南懷瑾:唯獨它,讓孩子領悟人生真諦,走向成功!馬雲受益終生
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六一兒童節了,很多家長都為孩子選禮物。
這裡向大家推薦南懷瑾老師一生致力推薦的諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》。
首先說說南懷瑾老師的教育觀念,他說:什麼是教育的目的?先教做人。
做人從什麼開始啊?從心性修養開始。
身心修養是做一個人的根本。
不論你是什麼職業,什麼地位,只要你做人,都是以此為基本修養的。
這是中國的教育根本。
《大學》講,「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本」。
南懷瑾老師說:
所以我幾十年提倡諸葛亮的《誡子書》,是教育目標的濃縮,很清楚啊。
開頭「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠」,就是我們教育的宗旨,教育的方向,教育的目標。
先說如何做一個人,再談事業。
首先讓孩子先學止靜的功夫!
《誡子書》只有86個字,開篇「夫君子之行,靜以修身,儉以養德」,求靜是修身,就是練習學靜。
「靜以修身」,「才須學也」,人生做人的本事,做生意也好,做官也好,必須要求學問才有才能。
真講學問,要一個寧靜的環境,寧靜的時間,自己有個單獨寧靜地反思、反省、讀書的時間;
「儉以養德」 儉不只是節省用錢;自己的身體、精神也要保養,簡單明了,一切乾淨利落,就是這個「儉」字。
《誡子書》的「慆慢則不能研精,險躁則不能理性」,怎麼叫險呢?偷巧,聽一點認為都懂了,都是冒險、偷巧來的,心浮氣躁,不寧靜,修養不夠。
這個「躁」是足字旁,跳起來、虛浮。
諸葛亮對兒子說的都是嚴重的教育問題、修養問題。
《誡子書》的「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
」一般人常常講的名言「淡泊明志,寧靜致遠」,就是在他的這兩句話里提出來的。
南懷瑾老師說:
如果說《誡子書》強調了「修身學習」的重要性,那麼《誡外甥書》則闡述了「立志做人」的重要性。
《誡外甥書》「夫志當存高遠」,即做人應當抱有遠大的志向。
具有遠大的志向是一個人走向成功的先決條件,這是毋庸置疑的。
那如何「立志」呢?
「慕先賢」即要以古聖先賢作為榜樣,向他們看齊。
榜樣的力量是無窮的,好的榜樣能夠讓人奮發向上,壞的榜樣則能把人拖入深淵。
孔子也說:「見賢思齊,見不賢而內省」。
怎麼實現「立志」呢?
要做到「忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝」。
就是要做到能屈能伸、隨遇而安,要拋出心中無關的雜念,要認真聽取別人的寶貴意見,虛心學習,吸取別人的經驗、要做到心胸開闊,豁達。
一個人有了高遠的志向,廣闊的胸懷,就不會計較一時的得失。
南懷瑾老師說:送孩子什麼,都不如讓孩子,把好好把兩個名篇背下來,可讓孩子獲得人生真諦,獲得人生的圓滿!
馬雲也非常推崇《誡子書》,他在創辦湖畔學院時候,把「靜以修身,儉以養德」,「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」,作為激勵和鞭策學員名言。
南懷瑾:這千年智慧,讓孩子獲得人生真諦,保他一生平安!
南懷瑾老師作為中國文化國學大師,全身心致力於中國傳統文化的建設與傳播,他一生致力推薦兒童讀經教育,特別推崇的諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》。他說:這才教育的目標啊!馬雲也倍加推崇!
南懷瑾:唯獨它,可讓孩子開悟人生,不走彎路!馬雲深表贊同!
南懷瑾老師作為中國文化國學大師,全身心致力於中國傳統文化的建設與傳播,他一生致力推薦兒童讀經教育,特別推崇的諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》。他說:這才教育的目標啊!馬雲也倍加推崇!
南懷瑾:這才是教育的目標,可讓孩子成大器,避免走歧途!馬雲致力推薦
南懷瑾老師,一生致力於傳統文化教育,尤其是兒童教育,他精通儒、釋、道等多種典籍,一生口吐蓮花,育人無數!他留下著作很多次,都推薦是諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》!馬雲也非常推崇!
南懷瑾:一個不爭氣的孩子,足以讓你晚景悽慘!唯獨這四點可保孩子一生平安!
南懷瑾老師,精通儒、釋、道等多種典籍,全身心致力於中國傳統文化的建設與傳播,尤其是兒童教育。他經常說:養一個孩子,就是教他成就一個人。這跟讀書、知識的教育,是不相干的,但很重要。要知道一個不爭氣...
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南懷瑾:一個不成器的孩子,足以讓你晚年淒涼!
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諸葛亮家訓,除了《誡子書》,還有《誡外甥書》
「夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」這是我小時候就會背的句子,因為它就掛在姥爺家的客廳里。後來才知道,這就是大名鼎鼎的諸葛亮《誡子書》。