可以和康熙、漢武帝並肩的千古一帝,如今卻鮮為人知
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有這麼一位帝王,他本來可以與康熙大帝、漢武大帝相提並論。
然而,最終使他功虧一簣的,不是政治失誤、不是軍事問題,竟是因為英年早逝。
他,就是五代十國最後一位掌權的帝王——後周世宗柴榮。
看到題目,不懂歷史的人可能對「最冤」的皇帝一頭霧水,沒有概念;懂一點歷史的可能會想到是商紂王或者隋煬帝等等。
誠然,他們本來雖然有過,但也對江山社稷有莫大的功勞,被後人貶為暴君的確很冤。
但是,原本一個聖明的帝王,卻淹沒在歷史中。
儘管歷代史學家對柴榮都推崇備至,但多重因素導致後人大多甚至都不認識他,豈不也是太冤了?
柴榮短暫的一生,只走過39個年頭。
他死後,年僅8歲的長子柴宗訓即位。
半年後,趙匡胤陳橋兵變,奪了政權,建立了宋朝。
如果柴榮再多活5年,個人認為他有80%的可能性打敗契丹人,收復幽雲十六州。
懂歷史的人想必也明白,收復了幽雲十六州,北方遊牧民族再想騷擾中原,難度倍增。
終宋一朝始終被北方遊牧民族欺壓,很大一部分原因就是失去了長城這道屏障。
如果柴榮再多活10年,柴宗訓就是十八歲。
柴榮對兒子的教育非常的重視,柴宗訓又出自帝王之家,想必此時即位,掌控朝政的能力也是基本過關的。
趙匡胤小兒再想竊權奪政,可能性就大大降低了。
說來說去,柴榮到底是個什麼樣的人呢?
柴榮年少時因為性格好而受到姑父郭威的喜愛,過繼給郭威做了養子。
郭威是軍人出身,當時還在軍隊中當軍官。
郭威花錢大手大腳,柴榮外出經商,賺來的錢大部分都給郭威打點應酬了。
五代時期第四代後漢朝乾祐三年(950年),一件改變了歷史走向的事情發生了:年輕的漢隱帝劉承祐認為郭威功高蓋主,聽信近臣獻計,殺死了郭威全家,柴榮的親人也連坐被殺,只剩下駐守在外的郭威、柴榮和極少數的幾個遠親。
所有人都看得出來,劉承祐此舉大謬特謬,此處略過不提。
郭威以清君側為名起兵,殺向開封,最終奪取了政權,建立了後周朝。
注意,我說的改變歷史走向,不僅僅是漢周易君這麼簡單。
由於郭威的子女被全部殺光,因此太子的人選成了問題。
在郭威晚年時,才終於決定,立養子柴榮為太子。
不久後,郭威病逝,柴榮即位。
是時,柴榮34歲。
即位之初,柴榮就躊躇滿志。
他曾向左諫議大夫王朴發問:「朕當得幾年?」精究術數的王朴答曰:「臣固陋,輒以所學推之,三十年後非所知也。
」柴榮聽後十分欣喜地說:「若如卿所言,朕當以十年開拓天下,十年養百姓,十年致太平足矣!」
如此豪言壯志,當真不愧為好男兒!
說得出,做得到。
柴榮在短短五年半的執政生涯中,綻放出了耀眼的光輝。
他內修政治,外修軍事。
內政方面,柴榮開發荒廢的土地,保證的糧食生產;發展商業,使百姓富庶;完善刑法,保障百姓人權,重修禮法,用禮去約束人民。
最重要的是,他還發起了歷史上有名的滅佛運動之一。
柴榮甚至親自動手砸佛像,把佛像中的銅熔掉做銅錢,保證了國家經濟支柱不斷。
有人說,柴榮短壽就是因為滅佛。
在此我也只能表示呵呵噠了。
如果佛因為自己的銅像被砸毀,就小肚雞腸地去報復別人,這佛,不拜也罷!
