「陽明心學」：我們為什麼要一生伏首拜陽明

自孔孟以來，中國歷史上就未有人可以稱聖的，而王守仁卻被稱為聖人。

有一句傳布很廣的話，叫「生平伏首拜陽明」，那麼王守仁現實有多兇猛呢？他創始的心學現實多偉大？

只若是跟人心有關的事，王守仁都精曉。

中學課本上講王守仁是「唯心主義」，經由時代不竭生長，這些年來唯心主義的影響不比唯物主義小，人們創造唯心主義也是理解世界的一種編制。

而王守仁的思惟，從明朝，他活著那會兒，不息連續到清朝，到民國，甚至影響到整個東南亞，在整個亞洲規模內，王守仁的思惟都廣為傳布。

良多偉人，要比及死後才會被世人擁護，可王守仁不一樣，他活著那會兒，就已經是個很是了不起的人物。

身為一個念書人，會幹戈，會搞關係，分緣好，這些都歸功於他將本身的哲學思惟和餬口實際問題相連繫起來。

那時寧王（就是周星馳版唐伯虎點秋香，阿誰動不動就要發飆的）造反，就是王守仁平定的。

他充實將本身的心學思惟付諸步履。

寧王老巢在江西南昌，他放肆進攻南京，王守仁不跟他堅毅剛烈面，直接進攻寧王老巢江西，等寧王趕回來救，再給他迎頭痛擊。

這招圍魏救趙的戰術，使王陽明在幾個月就平定了寧王兵變。

"你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。

你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。

"這是王守仁的心學思惟，與當代量子力學概念同等。

王守仁真的很強，他不僅能獨善其身，還能兼濟全國，他的粉絲普及全國。

人情練達，世事洞明；做起工作來油滑老道，又能死守本身的準繩。

犯罪，立言，樹德，三不朽，孔孟之後，僅有他能稱聖。

有思惟，人品不錯，關頭還會幹戈，不是嘴強王者。

王守仁，值得每小我去讀一讀。

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