃回鄉里的路上，路過舊友呂伯奢的家，但是伯奢不在，他的兒子卻夥同他的死黨一起搶劫曹操的馬匹和財物，曹操直接將他們擊殺了。

但是人們就傳言說：曹操路過伯奢的家，伯奢不在，只有他的五個兒子在，這五個兒子都以賓客之禮對待他。

而曹操自從背叛董卓，他就懷疑他們以賓客之禮對待其目的是要謀害自己，所以在夜裡連同伯奢家裡其他的三個人一起都給殺了，然後哭得很淒涼的說：「寧我負人，毋人負我」。

然後就離開了。

如果《三國志》裡面的記載是史實的話，曹操可能是被冤枉的，在今天來說，他那算是正當防衛。

如果傳言是真的，那就是曹操疑心病太重，後面的痛哭就有點「貓哭耗子假慈悲」的味道了。

另一方面來說，曹操如果真是殺人不眨眼的話像他這樣的人物就不會哭，所以完全是疑心重的展現，而不是真像人們所說的麻木不仁。

不管事實是怎麼樣的，在當時亂世的年代，他剛背叛董卓，狀態有如驚弓之鳥。

雖是有點自私為己，但是也說得過去一點，他好像真沒有那麼壞，是不是？

然而今天呢，我們喜歡看《三國演義》這本小說，喜歡裡面打打殺殺，將士們在戰場上激戰的場景，喜歡羅貫中筆下諸葛亮超凡的智慧，常山趙子龍的勇猛，劉關張的義氣，呂布的萬夫不當之勇。

不喜歡看陳壽寫下的文縐縐的《三國志》。

是還是不是呢？

當然古代平民也是這樣的，當時他們一般會有三個夢：第一個叫做，賢君夢。

他們渴望有一個賢良的君主，整治好這個國家，讓這個國家繁榮昌盛，自己過上吃穿不愁的好日子。

但是萬一遇到的是一個昏君呢？他們只能做第二個夢了，叫做：清官夢。

他們渴望他們處的那個轄區，有一個廉潔的清官，把地方治理得井井有條的，不要讓強盜橫行。

自己能過一個太平的日子。

但是要是他處的那個轄區就是一個貪官當道的呢?他們就會做第三個夢，叫做：俠客夢。

他們渴望有一個武功高強的俠客，把身邊的貪官污吏，強盜盜賊都給殺了，以免他們傷害自己。

要是這三個夢都破滅了呢？那只能看小說了。

把自己的精神寄托在小說之上。

這就是那麼多人對曹操產生誤解的重要原因。

小說家為什麼要醜化曹操、貶低司馬懿、美化諸葛亮呢？其實像《三國演義》很多典故是沒有史實根據的，很有可能是後代人加進去的，像「孔明借東風」、「空城計」等。

值得一提的是，在歷史上任何一個任務的形象都會有三個方面的形象。

分別是歷史形象、文學形象、民間形象。

站在小說家的角度，你不能說他這麼寫是錯誤的，因為畢竟是小說嘛，陳壽是史學家，所以他會相對比較客觀的記錄史實。

跟大家說了這麼多，其實還有一個重要的原因。

就是政治的需要。

在統治階層，他們希望有一個榜樣可以讓臣子們效仿，也必須要樹立起另一個人物以當反面材料。

所以統治階層正面人物紛紛選擇了諸葛亮，因為他鞠躬盡瘁，死而後已啊，盡心盡力輔佐比他弱很多的劉禪啊，他明明有那個實力可以取而代之，但是他沒有，這樣高尚品格的人，不選他選誰啊？反面人物為什麼選曹操呢？因為他在當時權利也是最大的啊，性格最為複雜啊，他高興時可以赦免一個死刑犯、赦免得罪過他，甚至罵他祖宗的人，不高興時就會因為一句讓他不順心的話直接就把人給殺了。

