《三國演義》里隆中對是諸葛亮寫的嗎？
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《隆中對》是諸葛亮寫的嗎？能夠性很小
首先看隆中對寫了什麼？
（由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人日：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。
孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖狂，至於昔日。
然志猶未已，君謂計將安出？」
亮答曰：「自董卓已來，英豪並起，跨州連郡者數不勝數。
曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強人，非惟地利，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也。
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。
劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英豪，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。
」
先主曰：「善！」於是與亮情好日密。
）
隆中對通篇都是起初歷史的過程，可是細心研讀後就會發明這是一部起初的附會之作。
第一，說荊州乃天所以資將軍，事前荊州在劉表的治下民殷國富，根據什麼說此乃天所以資將軍呢？不過是為了起初侵占荊州勉強做一個道義上的鋪墊罷了。
第二，益州就算是劉璋暗弱，張魯在北，但在沒有奪下來之前又憑什麼會湧現「將軍身率益州之眾出於秦川」這種想當然的狀況發作呢？而且從事前的狀況來看，以劉備事前的氣力，取西川是幾乎不能夠實現的義務。
第三，假如沒有赤壁之戰，隆中對裡邊所說的狀況都是不能夠實現的，難道諸葛亮事前就猜測到了赤壁之戰的發作和赤壁之戰的後果，猜測到了劉表的身逝世？這幾乎是神仙。
第四；為什麼曹操不可圖，孫權也不可圖，難道肯定要造成起初三分天下的局勢？而反過去做為四戰之地的荊州和山川之險的益州就可圖了？
第五．後面說的那麼熱烈，卻說到「一上將軍將荊州之軍以向宛、洛，將軍自帶一軍出西川」之後局勢的開展卻戛但是止，只說大事可定，只一句「百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎」就大事可定，天下本來只要靠百姓簞食壺漿就可得到啊，那還用得著打仗嗎？
第五，劉備去茅廬找諸葛亮出山，難道劉備找諸葛亮時帶了人去記錄？還是蜀的史官記錄呢？但據明白記錄蜀事前沒有史官。
那能否是諸葛本人起初寫進去頌本人？這種狀況的能夠性似乎也不大吧。
而且假如是起初寫進去的，那也就不是隆中對了。
第六，假如諸葛亮事前真的說了這麼多發人深省的金石之言，劉備不能夠只說了一句「善」，也有點太不契合常理了。
難道劉備關於時局，沒有一點本人的認知嗎？假如劉備事前說了，為什麼沒有記錄呢？假如劉備是一個只會說「善」的人，我想諸葛亮也不會出山輔助劉備吧。
因而看來隆中對是起初陳壽偽托諸葛亮所作的能夠性極大。
是為了更加突出諸葛亮的傳奇顏色吧。
假如不存在隆中對，那麼諸葛亮的魅力也就會打了許多折扣。
諸葛亮的隆中對，是給劉備畫的一張大餅，其中一句話說明問題
《隆中對》，這個千古名篇，他為劉備描述出一個遠大的戰略藍圖，分析了天下大勢，提出先取荊州再取益州，建立根據地，之後圖取中原。這個計劃曾讓劉備熱血沸騰。
精彩的文言文——隆中對
自董卓已來， 豪傑並起， 跨州連郡者不可勝數。 曹操比於袁紹， 則名微而眾寡， 然操遂能克紹， 以弱為強者， 非惟天時， 抑亦人謀也。 今操已擁百萬之眾， 挾天子而令諸侯， 此誠不可與爭鋒。 孫...
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