他是諸葛亮的摯友,情深義重,卻成了曹魏帝國的三朝元老
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單福是誰?他是徐庶的化名。
為什麼要用這個化名?《三國演義》第三十五回通過曹操謀士程昱之口做了一個補敘,並將其過往的經歷做了一個介紹:「此人幼好學擊劍;中平末年,嘗為人報仇殺人,披髮塗面而走,為吏所獲;問其姓名不答,吏乃縛於車上,擊鼓行於市,今市人識之,雖有識者不敢言,而同伴竊解救之。
乃更姓名而逃,折節向學,遍訪名師,嘗與司馬徽談論。
此人乃潁川徐庶,字元直。
單福乃其託名耳。
」
徐庶的戲份在小說不多,基本集中在第三十五和第三十六回,後來又在第三十九回、第四十一回、第四十八回的偶爾出現,之後就從小說之中徹底消失了。
雖然事跡不多,但人物很有特點,故事也非常精彩。
徐庶的出場比起小說中其他人物的亮相,更加令人印象深刻。
他是唱著歌加入劉備陣營的。
歌詞是這樣寫的:「天地反覆兮,火欲殂;大廈將崩兮,一木難扶。
山谷有賢兮,欲投明主;明主求賢兮,卻不知吾。
」《三國演義》中賢士投主的方式多樣,但如徐庶用這種方式「毛遂自薦」的只此一例。
這個歌詞很有特色。
既有對漢室江山行將傾覆的悲嘆,又有對明主招徠的渴望。
徐庶的目的正如自己所言:「久聞使君納士招賢,欲來投托,未敢輒造;故行歌於市,以動尊聽耳。
」
徐庶的「好聲音」很快便打動了劉備。
於是,劉備下馬相見,邀請徐庶一起回到縣衙。
徐庶簡單介紹了一下自己,劉備立即大喜,待為上賓。
到底徐庶有何過人之處,劉備並不知道,他是被徐庶的歌打動了。
徐庶藉故劉備所乘的盧馬「妨主」,建議劉備另換坐騎,提出讓劉備將此馬賜給與劉備有仇怨之人。
劉備提及不久前「馬跳檀溪」救了自己一命,同時表示「公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,備不敢聞教。
」看到劉備不悅,徐庶連忙改口,稱「向聞使君仁德,未敢便信,故以此言相試耳。
」隨後,劉備便拜徐庶為軍師,幫助訓練本部人馬。
徐庶所言的「的盧妨主」是真是假,是不是用此事來試探劉備,在第六十三回《諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顏》中有答案。
龐統就是因為臨時改乘了這匹的盧馬才死於非命,可見徐庶說的其實是真的。
看到劉備生氣連忙變換話題,這時徐庶的聰明之處,從中也可以看出他對投靠劉備這位「明主」之急迫心情。
曹仁派呂曠、呂翔率兵五千進犯新野,劉備找來徐庶商議。
徐庶輕描淡寫便將二人擊敗。
曹仁前來報復,徐庶早有準備,以八門金鎖陣將曹仁殺得大敗而退。
之後,徐庶又準確地預判出曹仁會在晚上劫寨偷襲,提前做好了應對之策。
等曹仁來到劉備大寨前,「只見寨中四圍火起,燒著寨柵。
曹仁知有準備,急令退軍」(見第三十六回),可惜為時已晚。
趙雲從正面殺出,張飛從側面突襲。
曹仁大敗,曹仁好不容易渡過河回到老巢樊城城下,命人開門。
不曾想「城上一聲鼓響,一將引軍而出……眾驚視之,乃關雲長也」。
曹軍大驚,奪路而逃,退回許都。
這場仗完全是由徐庶策劃、導演出來的。
首次對敵便大獲全勝,足見其能力非同一般。
曹仁敗回許都,謀士程昱告訴曹操單福是徐庶的化名,能力比自己強十倍,又說「徐庶為人至孝。
幼喪其父,止有老母在堂。
現今其弟徐康已亡,老母無人侍養。
丞相可使人賺其母至許都,令作書召其子,則徐庶必至矣」。
曹操採納了程昱的建議,將徐庶的母親騙到了許都。
