妾有情郎無意：沮授為何不一腳踢開袁紹另謀出路？

沮授是東漢末年的著名謀士，「少有大志，多謀略」，曹操曾感嘆說，如果他能得到沮授，則天下不足慮。

東晉史學家孫盛甚至認為，沮授之謀，「雖良、平何以過之」？

沮授之謀是否能與西漢開國謀士張良和陳平相提並論，我們暫且不說，但沮授是中國歷史上一位出色的謀士卻是毋庸置疑的，尤其是沮授對天下形勢的洞察與判斷，確實令人嘆服。

初平二年，冀州牧韓馥因為自己才能和名望都不如袁紹，準備將冀州讓給袁紹。

沮授認為，冀州雖小，但能披甲上陣打戰的人有上百萬，糧食夠支撐十年。

袁紹不過是一個外來戶，他的軍隊也正處於窮困之中，處處仰我鼻息，掌控他就好比大人掌控嬰兒一樣容易，不給他餵奶，立刻可將其餓死，不應該把冀州讓給袁紹。

但韓馥不聽，最終還是將冀州拱手讓給了袁紹，自己則投奔張邈。

後來袁紹派人去張邈處議事，韓馥以為這是袁紹要加害自己，趕緊躲到廁所里自殺了。

袁紹巧取冀州後，任命沮授為別駕從事，並向沮授徵詢治國安邦之道。

沮授於是向袁紹提出先平定黃河以北地區，進而平定天下的策略。

他建議袁紹以冀州為根據地，先發兵向東掃除黃巾，還軍黑山滅掉張燕，向北攻打公孫瓚；再以威勢脅迫戎狄臣服，平定匈奴。

黃河以北地區平定後，合併四州之地，網羅英雄人才，率領百萬雄兵去長安迎接天子，恢復漢室宗廟，向天下發號施令，征討不服從的人。

如此用不了幾年，則天下可平，功業可成。

沮授這一平定天下的策略，可謂張弛有度、緩急有序，目標明確而宏大，覽天下大勢於一心，較之後來諸葛亮的「隆中對」，還更勝一籌。

袁紹因此大喜，立刻任命沮授為奮威將軍，總督諸將。

但袁紹採納沮授的謀略，也僅止於此。

沮授之後的謀略和建議，袁紹就基本不採納了。

興平二年冬，漢獻帝為李傕等人所迫，受困於曹陽。

沮授敏銳地從此事中捕捉到機會，首次明確提出「挾天子以令諸侯」的主張。

他對袁紹說：「將軍累葉台輔，世濟忠義。

今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡，雖外托義兵，內實相圖，未有憂存社稷恤人之意。

且今州城粗定，兵強士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子而令諸侯，稸士馬以討不庭，誰能御之？」

而郭圖、淳于瓊則認為：「漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎？且英雄並起，各據州郡，連徒聚眾，動有萬計，所謂秦失其鹿，先得者王。

