如何評價曹操前半生的為人行事作?

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《軍師聯盟》中的楊修即將謝幕,IP君(ID:IPyingshi)想說,曹丕與司馬懿的時代來了。

那麼問題來了,大家怎麼看曹操前半生的為人行事作呢?

曹操如果沒有這樣的氣度,單靠軍事力量,是難以達到這種狀態的。

從曹操建安十二年以前那些令和作品,可以確認曹操真是當時難得的軍事家、政治家和文學家,東漢末的那麼多群雄,讓曹操出人頭地,不是偶然的。

此後的十多年時間,由於勝利多了,驕傲也多了,其光輝則遜於前期的曹操。

人是會變的,隨著他的地位的變化而變化。

研究曹操後期反常的各種矛盾現象,也是很有歷史價值的。

縱觀曹操一生,大體上可以建安十二年為界,此前為他的前半生,此後到建安二十五年他去世為其後半生,終年六十六歲,建安十二年時他五十三歲。

他打敗三郡烏丸,袁尚、袁熙授首,他東臨碣石,這個時期可以說是進入事業的頂峰。

此後的十三年時間,就沒有前面那麼輝煌了,有一點起起伏伏,遭遇了赤壁之戰的失敗,統一全國的理想受阻,內部矛盾重重,有一些問題的處理也不那麼妥當。

取得相當大的勝利了,人也容易驕傲,容易自以為是,任性而為,所以犯錯誤的機會比較多。

建安十三年開始的事放在下一講說,從他的前半生看,他二十歲舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,做事那麼認真,得罪了人,遷頓丘令。

他二十九歲便參加皇甫嵩對潁川黃巾起義的鎮壓,三十四歲時,與袁紹一起成為西園八校尉之一,次年即起兵於己吾,討伐董卓。

可見他在二、三十歲時便嶄露頭角了。

兗州是他的根據地,建安三年他四十八歲時,破青州黃巾,受降卒三十萬,青州兵成了他的基本部隊,曹操的軍隊中,出身於農民軍的比例相當高。

討伐袁紹時,他收編了黑山黃巾張燕部,也是黃巾軍中能征善戰的部隊。

在這段時間,他主要作戰的對象是北方各地的割據勢力,先後打敗了陶謙、張邈、陳宮、呂布,迎天子漢獻帝於許昌,最終打敗袁紹,占有冀、並、幽、青四州,打敗了三郡烏丸。

這是曹操事業進入頂峰的階段。

從曹操發布的一些命令來看,如在《封功臣令》中顯示,他還能與他一起共同奮鬥的將領和謀士保持同舟共濟、互相團結的狀況,從《求言令》可以知道他那時還比較謙遜,聽得進大家的不同意見,用現在的話講,他作風還比較民主。

