因為，山就在那裡！三國「街亭之戰」的大登山家——馬謖

228年，街亭之役，可說是三國後期決定性的一場大戰。

戰事早已結束，但筆戰爭論不休，到底誰能守得住街亭，至今仍是史界難有定論的話題。

歷史上的街亭之戰，只有寥寥幾句記載，《三國志》曰：

謖舍水上山，舉措煩擾，平連規諫謖，謖不能用，大敗於街亭。

有一派認為，或許誰都可以守住街亭，諸葛亮說「至有街亭違命之闕」是他用人不明。

這麼看來，似是主將不違命、不犯錯就得以守住街亭，事實上，馬謖發兵在前，張合揮軍在後，蜀漢的確握有先機，而馬謖登山布陣，大軍潰敗，如果換一位有經驗的將領便能夠改寫歷史，這種說法自有其道理。

有一派則認為，恐怕誰都無法守住街亭，馬謖只是因為有明顯的指揮失當才被放大看待，張合一生戰功彪炳，曹魏又有兵力優勢，蜀漢其他將領也難以擊退張合，所差者只是大敗與小敗的分別罷了。

這種說法似乎也有道理。

三國疆域圖

然而，讓我們先回歸最原本的問題，這也是當時蜀漢全國與今日廣大吃瓜群眾共同的疑問——馬謖，你到底為什麼要爬上那座山？

史實中，馬謖以智謀見長，他曾對諸葛亮提出：

「南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明日復反耳⋯⋯夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，原公服其心而已。

」

孔明七擒孟獲一事，《漢晉春秋》確有記載，故收復南中，並安撫少數民族不再作亂，諸葛亮得以放手北伐，馬謖可說是功勞不小。

《三國志》曰諸葛亮以馬謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。

諸葛亮軍務繁重，若馬謖是個無能之輩，也不致於虛耗時間與他談論兵法，孔明不只看重馬謖，更有培養他成為未來接班人之心，這些都說明了馬謖的能力。

既然如此，馬謖何以做出登山紮營這種自殺行為呢？

我的答案是，為了榮耀、為了名聲、為了勝利。

乍看莫名其妙，且聽說書人一一道來。

第一，魏國以精銳騎兵聞名，而蜀漢主力軍隊多為步兵，在山區以步兵抗騎兵，居高臨下，確實是兵法正道，黃忠當年在定軍山一役斬殺夏侯淵，可謂登山界的典範，馬謖想效法前輩，原在情理之中。

第二，馬謖依南山紮營，王平出言勸阻，認為敵軍必將圍山，可見馬謖並不是不知道危險，而是想要險中求勝；兵者，詭道也，料敵機先正是制勝的要訣，既然知道對方必定圍山而攻，反而能夠以此布陣，兼具地利，從高處盡觀敵軍陣勢，這是馬謖心中的盤算。

第三，《孫子兵法》有雲，用兵之法，十則圍之，反過來說，若沒有十倍之眾，實在難以圍攻敵軍。

馬謖認為魏軍若分兵包圍，軍力必弱，蜀漢大軍以逸待勞，看準弱點，一股作氣衝鋒而下，只要成功就是一場名垂青史的大勝仗——其實

這才是問題所在。

說書人大膽提出一個想法，「不下據城，舍水上山」一向被認定是馬謖失敗的主要原因，但我認為未必如此，更嚴重的問題，在於馬謖想打一場大勝仗。

別忘了，諸葛亮交代的任務是守住街亭，不是去打一場勝仗！

回顧此次北伐，孔明明著兵發斜谷道，以趙云為疑軍，自己卻親率大軍攻祁山，街亭在祁山北方，位於南安、天水、安定三郡的中樞地帶，可說是兩軍交鋒必爭之地，先鋒戰的重要性可想而知。

數萬大軍無法短時間推進至前線，諸葛亮一面行軍，一面策動三郡響應反魏，事實上，馬謖只要堅守街亭，待三郡穩定，諸葛亮進軍至此，魏軍多半只能選擇退兵，是以蜀漢明明掌握主動權，目標卻不是攻街亭，而是守街亭。

