諸葛亮輔佐劉備創業未半，發明運輸工具木牛流馬真的存在嗎？

看過《三國志》這部書的人都會知道，在三國時期諸葛亮就已經發明出了一款運輸工具，蜀丞相諸葛亮出師北伐，為了克服運輸軍糧的困難創製了木牛流馬，查考史書，《三國志·諸葛亮傳》記載:"亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。

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《三國志·後主傳》記載:"建興九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍;十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。

"上述記載明確指出，木牛流馬確實是諸葛亮的發明，而且木牛流馬分別是兩種不同的工具，從木牛流馬使用的時間順序來看，先有木牛，後有流馬，流馬是木牛的改進版。

然而將近兩千年後科技飛越的今天卻無法復原當初的木牛流馬，這是為什麼呢，是這個木牛流馬的工藝過於複雜還是編寫著書的人過於將諸葛亮神話。

依據現代科學的理論，木牛流馬這種交通工具是無法實現的，首先當時的生產條件簡單，遠不及現代，但是"木牛流馬"的構造看起來簡單易行，也符合當時的情況。

如果當時把"木牛流馬"寫的神乎其神，也許我們很早就會把它當成神話的東西而棄之不顧了，但是就因為書上寫的符合當時的情況，所以我們就不能不懷疑當時可能真的有木牛流馬的問世。

可是時代的久遠和小說的戲劇性讓我們又有些一籌莫展。

"木牛流馬"如果真的象書中所描述那樣可以不吃不喝還能走，這顯然是不符合現科學上的能量守恆定律的。

因為如果"木牛流馬"要行走，必定會消耗能量，當時肯定沒什麼石油、天然氣之類的能源物質，它又不吃不喝，它從那裡得到能量?這是值得考慮的問題。

如果要造出象小說里描述的那種木牛流馬來，就必須拋棄"能量守恆"定律。

同樣，要造出"木牛流馬"也必定會打破影響我們數代的"能量守恆"定律，必定是一個另世界矚目的事跡。

歷史上有無數個迷團需要我們去解決，這可能只是一個虛構的物品，但是在迷團未揭開之前，誰也不能否認它的存在。