失街亭毛主席認為錯在諸葛亮

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馬謖失街亭,已經公認的一大錯了。

街亭一失,把諸葛亮完全放在了險境之中。

要不是諸葛亮空城計玩的好,出師之仗就完了。



不過,諸葛亮的空城計是太有名了。

一般的影視作品,想表現這個場景,效果還真的不是很好。

但是說書藝人和各大劇種里的《空城計》卻都是極其的有意思。

特別是戲曲之中,《空城計》往往都是一大段的唱。

而且每個劇種里,都幾乎是經典。

尤其是京劇中的《空城計》,歷來都是經典唱段。

而且各個流派,各有千秋。

順便說一件我剛開始聽聽京劇時的一個笑話,常發現唱段的名字寫的是《失空斬》,但卻怎麼都不明白。

過了好長時間,才反應過來,合著就是《失街亭》、《空城計》、《斬馬謖》三個的合稱。

諸葛亮歷來都備受尊崇,我們在成都的武侯祠能夠看到很多的著名對聯:

心懸八陣圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;

目擊三分鼎,東聯吳,北拒魏,常懷謹慎勵臣躬。

望重南陽,想當年羽扇綸巾,忠貞扶漢季;

澤周西蜀,愛此地浣花濯錦,香火擁靈祠。

而毛澤東最喜歡的一副對聯則是清朝學者趙藩所作的攻心聯:

能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;

不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。

而對於失街亭、斬馬謖的歷史事件毛澤東則認為錯應該在諸葛亮。

他認為當時諸葛亮應親率大軍挺進、臨陣調度。

輕易的分散兵力、委責於人實在每台意思。

甚是言簡意賅的說:「初戰亮宜自臨陣。

另外,毛澤東還認為諸葛亮《隆中對》不對;還認為赤壁之戰,諸葛亮就沒什麼功勞。

那麼毛澤東,難道就完全看不上諸葛亮?倒還真不是。

早在湖南第一師範求學期間,毛澤東在《講堂錄》里就說諸葛亮是「辦事之人」,他多次提倡人們要學諸葛亮的「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神。

他自己曾經表示:我也要鞠躬盡瘁,死而後已呢!

毛澤東十分重視諸葛亮的宣傳鼓動技巧。

1930年夏天,毛澤東在紅四軍幹部會議上作報告。

講到宣傳鼓動工作時,他介紹了三國時黃忠大敗夏侯淵的故事:黃忠本來年邁體衰,很難戰勝夏侯淵。

但是,智謀高超的諸葛亮使用「激將法」,把黃忠的勇氣鼓動起來了,於是黃忠立下軍令狀:如不斬夏侯淵於馬下,則甘受軍法。

他說,我們的戰士有著高度的階級覺悟,用不著使用「激將法」。

但是,我們要學習諸葛亮善於做宣傳鼓動工作。

毛澤東經常向幹部和群眾說諸葛亮的故事,教育他們重視學習文化和歷史,並對諸葛亮採用屯田制鞏固邊防給予充分的肯定。

1955年元旦,他在與王震討論退伍軍人的安置問題時說:可以組織屯墾戍邊嘛!中國古代就有屯墾制,管仲搞過,諸葛亮在漢中也搞過呢!開荒就業,治療戰爭創傷,鞏固邊疆,應該是個好辦法。

在毛澤東看來,諸葛亮最可寶貴的是處理民族關係的藝術。

他對諸葛亮的「七擒七縱」非常讚賞,並把它視為處理民族矛盾的一個好方法。

能看的出來,毛澤東還在一直堅持著一分為二的辯證法。

毛澤東的相關東西看多了,真的不得不佩服他,超絕的辯證法思維能力。



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