但是,柴榮最主要的功績是在外攘敵國上。
即位之初,北漢乘人之危率兵入寇。
柴榮怒髮衝冠,御駕親征。
在與北漢交戰時,有兩個將領臨陣逃跑,柴榮頓受累卵之危。
關鍵時刻,柴榮親冒矢石,李重進和趙匡胤等將領奮勇爭先,終於取勝,還差點滅了北漢。
凱旋的柴榮處決了逃跑的將領,要求嚴訓兵將。
很快,後周的軍事實力就領先所有鄰國(包括契丹)。
隨即,柴榮出兵南唐。
經過三次戰役,打得李煜他爹屁滾尿流,跪地求饒。
由於柴榮的主要目標是幽雲十六州,因此沒有隨即吞併南唐。
幽雲十六州是五代時期第三代後晉時期,著名的「漢奸」皇帝石敬瑭割讓給契丹幫助其篡權的。
歷朝歷代皇帝辛辛苦苦修建的長城,就這樣送給了遼太宗耶律德光。
作為抵禦北方少數民族前線的幽雲十六州自從被割讓起,中原人民每日都受契丹人的威脅和騷擾。
終宋一朝,也沒能收復十六州,最後金人滅了北宋,蒙古滅了南宋。
柴榮出兵北伐,很快就收復了三個州。
然而,在準備進攻遼軍主力駐守的幽州時,柴榮身體已然病入膏肓,只得班師回朝,不久就病逝了。
柴榮臨終前,決定立長子柴宗訓為太子,並安排了三個大臣輔政。
然而,他卻把軍權留給了趙匡胤。
半年後,有傳聞說契丹人入侵,趙匡胤帶兵禦敵。
走到陳橋,黃袍加身,篡權當了皇帝。
後周沒能延續,主要原因有這麼幾個:一、柴榮英年早逝;二、柴榮後代太小,柴宗訓是當時最大的孩子。
比他年長的都被劉承祐殺死了;三、沒有得力的大臣可以託付。
唯一的名相王朴早些時候過世了。
而輔政的三個大臣,聽說趙匡胤叛變時都嚇傻了,手足無措;四、柴榮對趙匡胤過於信任。
趙匡胤當時的職位是柴榮把自己的妹夫張永德換掉後上位的。
如果張永德不被換掉,即使篡位,至少還是周朝。
然而,時已過兮,空言無益。
不管怎麼說,這段歷史已經過去。
歷史就是這樣,沒有任何可以說「如果不這樣的話」的假設。
但是,英雄不應該被歷史淹沒,聖君不應該被人們遺忘。
柴榮雖然不是開國之君,但是當時疆域版圖不完整,他東征西討,收復河山。
用形容康熙的話來說他正合適:「雖曰守成,實同開創焉。
」而他奮起北伐,志在收取幽雲十六州,而且連戰連勝,與漢武大帝討伐匈奴保境安民並無什麼差異。
若一定說差異,那就是:漢武帝征匈奴勞民傷財,柴榮討契丹卻基本沒有加重百姓經濟負擔。
說柴榮和康熙、漢武帝平起平坐,還有什麼不可以的?唯一可惜的是,天意弄人,歷史放棄了柴榮,遂使趙匡胤小兒得志。
嗚呼,悲哉!
那麼,造成柴榮被歷史淹沒的原因有哪些呢?
一、英年早逝,功業雖建,但是不夠耀眼,或者說他栽了樹,卻讓宋朝皇帝乘了涼。
有歷史研究者說,宋朝那些富庶的經濟等很大程度上得益於柴榮,他們不過守成而已,換作五代隨便一個垃圾皇帝都做得到。
前半句非常認同,後半句,我才疏學淺不做評論,但是有可能的確是這樣的。
二、柴榮光芒過於耀眼,蓋過了趙匡胤。
然而,五代的史書偏偏又應該是宋朝人寫的,為了讓自己的君主高高在上,史官們和文人們只能適當壓住柴榮。
然而,關於柴榮的溢美之詞,仍可以在各種史書上見到。
想想商紂王和隋煬帝被周武王和唐高祖黑成了什麼樣!和他們想比,柴榮還算是幸運的。
個人認為,五代的歷史是從周朝開始三千年來最不受關注的一段歷史。
雖然同是亂世,但春秋戰國時百家爭鳴,文化大發展;三國名臣能將輩出,極受後人追捧和談論;南北朝時期還有些有名的典故大家耳熟能詳,因此力壓五代成了第二不受關注歷史;民國時期軍閥混戰,中國逐漸擺脫被列國欺壓的陰影,共產黨帶領大家翻身做了主人,而且離現在最近,也容易受關注。
而五代幾乎沒有名臣能將,君主又普遍短命(其實五代幾乎是沒有昏君的),導致朝代更迭太頻繁,因此不受關注,柴榮也因此被遺忘。
再多我也說不出來了,至少目前說不出來。
然而,聖君是應該得到歷史的肯定和重視的,歷史應該給柴榮公正的對待。
如果歷史不給,好,我來給!
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