對民間的疾苦還比較了解,華北地區經過那麼些年的戰亂和災荒,在建安七年的《譙令》中講到:「舊土人民,死喪略盡。

國中終日行,不見所識,使吾悽愴傷懷。

」他所描述的現象,還是當時真實情況的反映,如裴松之注引《魏書》講到:「袁紹之在河北,軍人仰食桑椹。

袁術在江、淮,取給蒲蠃。

民人相食,州里蕭條。

」那時人吃人的情況相當普遍。

他的樂府詩《蒿里行》最後幾句講:「鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

白骨露於野,千里無雞鳴。

生民百遺一,念之斷人腸。

」又如他採集民風民歌作的《謠俗詞》云:「瓮中無斗儲,發篋無尺繒。

友來從我貸,不知所以應。

」可見那時民間窮困的狀況。

所以他能注重減輕農民的負擔。

建安九年定冀州時,頒布《河北租賦令》,免掉了河北地區當年的租賦。

他的《收田租令》的第一句話便是:「有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。

」便有裁抑豪強的氛圍。

他明確公布每畝每戶租調的負擔,其他不得擅自興發。

要地方官「無令強民有所隱藏,而弱民兼賦也」,裁抑豪強的傾向非常鮮明。

早在建安元年,他便接受棗祗、韓浩的建議興屯田,恢復農業生產。

在這一點上,曹操比當時其他割據勢力要高出一籌。

《三國志·任峻傳》曰:「時歲飢旱,軍食不足,羽林監潁川棗祗建置屯田,太祖以峻為典農中郎將,募百姓屯田於許下,得谷百萬斛,郡國列置田官,數年中所在積粟,倉廩皆滿。

」這大概也是曹操得以戰勝其他割據勢力的一個重要原因。

在用人問題上,曹操的胸懷還是比較寬廣,敵對陣營的人材,只要過來,他都能重用。

他打敗呂布時,呂布手下的張遼,他不僅接納,而且封侯拜將,委以重任,在討伐三郡烏丸時,正是張遼斬單于蹋頓。

如果曹操不推誠待人,何以得人之力。

如張郃本來是袁紹手下的大將,郃歸操,操不以降臣待之,而把他的歸附比之於「微子去殷,韓信歸漢」。

張郃後來在西北戰場上起了非常大的積極作用。

對武將是如此,對謀略之士曹操的態度也是如此。

如郭嘉先見袁紹,認為紹未知用人之機,所以轉而投奔曹操,經過荀彧的推薦,召見論天下事,曹操講:「使孤成大業者,必此人也。

」郭嘉經過這次談話以後便說:「真吾主也。

」在亂世,君擇臣,臣亦擇君。

在先征劉表,還是先征袁尚與袁譚的問題上,郭嘉主張待機而行,作南征劉表的姿態,待譚、尚內鬥譚乞降時,乘機而入,乘勢攻定了冀州。

在征討三郡烏丸的問題上,他認為劉表是坐談客,不可能主動有所作為,且劉表與劉備面和心不和,不可能有任何作為,應該乘勝追擊三郡烏丸,徹底解決北方邊境的安全。

在如何打擊的問題上,他提出兵貴神速,輕兵兼道以出,突襲柳城。

所以曹操稱「唯奉孝能知孤意」。

郭嘉因病死在柳城回師途中,曹操對荀彧講:「諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。

天下事竟,欲以後事屬之,而中年夭折,命也夫!」赤壁之敗,曹操在回鄴的途中講:「郭奉孝在,不使孤至此。

」可見曹操對郭嘉的看重。

人才要靠自己鑑別和發掘,要靠自己去用,靠學歷、職稱,是假的,靠不住的。

毛一而再、再而三地推薦大家讀《郭嘉傳》,從一個側面反映了他求賢心切,同時也是鼓勵大家要時刻把天下事放在心上,要多謀善斷,別總是盯著鼻子底下的一點小事嘮叨個沒完沒了。

如許攸,本來也是袁紹身邊的人,他倒到曹操這邊來,對曹操在官渡之戰取得勝利起了重要的作用。

參謀不一定都是自己身邊的親信,有時從敵人陣營過來的謀略之士,由於了解敵情,反而能起到關鍵的作用。

用人一定要五湖四海,不要只用同鄉的人。

到一個地方,便要用那裡的賢能之士。

如他用崔琰,他是袁紹那兒士子中的領軍人物,他曾反對袁紹南下進攻官渡。

曹操定冀州,召他談話,曹操講冀州按戶籍有三十萬眾,可謂大州。

崔琰一開口便講:「未聞王師仁聲先路,存問風俗,救其塗炭,而校計甲兵,唯此為先,斯豈鄙州士女所望於明公哉!」剛見面一張口便針鋒相對地向曹操提意見,曹操在冀州這幾條命令,若《整齊風俗令》、《選舉令》的出台,也許與崔琰的這次談話有關。

曹操在冀州既注意用文人,如陳琳,文才高人一籌,儘管在檄文中罵了曹操祖宗三代,給曹操塗了一臉污水,但曹操還是用了他,讓他為曹操起草檄文,曹操讀了他的作品據說偏頭風也立即好了。

曹操在冀州還看重和表彰那裡有學問的經學大師,他在《告涿郡太守令》中稱:「故北中郎將盧植,名著海內,學為儒宗,士之楷模,國之楨幹也。

」表彰了盧植,實際上招攬了他的一幫弟子。

曹操每開闢一個區域,就吸引那個區域的精英。

田疇是右北平人,他在那裡聚族據險而居,熟悉那兒的道路地形,與烏丸鮮卑多有交往,曹操就啟用他作為引路人,出盧龍,登白狼山,便是田疇引的路。

如王脩是北海人,屬於青州,袁譚曾徵辟過他,聞譚死,他曾下馬號哭,稱「無君焉歸」。

誅袁譚時,曹操曾下令:「敢哭之者,戮及妻子。

」王脩到了曹操那裡,開口第一句話便是乞收葬譚屍,曹操不應,他繼續說:「受袁氏厚恩,若得收斂譚屍,然後就戮,無所恨。

」曹操見他如此忠於故主,也就聽之了。

當時冀州諸郡皆定,唯樂安之管統不從命,曹操讓他去取統首級來見,「脩以亡國之忠臣,因解其縛,使詣太祖,太祖悅而赦之。

」在遼東,曹操用邴原,東漢末邴原與鄭玄齊名,裴松之引邴原別傳云:

是時海內清議,雲青州有邴、鄭之學。

魏太祖為司空,辟原署東合祭酒。

太祖北伐三郡單于,還住昌國,燕士大夫。

酒酣,太祖曰:「孤反,鄴守諸君必將來迎,今日明旦,度皆至矣。

其不來者,獨有邴祭酒耳!」言訖未久,而原先至。

門下通謁,太祖大驚喜,攬履而起,遠出迎原曰:「賢者誠難測度!孤謂君將不能來,而遠自屈,誠副飢虛之心。

」謁訖而出,軍中士大夫詣原者數百人。

從這個故事一方面可以看到曹操虛懷若谷,以誠對待當地之士大夫。

另一方面也可以看到平定三郡烏丸以後,曹操確實已取代了袁紹對冀、青、幽、並四州的統治。

北方地區的統一可以確認無疑了。

曹操如果沒有這樣的氣度,單靠軍事力量,是難以達到這種狀態的。

從曹操建安十二年以前那些令和作品,可以確認曹操真是當時難得的軍事家、政治家和文學家,東漢末的那麼多群雄,讓曹操出人頭地,不是偶然的。

此後的十多年時間,由於勝利多了,驕傲也多了,其光輝則遜於前期的曹操。

人是會變的,隨著他的地位的變化而變化……(文/朱永嘉)

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