先襲關羽,再破劉備,東吳護國名將,為何結局是被孫權逼死?
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孫權和陸遜曾是一對相知相得數十年,同心協力打贏夷陵大戰,配合默契留下許多佳話逸事的君臣,最終卻以悲劇收場。
他們的衝突根源是由他們各自出生的宗族立場決定的,終不以其個人意志為轉移。
孫吳政權的致命傷,就是政治根基不足,統治合法性嚴重缺失。
孫氏一門出身寒微,孫堅之祖父僅僅是個瓜農,此前三代以上皆不可考,所謂「兵聖孫武子之後」純粹是扯淡性質的攀附古人。
論家世,別說和太尉之子曹操比,就算和比起本身是漢室宗親、祖父舉孝廉當過縣令的劉備比,都相差甚遠。
孫堅能得到長沙太守、烏程侯的官爵,完全是白手起家,一刀一槍打下來的基業。
孫策和其父一樣,也是靠攻殺朝官、殺戮名士而立國開基。
孫策為袁術部將時領兵攻打廬江,陸遜的堂祖父,陸家家主、廬江太守陸康與之苦戰兩年,病亡於戰陣中,陸氏宗族上百口,一半人死於艱苦的圍城戰和後來的流離遷徙。
孫陸兩家,因此結下血海深仇。
陸遜當時年僅十三歲,就要幫年僅九歲的堂叔陸績(陸康之子)支撐門戶,率領族人返回吳郡。
豈知不久後,大仇人孫策兵取江東,陸氏一族不得不從此在仇人眼皮底下討生活,此時他們對孫氏的觀感,自是可想而知。
孫策遇刺後,張昭受命託孤,輔佐孫權繼領江東,與包括陸氏在內的江東大族力求和解。
孫權將自己的侄女、也是孫策的女兒嫁給陸遜,並將他作為東吳的後備骨幹苦心栽培,讓孫陸兩家得以在表面上化仇為親。
但雙方內心的芥蒂,又怎是一樁婚事就能化解的?
陸績後來被孫權派遣到新征服的交州鬱林郡為太守,實為流放蠻荒,三十歲出頭就英年早逝。
陸績臨終仍自言「有漢室志士吳郡陸績」,拒不承認自己是孫氏的臣子,還狠狠立下六十年後南北必混一(也就暗喻孫氏滅亡)的預言。
等到孫策之子孫紹已成年,並一度承襲了「吳侯」之位,大約在孫權稱「吳王」期間,被改封為「上虞侯」,可見孫權對其的防範。
而作為孫策女婿、孫紹姊夫的陸遜,又多了一層被孫權猜忌的理由。
孫權極信任的大將呂蒙,曾經高度讚揚陸遜之才,在詐病襲關羽時推薦他代替自己的職位。
可是到荊州戰役,陸遜已經立下分路軍阻斷峽口,打垮關羽留守軍數萬的大功後,呂蒙臨死前推薦代替自己的,卻變成了孫權的髮小兼死黨朱然,這樣的變更,本身就意味深長了。
【權問:「誰可代卿者?」蒙對曰:「陸遜意思深長,才堪負重,觀其規慮,終可大任。
而未有遠名,非羽所忌,無復是過。
若用之,當令外自韜隱,內察形便,然後可克。
」】【權問曰:「卿如不起,誰可代者?」蒙對曰:「朱然膽守有餘,愚以為可任。
」蒙卒。
】
夷陵之戰期間,劉備遣吳班誘敵時,東吳諸將請戰不成,都認為陸遜膽小畏敵,才會連退百里,不敢出戰,因此「各懷憤恨」。
這正說明陸遜雖有卓絕才能,但在吳軍中威信嚴重不足,已經年過四十還被諸將藐視,對比26歲即以中護軍與張昭共掌軍政大事的周瑜,可說天壤之別。
這也深刻體現了吳軍中眾多孫氏嫡系的淮泗及寒門將領,對陸遜這個江東大族代表的本能排斥。
【諸將並欲迎擊備,遜以為不可,曰:「備舉軍東下,銳氣始盛,且乘高守險,難可卒攻,攻之縱下,猶難盡克,若有不利,損我大勢,非小故也。
今但且獎厲將士,廣施方略,以觀其變。
若此間是平原曠野,當恐有顛沛交馳之憂,今緣山行軍,勢不得展,自當罷於木石之間,徐制其弊耳。
」諸將不解,以為遜畏之,各懷憤恨。
】——《吳書》
陸遜火燒夷陵,大破劉備,被東吳軍民視為如同周郎復生的江東守護神,但出生江東大族的陸遜,和周瑜實有本質差別:周瑜食邑四個縣,私兵部曲不過數千,而陸遜食邑只有一個縣,招募的私兵部曲竟已破萬。
以孫權這樣歷史上出了名的雄猜之主,對陸遜如此做派,又怎麼可能真的心神無二,信賴無間呢?
孫權在位晚年,任用呂壹,挑起「二宮之亂」,迫害陸遜、顧雍等出身江東士族的賢臣,更多不是他當真老糊塗了,如何昏庸暴虐,而是身為出生漢末之人,看不清之後的歷史大勢,不明白其後整整三百多年的士族當道、門閥天下,正是歷史發展必然。
所以他才和陸遜為代表江東士族,做了一場持續幾十年的唐吉柯德戰風車的鬥爭。
徒自損耗國力,摧殘人才,埋下東吳的滅亡的隱患。
這是其歷史局限性所致。
其實孫權要是少自作聰明瞎折騰,痛痛快快順應歷史潮流,「孫與陸共天下」,向江東士族全面投誠,而不是與其內耗不休。
沒準東吳還真能順順噹噹地多維持幾十年,熬到西晉自我爆炸,五胡亂華,衣冠南渡之時,那之後接收源源不斷的北人,就可以代替歷史上的東晉,延命上百年了。
畢竟東吳與東晉、宋齊梁陳並稱南方六朝,作為六朝的開啟亦是秦大一統後,第一個成功割據江南的政權。
而後來東晉能立國的關鍵,無非也是王導這個奇才居中調度,協調好了南渡世家和江南士族的關係,以南渡世家控制中樞,地方權益盡委於當地士族的利益分配,取得各方面一致支持。
至於本身只是遠支宗親的晉元帝司馬睿,僅僅是個招牌幌子罷了。
其本人可是對當地士族謙虛表示,寄居他人國土,不好意思的。
換言之,短短三十年,西晉朝野還並沒有真正將江南當做自己的國土,某種程度上,東晉亦是東吳借屍還魂。
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