當徐母得知曹操的真實用意後,氣憤不已,將曹操痛斥了一頓,罵得非常痛快,寥寥數筆就將徐母這個人物寫活了,讀者看了也非常解氣。
《三國演義》中出場的女人不少,但如徐母這般深明大義的寥寥無幾。
難怪李贄在夾評中感慨:「聖婆、聖母,漢朝第一忠臣也!」看到此處,讀者既為徐母的生死感到擔憂,同時也為徐庶有這樣一個母親而感到自豪。
為誘降徐庶,曹操不殺徐母,將其軟禁。
程昱趁機每日前往問候,並詐稱自己曾經與徐庶是結義兄弟,騙取了徐母的信任。
程昱每次送禮物給徐母時,都故意留下字條說明,徐母不知有詐,也以字條回復,終於中了程昱的圈套。
程昱模仿徐母的筆跡寫了一封「家書」,派人送到新野徐庶手中。
這時,徐庶才得知自己的母親已被曹操抓住。
徐庶心急如焚,向劉備辭行,同時向劉備表示就算自己被迫投身曹營,也不會為曹操獻上一策。
劉備回答:「子母乃天性之親,元直無以備為念。
待與老夫人相見之後,或者再得奉教。
」成全了徐庶的一片孝心。
孫乾偷偷向劉備表示:「元直天下奇才,久在新野,盡知我軍中虛實。
今若使歸曹操,必然重用,我其危矣。
主公宜苦留之,切勿放去。
操見元直不去,必斬其母。
元直知母死,必為母報仇。
力攻曹操也。
」劉備當即予以駁斥:「使人殺其母,而吾用其子,不仁也;留之不使去,以絕其子母之道,不義也。
吾寧死,不為不仁不義之事。
」仁君、人傑的形象得到了充分體現。
徐庶與劉備離別,非常感人。
劉備送了一程又一程,依依不捨。
在徐庶的勸說下不得不停下腳步,目送徐庶,滿眼是淚。
「卻被一樹林隔斷。
玄德以鞭指曰:『吾欲盡伐此處樹木。
』眾問何故。
玄德曰:『因阻吾望徐元直之目也。
』」這個情節可謂神來之筆,將劉備當時的心情展現得淋漓盡致。
徐庶深受劉備感動,沒走多遠又突然拍馬而回,向劉備推薦了諸葛亮,並將諸葛亮的情況做了一個詳細介紹。
這就為劉備日後的「三顧茅廬」做了一個鋪墊,也算是徐庶為劉備做出的最後一個貢獻。
至此,徐庶在小說的戲份基本結束。
正如開篇所言,徐庶這個人物在小說中的戲份不多,但形象較為豐滿、生動。
無論是個人能力還是品德都得到了展現,體現出作者的深厚功力。
寫到這裡,我還想談談一個題外話。
我在此文一開始就發問「單福是誰」,之所以這樣發問,是因為單福和徐庶其實並不能完全畫上等號。
為什麼這麼說呢?容我多羅嗦幾句。
大家都知道《三國演義》是一部「七實三虛」的文學作品,作者在創作這部小說時,參考了大量三國時期的史料。
小說中的徐庶在歷史上真實存在,他的故事與小說中的描述有很多一致的地方。
但有一個關鍵的不同。
這便是我上面提到的「單福和徐庶其實並不能完全畫上等號」。
歷史記載中徐庶的早年經歷,三國時期的魏國人魚豢所著《魏略》中有記載。
原文是這樣的:「庶先名福,本單家子。
」這裡提到的「單家子」,並不是姓單,而是出身貧寒的意思。
《三國演義》的作者在此犯了一個錯誤,誤以為「單家子」就是姓單的孩子,望文生義,因此出現了小說中的「單福」這個化名。
至於說到歷史上徐庶其人,其實也沒有出現歇後語所說的一言不發。
他的母親也並非由程昱設計抓到用來要挾徐庶,而是在長坂坡一役中被俘。
徐庶聞訊後立即向劉備辭行,自己前往曹營。
這也就是說徐庶是主動投降的,並不是曹操脅迫。
徐庶加入曹操集團後,歷經曹操、曹丕、曹睿三個時期,歷任為右中郎將、御史中丞,是曹魏集團的三朝元老,在曹魏政權具有一定的影響力。
很難想像一個一言不發的人能擔任如此高職。
這句歇後語顯然是民間根據《三國演義》中的故事引申出來的,並非歷史的真實。
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