今迎天子，動輒表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。

」

「挾天子以令諸侯」是借勢，有興義兵安天下、利用漢室餘威收攏人心等諸多政治紅利；而自立為王則是硬闖，雖然可以不受節制，卻有叛逆之名。

對比沮授與郭圖、淳于瓊的主張，孰優孰劣一目了然。

可惜袁紹卻聽取了郭圖、淳于瓊的主張，未能採納沮授的建議，「挾天子以令諸侯」的機會，這才落到了曹操的手裡。

等到袁紹看清沮授「挾天子以令諸侯」主張的諸多好處，想讓曹操把漢獻帝從許都遷到自己的轄區鄴城，為時已晚。

袁譚、袁熙、袁尚都是袁紹的兒子，袁紹後妻劉氏偏愛袁尚，經常在袁紹面前稱讚他。

袁紹於是便想讓袁尚作自己的繼承人，但沒有明說，而是把長子袁譚過繼給已去世的兄長，讓他離開鄴城去擔任青州刺史。

沮援認為，袁譚是袁紹的長子，應當做繼承人，而袁紹卻把他排斥在外，災禍將由此開始。

因此建議袁紹應該儘快給確定繼承人的名分，不要讓袁譚出任青州刺史。

但袁紹沒有採納沮授的意見，而是以讓兒子們各自主持一州事務以考察他們的能力為藉口，不僅堅持派袁譚出任青州刺史，還派次子袁熙為幽州刺史，外甥高幹為并州刺史。

後來， 袁譚、袁熙、袁尚三人為了爭權奪勢打得不可開交，這是大家都知道的。

而造成這種局面很重要的一個原因，是袁紹當初沒有採納沮授的意見。

官渡之戰，袁紹之所以戰敗，實際上也與他不採納沮授的建議有關。

建安四年，袁紹在打敗公孫瓚後，又挑選精兵十萬，良馬萬匹，打算攻打許都。

沮授認為，近來討伐公孫瓚，連年出兵，百姓疲睏不堪，倉庫沒有積蓄，不能出兵。

說：「用兵去救亂除暴，被稱為義兵；倚仗人多勢眾，被稱為驕兵。

義兵無敵，驕兵先亡。

曹操尊奉天子以號令天下，如今我們要是舉兵南下，就違背了群臣大義。

而且，克敵制勝的謀略，不在於強弱。

曹操法令嚴明，士兵訓練有素，不是公孫瓚那樣坐等被打的人。

如今要捨棄萬全之計而出動無名之師，我為您擔憂！」

沮授所謂的「萬全之計」，就是抓緊農業生產，讓百姓休養生息，同時加緊軍備，多造船隻，整修武器，分派精銳騎兵去騷擾曹操邊境，使他不得安寧。

而郭圖、審配卻認為，歷史上武王伐紂，不為不義，何況袁紹所要討伐的是曹操，怎麼能說是師出無名呢？而且，以袁紹今日之強，將士思奮，不乘此時機奠定大業，就會像古人所說的那樣，「天與不取，反受其咎」，這正是春秋時期越國所以興盛，吳國所以滅亡的原因。

沮授的計策過於持重，不是隨機應變的謀略。

經過權衡，袁紹最終否決了沮授的意見，採納了郭圖、審配的建議，堅持出兵攻打曹操，這才有了後來袁紹兵敗官渡。

建安五年春，袁紹派大將顏良到白馬進攻東郡太守劉延。

沮授勸諫說：「顏良性情急躁狹隘，雖然驍勇，但不可讓他獨當一面。

」

袁紹不聽，後來果然不出沮授所料，由於顏良統兵無方，被關羽斬於萬軍之中，解了白馬之圍。

袁紹準備渡過黃河追擊曹操，沮授又勸阻說：「勝負之間，變化無常，不能不慎重考慮。

如今應當把大軍留駐在延津，分出部分軍隊去官渡，如果他們告捷，回來迎接大軍也不晚，如果大軍渡河南下，萬一失利，大家就沒有退路了。

」

結果袁紹不僅不聽沮授的勸告，還解除了沮授的兵權，把他所率領的軍隊全部撥歸郭圖指揮。

沮授在渡河時嘆息著說：「主上狂妄自大，下邊將領只會貪功，悠悠黃河，我們能成功嗎？」於是稱病辭職。

袁紹駐軍陽武，沮授勸諫道：「我軍數量雖多，但戰鬥力比不上曹軍；曹軍糧草短缺，軍用物資儲備比不上我軍。

因此，曹操利於速戰速決，我軍利於打持久戰。

應當作長期打算，拖延時間。

」袁紹沒有採納。

十月，袁紹派大批車輛運糧草，並讓大將淳于瓊率一萬餘人護送，停留在袁紹大營以北四十里處。

沮授勸袁紹說：「可派蔣奇率一支軍隊，在運糧隊的外圍巡邏，以防曹操派軍襲擊。

」

袁紹又不聽，這才讓曹操有機會一把火燒了袁紹在烏巢的糧草輜重，令袁紹軍軍心大亂。

及至張郃、高覽率部投降曹操，袁紹徹底失敗，只帶著數百騎兵逃過黃河。

沮授來不及跟上，被曹軍俘虜。

有意思的是，沮授在被俘虜時，仍然大喊道：「我不是投降，只是被擒！」

曹操與沮授相識，又愛惜沮授是個人才，並沒有把沮授當作俘虜對待，反而還給與他極其優厚的待遇，但沮授還是一心暗中策劃，想要逃回袁紹處。

曹操無奈，這才將他殺了。

縱觀沮授一生，他所效命的兩任主子——韓馥與袁紹，皆非英明雄主，致其空有滿腹才華卻不得施展。

於是，我們不禁要問，以當時普遍存在的「君選臣，臣擇主」之亂世，沮授在謀劃不用、兵權被解的情況下，為何不像許攸、張郃那樣，一腳踢開袁紹，另謀出路？

後世有許多人皆認為，這是因為沮授對袁紹很中心。

曾對《三國演義》做過增刪、整理的清朝學者毛宗崗就曾說：「韓信、陳平，初皆在楚，而項羽驅之入漢；許攸、張郃，初皆事袁，而本初驅之歸曹。

良可嘆也。

其驅之不動者，在楚唯有范增，在袁惟有沮授而已。

嗚呼，如增、如授，能有幾人哉！」清朝另外一位對三國歷史頗有研究，著有《三國志裴注述》的林國贊也說：「袁氏諸臣，田豐外，莫忠於授，後以身殉。

」

但我認為，沮授之所以不離開袁紹而另謀出路，並非是沮授對袁紹有多麼忠心耿耿，而是因為他有謀無斷，缺乏梟雄氣質。

實際上，在官渡之戰開戰之前，沮授就知道袁紹必敗，故而他在隨袁紹出征前，才會把家財全部分發給族人。

但令人困惑的是，沮授既然早知袁紹必敗，為何不儘早讓族人離開袁紹轄區？

原因只有一個，那就是沮授有謀無斷，對袁紹仍然抱有幻想，沒有西漢時期張良、陳平那般明斷與洒脫。

等到袁紹在官渡戰敗，沮授被俘，他之所以急於表明立場，說：「我不是投降，只是被擒！」以及拒絕投降曹操，也不是因為沮授對袁紹忠心，而是因為「叔父、母弟，縣命袁氏」（沮授族人的性命，都控制在袁紹手中）。