「五代十國」若柴榮不死，能否肈造大一統的王朝，答案是不能

公元951年，後周太祖郭威以藩鎮之姿消滅後漢而建立後周，開始了五代最後一個朝代。

後周從公元951年後周太祖郭威滅後漢立國，至公元960年趙匡胤陳橋兵變建立宋朝，共歷3帝，存國10年。

要是問後周三個皇帝那個知名度最高，那就得數後周世宗柴榮了。

後周世宗柴榮

據宋薛居正《舊五代史》卷114記載，後周太祖郭威於顯德元年（954年）病逝，在位僅四年。

因郭威諸子早在其起兵鄴都時，就被後漢隱帝劉承祐殺害於汴梁，所以只能由養子柴榮繼位。

柴榮是郭威的老婆柴氏之兄柴守禮的兒子，幼年隨其姑母成長於郭威家，與郭威夫妻關係融洽，遂被收為養子。

柴榮於公元954年正大位，公元959年在攻打幽州時病逝，在位六年。

柴榮在位期間，勵精圖治，銳意改革，南征北戰，揭開了結束分裂、統一天下的序幕。

其主要武功有三個半：一擊退北漢和契丹的聯合反撲；二西攻後蜀收復秦、風、成、階四州；三南征南唐悉平江北、取十四州；半個是北伐契丹，收寧、鄚、瀛三州，於進軍幽州途中病逝。

歷代以來，直到今天柴榮的推崇者們經常討論的話題就是：柴榮要是不死，肯定會肈造一個大一統的後周王朝。

就當時至局勢而言，世宗柴榮到底有沒有可能南滅各國、北卻契丹，開創萬世不拔之基業呢？我看不然，原因有三。

一、稟性傷於太察，用刑失於太峻。

柴榮性格急迫（與明崇禎有一拼），雖然賞罰分明，但用刑嚴峻，在柴榮手下因小過失而喪命者甚眾。

據載，早年柴榮曾出遊至縣，想要拜訪縣令，但縣令正在聚眾賭博所以沒有見柴榮，柴榮即位後，縣令手下有人貪污，柴榮就下令將縣令處死，宰相范質上奏說：「縣令法不至死。

」柴榮怒而厲聲道：「立法殺贓吏，非酷刑也。

」范質回答道：「陛下殺他也可以，但是衙門不會簽署。

」縣令這才逃過一死。

柴榮好拔奇取俊，有平民百姓上書言事者，都得到了錄用。

有一個民夫讀過一點書，有次給柴榮上書，柴榮急於取士，封他為右拾遺，眾臣皆驚駭，等到民夫的親戚來告狀，揭露民夫惡行的時候，柴榮才將他驅逐。

柴榮在葉縣巡檢日，將「挾私斷殺平民」的供奉官郝光庭處決。

左羽林大將軍孟漢卿，以「監納厚取耗余」之罪，令其自盡。

楚州兵馬都監武懷恩，因擅殺降卒被處死。

楚州防禦使張順因貪污榷稅錢五十萬被賜死。

就連沒能按時辦集軍服者，柴榮也命斬之。

至是以小過見誅，人皆冤之。

後世評價說，「周世宗固英主，然用刑峻急，誅殺過當，享祚不永，豈不由此乎」。

二、神武之功蓋世，文德之治未張。

世宗柴榮武功赫赫，但治世缺以文德。

柴榮即位後曾下詔讓朝中大臣各自舉薦一個人當官，舉薦親戚也無妨，但是如果被舉薦的人隨後犯了錯誤，就要連坐舉薦者。

柴榮還任命酷吏陶文舉去宋州征取拖欠的賦稅，宋州的百姓被其用刑者凡數千人，冤號之聲聞於道路，有年老體弱之人，不勝其刑而死者數人。

十一月，黃河鄆州界決口，「數州之地，洪流為患。

徵發丁六萬人築河堤，三十日而罷；發丁夫十萬城京師羅城。

發徐、宿、宋、單等州丁夫數萬浚汴河；發滑、亳二州丁夫浚五丈河，顯德五年（958年），柴榮親自率兵攻楚州，遇到防禦使張彥卿的拚死抵抗，周兵死傷甚重。

「拔之，斬偽張彥卿等，六軍大掠，城內軍民死者萬餘人，廬舍焚之殆盡。

如果以上不說名字，你是不是以為是隋煬帝乾的？後世有人評價說，「陛下（柴榮）神武之功，近代無比，於文德則未光」。

三、藩鎮之疾未除，殿前諸班又起。

後周太祖郭威就是後漢的藩鎮、領軍大將。

柴榮在位期間整頓均無，只是限制藩鎮一小部分權力，例如禁止造軍器、干預民政等，沒有撼動藩鎮之根基，只要人權財權事權在地方，藩鎮勢力還是不容小覷的。

在藩鎮之疾未除的情況，柴榮為了確保自己有足夠的兵力可以威懾諸藩鎮，大力擴充了禁軍的力量，在汴京設龍捷左右軍、虎捷左右軍，同時在禁軍中設有殿前都指揮使、水陸都部署、殿前都點檢等高級軍官，形成「殿前諸班」的禁軍，其中殿前都點檢掌握軍事實權。

柴榮吸取前朝亡國的教訓，防止有強藩推翻自己，矯枉過正，錯誤地使用驅虎吞狼之計謀，在狼未除的同時，又增加了虎的威脅。

後來擔任禁軍「殿前都點檢」的趙匡胤在柴榮去世後發動陳橋兵變，篡位建宋朝。

這恐怕是柴榮在世之時沒想到的吧。

後世有人評價說，「然考其（柴榮）行事，失於好殺，用法太嚴，群臣職事，小有不舉，往往置之極刑。

世宗規模雖大，然性迫，無甚寬大氣象。

有輕天下人而好殺者，周世宗是也」。

總之，後周世宗柴榮在五代亂世之中是一位英君雄主，本文沒有詆毀他的功績，只是一分為二地評說一下世宗柴榮的功與過。

此乃一己之言，管中窺豹，還望讀者輕噴。