諸葛亮司馬懿,誰才是三國謀略之神?空城計背後暗藏玄機!

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文:立早閒人(白馬晉一原創團隊成員)

與其說司馬懿一生都是生活在曹操和諸葛亮這兩大英雄的陰影下,倒不如說是亂世中一個真正具有雄才大略的英雄。

司馬懿拖死諸葛亮,奠定滅蜀的基礎,還一人矇騙過曹操、曹丕和曹睿祖孫三代,獨攬魏國大權,奠定篡奪曹氏政權的基礎。

在《三國演義》中,諸葛亮最經典的計謀,那就是空城計。

空城計讓諸葛亮被後人評價為「諸葛多智而近妖」。

按現在的說法,諸葛亮聰明到不像是人。

然而細讀過《三國演義》,回味之時,驀然回首,不由感慨道:三國時期,論狡詐莫過於司馬懿。

原著是這樣記載司馬懿懷疑諸葛亮擺空城計有詐,自動退兵,即懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠遠望之。

果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。

左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執麈尾。

城門內外,有二十餘百姓,低頭洒掃,傍若無人,懿看畢大疑,便到中軍,教後軍作前軍,前軍作後軍,望北山路而退。

從司馬懿退兵,可見這一回合,諸葛亮完勝。

其實卻非如此,特別是司馬懿在曹睿手中先失兵權後又重握兵權一系列變化,就可得知司馬懿自動退兵不愧是明智之舉。

原因有四。

即其一:自知之明。

司馬懿先因被魏主曹睿所猜忌而被削職回鄉,帶著二子賦閒在宛城。

後因魏國上下,除司馬懿一人外對陣於諸葛亮皆以損兵折將,丟城失地,一敗再敗。

曹睿才意識到司馬懿的價值所在,不得已之下,不得不讓司馬懿重新掌握兵權。

如今,司馬懿剛手掌兵權,根本還沒捂熱,就把曹魏最大的對手諸葛亮給消滅掉,那麼司馬懿就沒有一點價值可利用。

沒有價值的後果,要麼重新被削職回鄉,要麼被人陷害入獄牢底坐穿,要麼直接被皇帝一刀喀嚓掉,永絕後患。

其二,知已知彼。

司馬懿與諸葛亮是一對死對頭,更是一雙好知已。

諸葛亮熟悉司馬懿的帶兵謀略,司馬懿也了解諸葛亮的用人策略,兩人知已知彼。

一旦諸葛亮被抓或被殺,蜀國不會因諸葛亮一人而亡國,而是會重新任命一個丞相或統兵元帥。

新上任的統兵元帥對司馬懿而言,或不認識或不熟悉。

這樣對手對司馬懿而言,就需要一些時間來磨合或熟悉,不然就掌握不到對方的套數,就做不到知已知彼。

這樣,對一個統帥來說,相當被動。

其三,功高蓋主。

司馬懿賦閒在家時,魏國在對陣諸葛亮中,屢戰屢敗。

司馬懿剛一帶兵,就將諸葛亮解決了,為魏國消除一個最大的隱患。

那司馬懿的功勞說不上大如天,那也是一等一的功勞。

俗話說,臥榻之側豈容他人鼾睡。

尤其是站在魏主曹睿的角度看,沒有諸葛亮在一旁虎視眈眈,狡猾的司馬懿必然成為皇帝心中的那支刺,睡不著覺,吃不下飯,必定先除之而後快。

自古功高蓋主者下場都十分悲慘,帝王心術向來如此。

歷史上這種例子都是司馬懿的前車之鑑。

其四,兔死狗烹。

古語云:飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。

司馬懿存在的價值莫過於與諸葛亮相對抗。

一旦諸葛亮消失掉,司馬懿也就失去國之謀臣的真正意義。

到那時司馬懿在曹魏掌權者而言,就是一個任由拿捏的木偶,要其生要其死,易如反掌,沒有任何後顧之憂。

為此,司馬懿假裝沒有識破諸葛亮的空城計,自動退兵,放諸葛亮一馬。

空城計不僅是司馬懿和諸葛亮之間的一種默契,還是諸葛亮給司馬懿的一個台階,一個別人看不出來的台階,而狡詐的司馬懿看破卻不說破,自動退兵。

簡概之,諸葛亮料「事」如神,司馬懿料「勢」如神,誰才是三國最強謀略之神,相信後人心中應有各自答案。


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