該成語是諸葛亮一生的寫照，但創造者另有其人

（燦爛海灘原創作品，請勿轉載）

看到這個標題,大家不用猜都會知道這個成語是什麼：鞠躬盡瘁死而後已。

沒錯，的確是這個成語。

這個成語的出處在哪，對於大家來說，也不是個難題：《後出師表》。

那麼，為什麼說作者又不是諸葛亮呢？

原因大概有這麼幾個方面。

首先，《後出師表》在西晉史學家陳壽的《三國志》中不見蹤跡，只是出現在南北朝裴松之為該書做注引時的一個材料——張儼所著的《默記》里，而裴松之在引用了這個資料之後也做了一個特別補充，認為該表不是出自諸葛亮之手。

第二，與《前出師表》相比，文章風格迥異，前者悲壯，後者蒼涼，不像出自一人之手；且文風有顯著不同。

前者格調高雅，後者庸俗粗陋。

第三，在陳壽《三國志》中，點明了趙雲的卒年是建興七年，而《後出師表》完成的時間是在建興六年，該表卻說趙雲已經去世了。

此外，該表中所提到的陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅均不見史料記載。

第四，該表中引用的人名也有不少錯誤，例如表中提到的「（曹操）任用李服而李服圖之」就是一例。

綜合《三國志》可知，這個所謂的李服其實是王子服。

如此重要的奏章出現這麼大的紕漏也是不可能的。

基於以上幾點，自從裴注流傳於世以來，古今學者大都認為這份《出師表》是一份偽作。

那麼，這份偽作的作者是誰呢？千百年來出現了很多爭議，部分人認為，既然這份偽作出自張儼，那麼作者就應該是他了。

不過，這個判斷一直存在爭議。

直到上世紀八十年代，史學大師翦伯贊先生的弟子、著名歷史學家、河北省社會科學院歷史研究所研究員馬植傑先生給出了一個為學界所公認的答案：《後出師表》的作者其實是諸葛亮的侄子、東吳大將軍諸葛恪。

馬植傑先生關於《後出師表》的論文，題目叫做《後出師表的作者問題》，始見於《文史》雜誌第17輯。

2001年由湖北人民出版社出版的《馬植傑秦漢三國史論文選》中有該文的全文，限於篇幅，在此就不再贅述了。