後周這位年輕的皇帝死後受到這些人的如此評價！

周世宗柴榮（921年10月27日－959年7月27日），五代時期後周皇帝。

柴榮在位期間勵精圖治，恢復中原經濟；東征西討，奠定統一基礎；北伐契丹，收復二州三關；整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅，使後周政治清明、百姓富庶，中原開始復甦。

公元959年，柴榮駕崩，終年三十九歲，諡號睿武孝文皇帝，廟號世宗，葬於慶陵。

薛居正：「世宗頃在仄微，尤務韜晦，及天命有屬，嗣守鴻業，不日破高平之陣，逾年復秦、鳳之封，江北、燕南，取之如拾芥，神武雄略，乃一代之英主也。

加以留心政事，朝夕不倦，摘伏辯奸，多得其理。

臣下有過，必面折之，常言太祖養成二王之惡，以致君臣之義，不保其終，故帝駕馭豪傑，失則明言之，功則厚賞之，文武參用，莫不服其明而懷其恩也。

所以仙去之日，遠近號慕。

然稟性傷於太察，用刑失於太峻，及事行之後，亦多自追悔。

逮至末年，漸用寬典，知用兵之頻並，憫黎民之勞苦，蓋有意於康濟矣。

而降年不永，美志不就，悲夫！」

齊藏珍：「陛下神武之功，近代無比，於文德則未光。

」

李璟：「伏惟皇帝陛下，體上聖之姿，膺下武之運，協一千而命世，繼八百以卜年，化被區中。

恩加海外，虎步則時欽英主，龍飛則圖應真人。

」

趙恆：「周世宗固英主，然用刑峻急，誅殺過當，享祚不永，豈不由此乎。

」

王欽若：「世宗幼而英悟，以嚴重自處。

與賓客言，必低聲柔氣；商確古今及論攻戰之事，則縱辯高譚。

詞理鋒起，故時人多之。

」

趙頊：「世宗誠創業造功英主也。

」「使天假之年，其功業可比漢高祖。

」

歐陽修：「世宗區區五六年間，取秦隴，平淮右，復三關，威武之聲震懾夷夏，而方內延儒學文章之士，考制度、修《通禮》、定《正樂》、議《刑統》，其製作之法皆可施於後世。

其為人明達英果，論議偉然。

即位之明年，廢天下佛寺三千三百三十六。

是時中國乏錢，乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢，嘗曰：『吾聞佛說以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈其所惜哉？』由是群臣皆不敢言。

嘗夜讀書，見唐元稹《均田圖》，慨然嘆曰：『此致治之本也，王者之政自此始！』乃詔頒其圖法，使吏民先習知之，期以一歲，大均天下之田，其規為志意豈小哉！其伐南唐，問宰相李谷以計策；後克淮南，出谷疏，使學士陶谷為贊，而盛以錦囊，嘗置之坐側。

其英武之材可謂雄傑，及其虛心聽納，用人不疑，豈非所謂賢主哉！其北取三關，兵不血刃，而史家猶譏其輕社稷之重，而僥倖一勝於倉卒，殊不知其料強弱、較彼我而乘述律之殆，得不可失之機，此非明於決勝者，孰能至哉？誠非史氏之所及也！」

司馬光：「若周世宗，可謂仁矣！不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣！不以無益廢有益。

」「世宗以信令御群臣，以正義責諸國，王環以不降受賞，劉仁贍以堅守蒙褒，嚴續以盡忠獲存，蜀兵以反覆就誅，馮道以失節被棄，張美以私恩見疏。

江南未服，則親犯矢石，期於必克，既服，則愛之如子，推誠盡言，為之遠慮。

其宏規大度，豈得與莊宗同日語哉！《書》曰：『無偏無黨，王道蕩蕩。

』又曰：『大邦畏其力，小邦懷其德。

』世宗近之矣！」

曾鞏：「唐太宗即位之初，延群臣與圖天下之事，而能絀封倫，用魏鄭公之說，所以成貞觀之治。

周世宗初即位，亦延群臣，使陳當世之務，而能知王朴之可用，故顯德之政，亦獨能變五代之因循。

」

洪邁：「周世宗英毅雄傑，以衰亂之世，區區五六年間，威武之聲，震懾夷夏，可謂一時賢主，而享年不及四十，身沒半歲，國隨以亡。

固天方授宋，使之驅除。

然考其行事，失於好殺，用法太嚴，群臣職事，小有不舉，往往置之極刑，雖素有才幹聲名，無所開有，此其所短也。

」

朱熹：「周世宗亦可謂有天下之量，纔見元稹均田圖，便慨然有意。

」「周世宗規模雖大，然性迫，無甚寬大氣象。

做好事亦做教顯顯地，都無些含洪之意，亦是數短而然。

」

馬天驥：「周世宗當天下四分五裂之餘，一念振刷，猶能轉弱為強。

」

朱元璋：「三代之王有其時而能為之，漢文有其時而不為，周世宗則無其時而為之者也。

」

朱國禎： 「有輕天下人而好殺者，周世宗是也。

」

注:（圖片均來自網絡）