你想一下，一個動不動就會殺人的君王，誰願意待在他身邊啊？誰願意自己的君王是有個有暴力傾向的君主啊？搞不好哪天給你來一個滅九族都不知道。

所以呢，統治階層就極力的吹捧他們樹立起來的正面形象，告訴底下的臣子：「唉唉唉，你們啊，都要學學諸葛亮，好好報效國家社稷，造福萬民才是。

」而士族和平民百姓就極力醜化曹操為奸賊，似乎也在告訴君王：你可千萬不要學曹操啊，會遺臭萬年的。

結果，千百年來，就形成了如今曹操這「奸賊」的形象。

最後呢，說起曹操，小編只能借用很多歷史大家的兩個字形容：「奸雄」。

為什麼這麼說呢？

首先，憑他複雜多變，隨意殺人，多疑的性格，這個「奸」字他肯定得背上的。

因為很多例子都驗證他性格的這些缺點。

例如給大家舉兩個例子，許攸這個人很多讀過《三國演義》的朋友都應該知道。

在官渡之戰，正是他獻出了「烏巢燒糧」的計謀，才使得曹操解決了困境，扭轉了戰局。

可以說他在軍功上是功高至偉的。

但是許攸這個人又貪，又管不住自己的嘴，在官渡之戰之後經常跟自己身邊、甚至曹操身邊的人吹噓：「想當年，阿瞞要不是我給他獻的那個計策，他怎麼會有今天的成就。

」是的，你沒聽錯，直呼曹操的小名：阿瞞。

對此，曹操前幾次態度還是比較好的說：「是的是的，當初承蒙先生之計，我才會有今天的成就啊」。

但是後面說多了，曹操就在一次戰役中，莫名的給他殺了。

另一個案例就是當初袁紹要討伐曹操的時候不是要寫一個檄文嘛，因為古時候講究師出有名，不然就是不義之師，就沒人願意幫助你了。

所以呢，袁紹帳下就有個文筆不錯的寫手陳琳，他呢，在檄文裡面是洋洋洒洒的寫了一大堆，把曹操的祖宗從上往下罵了個遍。

但是打贏官渡之戰俘虜陳琳之後，按理來說他應該很生氣要殺了他方解心頭之恨才對，但是他沒有，而是很友好的對他說：雙方交戰，這個檄文肯定要寫的。

但是你不該罵我祖宗父母啊，他們又沒有得罪你，是不是？罷了，罷了，過去就算了，你到我帳下之後還做回你的筆桿子吧。

這簡直是Oh，my god！！！你完全想像不出來這會是曹操說出來的話，可能就是官渡之戰剛取得勝利他非常開心吧。

所以易中天先生才會評價他為「可愛的奸雄」。

當然還有「錯殺蔡瑁張允」等例子，很多很多。

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要說「雄」字，他更當之無愧了。

曹操本來出身就很低微，祖父是一個宦官的養子，在古代，人們是很瞧不起宦官的，特別是在東漢，因為人們都有一個統一的共識，就是「宦官誤國」。

所以在那麼一個被別人瞧不起的家庭背景下，從隻身一人到統領著軍隊，統一北方，那是非常了不起的成就啊。

甚至在中國古代史上都是濃墨重彩的一筆，對中國歷史的走向有著至關重要的作用！當初有那麼多出身高貴的人都沒能做到，他做到了，所以他完全對得起這「雄」字。

另外，還有一個方面，就是他真是一個才華橫溢的才子。

就連他也曾經說：他要是不是軍事家、政治家，他肯定能成為一個很好的詩人，作家。

相信大家都讀過曹操的《短歌行》，其中的「對酒當歌，人生幾何」。

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「何以解憂，唯有杜康」。

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「周公吐哺，天下歸心」，那是何等的豪邁，何等的才氣啊。

所以，小編得出一個結論，曹操是一個有才、可愛的奸雄。

最後，總的來說，小編並不是要專門誇讚曹操，只是從一個比較客觀的角度評判一個人，不單只從一個方面將它不斷的放大。

希望大家喜歡。

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