我家在何方
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每次回味三國故事，腦海總是浮現「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」 諸葛孔明羽扇倫巾鞠躬盡瘁的形象。
讀三國，品三國，更多的人是喜歡其中的演繹故事，至於三國志所涉及的問題，多數人都願意將其交給史學家。
然而當你走進南陽的臥龍崗和襄陽的古隆中，你肯定會想如若諸葛在世，心中定會糾結：我家在何方？
一直以來，南陽襄陽都為孔明何處躬耕爭執不休，
縱觀南陽襄陽之爭，無外乎就是臥龍說和隆中說，南陽派依據諸葛《出師表》「臣本布衣，躬耕南陽」，襄陽派則依據《隆中對》當然在隆中，並堅稱南陽是泛指南陽郡，襄陽時屬南陽郡，故而躬耕應在襄陽。
南陽側列舉史證物證幾十處佐證南陽就是臥龍躬耕處。
劉禹錫的《陋室銘》也曾提到：「西蜀子云亭，南陽諸葛廬。
」
自古至今數百年來紛爭不斷，雙方都難以讓對方心服口服。
直到清代咸豐年間，襄陽人顧嘉衡出任南陽知府時，這場爭論更達到了高潮。
南陽人認為：襄陽人來南陽做知府，可要處事公平，不能向著家鄉，將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽，否則叫他這個知府坐不穩。
襄陽人認為，既然是家鄉人到南陽為官，一定要為家鄉人伸張正義，將古隆中的武侯祠判為正宗，否則不要他回家鄉。
兩邊互不相讓，要等顧知府表態。
顧嘉衡聽了雙方的意見，沒有立即表態，請大家下堂休息，說是第二天再判。
第二天一早，雙方又來到府衙，等顧知府的評判，只見顧嘉衡拿出文房四寶，提筆寫了一副對聯：心在朝廷原無論先主後主，名高天下何必辨襄陽南陽。
此聯一出雙方心服口服，都佩服襄陽顧知府的才智，從此這場爭論才告一段落。
然而當今各地都在熱衷旅遊開發，南陽襄陽之爭不可能偃旗息鼓，臥龍和隆中之爭不時見諸於新聞媒體間。
以我之拙見，既然古人都難斷其案，則不妨繼續爭下去，遊人在崇拜孔明智慧的時候並不太在意其躬耕南陽和襄陽，爭下去反而使諸葛的故事更加有趣。
遊覽武侯祠，其中一幅楹聯令人過目不忘。
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
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