司馬懿和諸葛亮誰厲害?聽聽毛主席的評價

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在《三國演義》中,司馬懿被描寫成為一個城府極深、屠殺和禁閉曹氏宗室的奸臣。

據歷史記載,東晉明帝司馬紹聽說司馬懿是靠虛偽、欺詐才得以成功的,慚愧得以手掩面,為自己有這樣的先輩而深感羞恥。

可見,在正統文化當中,司馬懿是一個與諸葛亮鞠躬盡瘁的忠臣形象截然相反的反面人物。

但隨著人生閱歷和經驗的積累,毛澤東逐漸改變了對司馬懿的看法,認為他有智謀,善分析,是個了不起的人物。

1947年5月,毛澤東撤出延安轉戰陝北。

一天,接到陳賡、王新亭自晉南戰場發來的捷報,稱殲敵2萬,解放縣城25座。

他走在山坡上,情不自禁地唱起了幾段《空城計》:

我正在城樓觀山景,耳聽得城外亂紛紛

旗招展空翻影,原來是司馬發來的兵

我也曾差人去打聽,打聽到司馬領兵就往西行

周恩來聽了說:主席,我們面前的「司馬」現在可不是往西行呦!

毛澤東止住了唱,風趣地說:劉戡?他不配當司馬懿!

任弼時在一旁說:我們面前的司馬懿是胡宗南、蔣介石。


毛澤東說:蔣介石和胡宗南都不是我們的對手,我們面前沒有司馬懿,只有司馬師。


毛澤東所說的司馬師是司馬懿的長子,雖有權術,但剛愎自用,不及其父。

所以毛澤東後來在與周恩來布置淮海戰役戰略戰術時,又以司馬師為例指出:不識時務嘛!他杜聿明和邱清泉、李彌,哪是劉伯承和陳毅、粟裕的對手?這次是司馬師碰在了姜維手上,被困在鐵籠山了!

胡宗南、蔣介石都比不上司馬懿,可見毛澤東對司馬懿的評價是相當高的。


當然,毛澤東也認為司馬懿有明顯的性格缺陷,那就是「懷疑心重」,所以中了諸葛亮的「空城計」。

「空城計」的故事,能啟迪人具體運用戰略戰術。


諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家。

在三國人物當中,諸葛亮是毛澤東談得較多的一位,大概也是毛澤東最為推崇的人物之一。

早在湖南第一師範求學期間,毛澤東在《講堂錄》里就說諸葛亮是「辦事之人」,他多次提倡人們要學諸葛亮的「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神。

他自己曾經表示:我也要鞠躬盡瘁,死而後已呢。


毛澤東十分重視諸葛亮的宣傳鼓動技巧。

1930年夏天,毛澤東在紅四軍幹部會議上作報告。

講到宣傳鼓動工作時,他介紹了三國時黃忠大敗夏侯淵的故事:黃忠本來年邁體衰,很難戰勝夏侯淵。

但是,智謀高超的諸葛亮使用「激將法」,把黃忠的勇氣鼓動起來了,於是黃忠立下軍令狀:如不斬夏侯淵於馬下,則甘受軍法。

他說,我們的戰士有著高度的階級覺悟,用不著使用「激將法」。

但是,我們要學習諸葛亮善於做宣傳鼓動工作。


毛澤東經常向幹部和群眾說諸葛亮的故事,教育他們重視學習文化和歷史,並對諸葛亮採用屯田制鞏固邊防給予充分的肯定。


1955年元旦,他在與王震討論退伍軍人的安置問題時說:可以組織屯墾戍邊嘛! 中國古代就有屯墾制,管仲搞過,諸葛亮在漢中也搞過呢!開荒就業,治療戰爭創傷,鞏固邊疆,應該是個好辦法。


在毛澤東看來,諸葛亮最可寶貴的是處理民族關係的藝術。

他對諸葛亮的「七擒七縱」非常讚賞,並把它視為處理民族矛盾的一個好方法。


當然,在毛澤東看來,諸葛亮也並非完人。

他曾經就錯用馬謖一事,對諸葛亮作過批評。

他讀《資治通鑑》有關失街亭斬馬謖的文字,對諸葛亮出師首戰不在最前線寫有眉批:「初戰,亮宜自臨陣。


又在後文作了這樣的眉批:「失街亭後,每出,亮必在軍。

」他認為,這是諸葛亮接受了教訓,所以街亭之敗,諸葛亮也是要負重要責任的。


毛澤東對諸葛亮在《隆中對》中提出的戰略思路,也有自己的獨特評價。

他在讀蘇洵《權書·項籍》中有關評說諸葛亮「棄荊州而就西蜀,吾知其無能為也」一條時,寫下了精彩的批語:「其始誤於《隆中對》,千里之遙而二分兵力,其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗?」

歷來史家大都讚譽諸葛亮的戰略思路,但毛澤東的評價卻獨樹一幟,且言之成理,可謂卓見非凡。



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