諸葛亮的軍事才能，真的需要《三國演義》鼓吹？

論諸葛亮的軍事才能

諸葛亮的軍事發明與陣法：

【亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。

——三國志】

諸葛亮設計出三國時期最強大的武器「諸葛連弩」，最有效的運輸工具「木牛流馬」，如此強大的軍事科技發明能力，不也是軍事才能的一種體現麼？他所創造的兵法和八陣圖，成為歷朝歷代軍事家所學習的對象。

再看諸葛亮率領軍隊那可怕的執行力與嚴明的軍紀：

【及其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中。

其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。

——袁子】

【耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。

——三國志】

大軍在敵境，居然做到了「出入如賓」，對敵國的百姓秋毫不犯，就如同在自己國家一樣不侵犯百姓。

當他在渭濱屯田，居然做到了讓渭濱百姓安居樂業不受戰爭影響，而北伐的軍隊紀律嚴明到了沒有一點點剝奪私藏。

「其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山。

」諸葛亮很好的做到了孫子兵法軍爭篇的用兵境界。

他在魏國境內進退自如，而這個境界又有幾個軍事家能夠做到呢？

歷數諸葛亮歷次北伐戰績（包括自衛反擊）：

第一次：收降三郡（勝），街亭失守（敗），綜合：敗

第二次：受阻陳倉（敗），計斬王雙（勝），綜合：平

第三次：奪取二郡（勝），逼退郭淮（勝），綜合：勝

自衛戰：擊退夏侯（勝），陽溪大捷（勝），綜合：勝

第四次：上邽割麥（勝），鹵城大捷（勝），木門設伏（勝），綜合：勝

第五次：陽遂之戰（敗）渭水之戰（勝），綜合：平

綜上所述，諸葛亮對魏的六次戰爭，除了第一次因為諸葛亮用人失誤導致的：「街亭違命之闕，箕谷不戒之失」，之後的幾次北伐都對魏國造成一定打擊。

如果諸葛亮軍事能力只是二流，那麼在魏國實力遠遠強於蜀漢的情況下，依然中軍奔赴，被戲耍的曹真，被射殺的張郃，被擊潰的郭淮，被打成烏龜的司馬懿，情可以堪？

同時代的吳大鴻臚張儼在其所著默記中寫道：

【孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大國，其戰士人民，蓋有九分之一也，而以貢贄大吳，抗對北敵，至使耕戰有伍，刑法整齊，提步卒數萬，長驅祁山，慨然有飲馬河、洛之志。

仲達據天下十倍之地，仗兼并之眾，據牢城，擁精銳，無禽敵之意，務自保全而已，使彼孔明自來自去。

若此人不亡，終其志意，連年運思，刻日興謀，則涼、雍不解甲，中國不釋鞍，勝負之勢，亦已決矣。

昔子產治鄭，諸侯不敢加兵，蜀相其近之矣，方之司馬，不亦優乎!——默記】

諸葛亮從巴蜀之地奮起，帶領一個州的人，和大國（曹魏）對比，他的戰士和人民，大概只有它的九分之一。

然後和我大吳同盟，對抗北方的敵人（曹魏），至使耕作和戰鬥都有整齊的隊伍，以及齊備完善的刑法，僅僅率領幾萬步兵，就長驅直入到祁山地區，慷慨憤然有到黃河，洛陽餵馬的志向。

司馬懿占據天下十倍的領地，倚仗地大物博人口眾多，占據堅固的城池，擁有精銳的部隊，卻沒有擒拿諸葛亮的意思，只想著怎麼保全自己。

讓諸葛亮自由的進入與離開（魏國的領地）。

如果諸葛亮沒有身死，一直為他的志向理想奮鬥，每一年都思考計策，迅速的執行他的謀劃，那麼涼、雍（軍隊）是不可能卸下鎧甲，中國大地不可能太平，勝負的局勢，也已經很明了了（意為張儼認為只要給諸葛亮時間他一定可以成功的）。

當初子產治理鄭國，諸侯不敢入侵，蜀漢丞相（諸葛亮）和他很類似啊，（諸葛亮的軍事才能）和司馬懿對比，難道不更優秀麼？

至於說諸葛亮的軍事才能是被三國演義吹出來的，就更加荒謬了。

諸葛亮在唐朝的時候就已經是武廟十哲之一了，那時候可沒有三國演義。

大多數古代的軍事家和詩人都十分推崇諸葛亮的軍事才能，難道他們也都是三國演義看多了？難道說認為諸葛亮軍事二流的現代人比他們眼界更好麼？

參考文獻：

陳壽《三國志》

張儼 《默記》