──丞相只叫我守住街亭，未免太小家子氣，瞧我干一番大事業給你看！

在此之前，說書人也曾笑話馬謖，卻未曾深入探討他的內心世界，一個人無論做出什麼決定，背後肯定都有動機，聰明人尤其如此，這個答案雖然只是我的推理猜測，卻可以解釋許多疑問。

為什麼馬謖不聽王平之言占據要道，卻要依山紮營？

若要採取守勢，在平地築寨據城自然是最佳選擇，但馬謖徹頭徹尾應該就沒有想過要防守，這也說明了他不重視水源問題的原因，畢竟他根本無意長期抗戰，腦中只想著一戰定江山。

這麼說來，馬謖不只無視王平的意見，更違抗諸葛亮的戰略方針，怎麼可能？

對照史書，甚有可能，勝敗乃兵家常事，以常理而言，馬謖罪不致死，揮淚斬馬謖一事雖是演義情節，但與歷史記載相去不遠。

《三國志》中寫了三個版本馬謖的結局：向朗傳寫馬謖逃亡、向朗知情不報；馬良傳寫馬謖下獄死於大牢；諸葛亮傳與王平傳卻又寫諸葛亮戮謖以謝眾；綜合以上說法，馬謖可能是兵敗逃亡於亂軍之中，其後仍被打回牢獄，最終遭到處死。

謖臨終與亮書曰：「明公視謖猶子，謖視明公猶父，原深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧於此，謖雖死無恨於黃壤也。

」於時十萬之眾為之垂涕。

亮自臨祭，待其遺孤若平生。

信中馬謖說諸葛亮待他如兒子，他也視諸葛亮為親父，死而無怨，只希望諸葛亮能保得他的家人平安（鯀治水無功被殺，其子禹治水有成，比喻罪不株連親屬）。

馬謖在牢中寫下這封遺書後，諸葛亮將其斬首示眾，為之涕淚，並善待家屬遺孤。

蔣琬曾說：「天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！」但孔明含淚做出這個艱難的決定，而馬謖自知必死、自知沒臉見諸葛亮，想必是犯了不可饒恕的大錯。

到底為什麼要爬山？恐怕這也是馬謖死前想要問自己的問題。

然而，若不是胸中懷有遠大的抱負，馬謖也不會登上那座山。

說書人無意翻轉歷史，只是提供不同的想法，馬謖的戰術未必愚蠢，在此之前有黃忠威震定軍山、張遼突襲白狼山，之後更有鄧艾翻山越嶺奇襲成都，哪一戰不是兇險異常？哪一戰不是置之死地而後生？

如果馬謖一舉成功，那麼這次北伐的成果，甚至將超乎諸葛亮原本的想像。

從前，身為武侯的信徒，對於馬謖實在無法有任何一絲認同，但試著解讀他的想法，面對諸葛亮保守的戰略，馬謖或許想藉此證明：丞相，你看著吧！如果你不敢冒險，就由我來為你開創新的未來！

當然，馬謖自身沒有衝鋒陷陣的武力與統率力，卻選擇了強攻的戰略，可謂不智，但他絕對不只是一個看不清危險的笨蛋，他是明知危險卻仍勇敢挑戰的笨蛋。

因為，山就在那裡。

英國登山家Mallory這句話，許多人都以為這是一個勝利者的名言。

其實不然，1922年他挑戰珠穆朗瑪峰，登頂失敗，1923年他說出了這句名言，1924年再次挑戰，然後，他長眠於珠穆朗瑪峰，再也沒有回來。

從他的屍體無法判斷他生前是否曾經登頂，徒留這個著名的「馬歐之謎」。

驚人的是，馬謖享年38歲。

而Mallory過世那年，正好也是38歲。

正值壯年的浪漫與勇氣，或許替這個故事寫下了最後的批註。

因為山就在那裡。

而死亡也在那裡。