真實夢三國時期「鞠躬盡瘁,死而後已」的他居然是這樣

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羅貫中寫的長篇小說《三國演義》中描述了一整個三國時期的分分合合,戰爭糾紛。

同時也描繪出了一些給人留下深刻印象的英雄傳奇。

而且本期的主人公諸葛亮更是人盡皆知。

諸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

在世時被封為武鄉侯,死後劉禪追諡忠武侯。

故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮,在人們心中一直都是忠誠,盡職盡責,百戰百勝,料事如神等等。

但是我認為《三國演義》並不能代表歷史,歷史上的諸葛亮是人,演義當中的諸葛亮是神。

魯迅先生說得非常正確,諸葛亮是中國造神運動的結果,也是封建士大夫所追求的最高境界。

看到這有人就想問了,那麼歷史上真實的諸葛亮是什麼樣的呢?

下面有幾點歸納:

  1. 在和劉禪的關係方面。

    諸葛亮在前出師表中寫道:宮中府中,具為一體……愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之……,這樣的管法,即使劉禪有雄才大略,也無展示之處。

    諸葛亮在世的時候蜀中大小事情全憑「相父」決斷,劉禪根本就未親政,使得諸葛亮死後後主對軍國大事一無所知,更無法作出決斷。

    從這可以看出,諸葛亮就好像是現實生活中啥事都管著孩子,甘願替孩子鋪墊一切的媽媽。

  2. 沒有知人善任。

    魏延就是一個完美的例子,魏延因生有反骨,諸葛亮便因此認為魏延會成為第二個于禁,後來逼得魏延反叛。

    其結果是諸葛亮死後蜀中無大將,廖化為先鋒。

    政治、軍事上沒有可當大任之人,加之後主昏庸、黃皓弄權,使蜀國迅速衰敗。

  3. 治國有方、馭軍無能。

    諸葛亮雖然在政治治國方面出類拔萃,但是在用兵方面確遠不如魏國司馬懿。

    就如在北伐時的首出祁山,諸葛亮深知此次北伐的重要性,也知道張合乃魏之名將,更知道街亭對蜀軍的重要是生死攸關的,當時諸葛亮應親駕街亭,這樣斷無街亭之失。

    在後來的五次北伐,魏國統帥深知蜀軍的弱點,堅守不戰,致使蜀軍雖六出祁山皆無功而返。

    可見,諸葛亮的軍事指揮才能和魏國同帥司馬懿相差甚遠。

看完上面的介紹和歸納,相信你能更清晰的認識諸葛亮這個人物。

在國風MOBA類遊戲《夢三國2》中,諸葛亮作為一個智力法爆英雄經常出現在戰場上。

諸葛亮在夢三國中背景是一個被稱作萬民敬仰的神人,看似無所不能,然而在午夜夢回之時,卻也有如絲如縷的寂寞纏繞左右。

然而,若他一人寂寞能換來太平盛世,人族復興,那寂寞又有何懼!如今南華亂世、星辰逆轉,三國戰火日愈濃烈。

既然各侍其主,那就拋卻這微末私情,為民眾安寧而謀,為漢室復興而戰,還這神州大地一個朗朗乾坤!

諸葛亮技能:

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