藝祖受命之三年，密鐫一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑，用銷金黃幔蔽之，門鑰封閉甚嚴。

因勑有司，自後時享及新太子即位，謁廟禮畢奏請恭讀誓詞。

獨一小黃門不識字者從，余皆遠立。

上至碑前，再拜跪瞻默誦訖，復再拜出。

群臣近侍，皆不知所誓何事。

自後列聖相承，皆踵故事，歲時伏謁，恭讀如儀，不敢泄漏。

雖腹心大臣亦不知也。

靖康之變，兵人入廟，悉取禮樂祭祀諸法物而去，門皆洞開，人得縱觀。

碑高七八尺，闊四尺余，誓詞三行

一云：「柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。

」

一云：「不得殺士大夫及上書言事人。

」

一云：「子孫有渝此誓者，天必殛之。

」

其大意是：

宋太祖趙匡胤即位第三年，秘密鐫刻了一塊石碑立在太廟寢殿的一個夾室。

歷代皇帝都嚴守這個秘密，其他人一概不知。

靖康之亂爆發，金軍攻破開封，人們才看到了這神秘之碑。

碑上刻有三行誓詞：

一是柴氏家人不管有多大的罪行，都不能處以死刑。

二是優厚文人士大夫，不得對其進行殺戮。

三是強調前兩條之必須遵守，否則會遭到老天報應。

陸遊的這一記載在《宋史·曹勛傳》以及南宋史學家李心傳《建炎以來系年要錄》也有佐證。

明末學者王夫之《宋論》也有相關記載，只有第三點改成：不加農田之賦。

大多數史學研究者傾向王夫之這一說法。

因為如果按陸遊的說法去理解，太祖立的誓約第三條無任何意義。

關於第一點，宋太祖為何要保全柴氏子孫呢？

趙匡胤對自己從孤兒寡母手中奪了天下，取而代之總有些理虧的愧疚之情。

何況柴榮對他恩重如山、情同兄弟。

於是趙匡胤就立了誓碑，立下祖訓。

奪了人家天下，而能優厚其子孫，也算他寬緩不苛，感恩回報。

黃袍加身

王銍《默記》中記載：

陳橋兵變後，趙匡胤回師汴京，六宮迎拜，趙匡胤看見有兩個兒童，就問是誰的兒子。

回答說是周世宗之二子——紀王和蘄王。

當時，趙普、潘美都在一旁，趙匡胤問他們怎麼處理。

趙普說：「應該除去，以免後患。

」

唯潘美在後以手摳掐殿柱，低頭不語。

太祖曰：「你認為不可嗎？」

潘美回答說：「臣豈敢以為不可。

我與陛下曾同為周世宗之臣，勸陛下殺之，是負世宗；勸陛下不殺，陛下必定懷疑我。

」

趙匡胤點頭讚許，說：「我接人之位，再要殺人之子，我不忍心。

」

太祖當即將世宗子其一判給潘美為養子，後不再過問。

那麼宋太祖為何又優待文人而不擅殺呢？

趙匡胤是行伍出身，他以自己的親身體會感知武將掌管兵權絕不是什麼好事。

因而他對武人深懷戒心。

他認為要想天下太平安定，就不能讓武人有太高的地位權力。

這是宋王朝高調重文輕武的根本因素。

這從下面一個歷史事件可以看出來。

趙匡胤在一次設宴招待群臣時，翰林學士王著，喝醉了酒思念故主，當眾大哭起來。

群臣大驚，都為他捏一把汗。

太祖卻毫不怪罪，命人將他攙扶出去。

第二天，有人上奏說王著當眾大哭，思念周世宗，應當嚴懲。

太祖說：「他喝醉了。

在世宗時，我和他同朝為臣，熟悉他的脾氣。

他一個書生，哭哭故主，可以理解。

也不會出什麼大問題，讓他去吧。

」