如果沒有三國演義的神化，常山趙子龍還剩幾斤幾兩，還能成神嗎？

三國歷史上存在許多有爭議的人物，有的歷史人物被後世捧上天，奉為神靈；也有的人物被黑出翔，遺臭萬年。

這些大概要拜羅貫中所著的《三國演義》所賜。

趙雲身上存在的爭議或許沒有曹操和關二爺的多，但是作為現在家喻戶曉式的人物，也是存在很多爭議的。

正史上的記載：

趙雲的傳記在《三國志·蜀書_關張馬黃趙傳》內，但是這個順序與我們平時認為的五虎將順序不一樣，趙雲排在最後一位。

在劉備自立為漢中王之後，分別封關羽、張飛、馬超和黃忠為前、右、左、後將軍，封魏延為漢中太守。

而趙雲只被封為翊軍將軍，地位要低了不少。

在劉備稱帝以後，趙雲歷任中護軍、征南將軍、鎮東將軍。

鎮東將軍是趙雲一生中最大的官職。

之後趙雲在岐山作戰失利，被貶為鎮軍將軍，第二年就去世了。

如果僅僅從《三國志》裡面的記載來判斷，那麼幾乎可以肯定趙雲的一生乏善可陳，不但與五虎上將的那四位不能比(史書里也根本沒有五虎上將的說法，是小說里寫的)，連魏延也是比不上的。

從趙雲的傳記我們可以看出，趙雲的主要工作一直都是保護劉備的家屬，一生中也很少有帶領部隊獨當一面的機會，唯一的一次與鄧芝率領偏師作戰，還因為失利而被貶官。

於是，很多人都把趙雲稱為劉備的保鏢和衛隊長，認可他的武力，但是卻不認可他的軍事才能。

他們認為趙雲在《三國演義》裡面被「神化」的太嚴重，那一切只是因為作者的偏愛而已，大部分趙雲牛逼的情節都是虛構的。

然而另一本《雲別傳》卻對趙雲的記載非常厲害，雖然這本書已經失傳了，但是裴松之為《三國志》作注時引用一部分，如下：

一、劉備與曹操在漢中交戰的時候，有一次趙雲跟著黃忠一起去劫曹操的糧草。

黃忠出去以後就一直沒回來，趙雲帶著幾十名騎兵去迎黃忠，不想卻遭遇了曹操的大部隊。

這時候的趙雲，展現出一名大將的心理素質，極其英勇和冷靜。

趙雲先是殺出重圍，又回去把受傷陷入敵人陣中的張著救回來。

接著在自己的營中大開營門，偃旗息鼓，讓追來的曹軍擔心有埋伏，不得不撤軍。

在敵人撤軍之際，趙雲命令士兵擂鼓震天，在曹軍背後射硬弩，嚇得曹軍抱頭鼠竄，互相踐踏，掉進水中的死傷不計其數。

這裡的偃旗息鼓，是指放倒軍旗,停敲戰鼓，如今作為一個成語流傳了下來。

因為這一戰，劉備稱趙雲「一身是膽」，軍中稱他為虎威將軍。

這一戰成為趙雲指揮戰鬥最輝煌的時刻。

二、劉備奪取成都以後，想把成都的田地良宅賞賜給手下，趙雲表現出超高的政治能力，深明大義。

他援引霍去病的故事，告訴劉備國賊未破無以為家，應該把田地還給老百姓，得到劉備的採納。

三、孫權奪取荊州，殺死了關羽以後。

劉備準備去討伐東吳為關羽報仇。

這時候趙雲從大局出發力勸劉備放棄伐吳，認清曹操才是蜀國最大的敵人。

但是劉備被仇恨沖昏頭腦，根本不聽，還把趙雲留在江州，沒有帶去前線。

四、借鄧芝之口，說撤退時趙雲親自斷後，處理的井井有條。

無論是物資和士兵都沒有任何損失。

五、書里說趙雲長得很帥，身長八尺，姿顏雄偉。

有人說，《雲別傳》的記載，不見於《三國志》的正史，很可能是別人為了抬高趙雲而可以編造的，甚至說編造《雲別傳》的人可能就是趙雲的後人。

而支持趙雲的一方，認為裴松之所做的注已經被證明過其高度的專業性，應該可以被認為是正史同等對待。

還以司馬光的《資治通鑑》引用了《雲別傳》作為論據。

這更擴大化了對趙雲的爭議，崇拜趙雲的人們認為趙子是龍允文允武的帥才，貶低趙雲的人們認為趙子龍充其量就是一個級別高點保鏢。

各位觀眾可以談談自己對趙雲的看法。