「品聊三國」《三國殺》中的歷史故事——蠱惑于吉

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于吉,又名干室。

史書有兩種說法:其一,認為其即《太平經》作者。

《後漢書·襄楷傳》:「順帝時,琅邪宮崇詣闕,上其師干吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷,皆縹白素朱介青首朱目,號《太平青領書》。

」其二,認為其乃三國時道士,《三國志·孫策傳》注引《江表傳》:「時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。

于吉在三國殺中,設計者也將他設計為前文提到的第二種說法-蠱惑。

神鬼之說小編不信,所以覺得于吉也就是一個蠱惑眾人的邪教頭目罷了。

至於他的技能【蠱惑】,這個技能在三國殺里可謂獨具一格,獨特的猜測方式,扣血的體力流失,讓一般的人還真的不敢去質疑他,這也對應歷史上他的地位:邪教頭目。

打個比方吧,信佛的人,他會去質疑如來觀音嗎?

于吉死於孫策之手,這大家都知道。

其實在當時,像于吉這種邪教頭目一般不會有人刻意去招惹的。

古時候都信神鬼之說,殺道士是有報應的。

那為什麼孫策還是會殺了他?小編覺得有三點,導致孫策殺于吉。

其一,他遇見孫策的時機問題。

于吉是什麼時候出現的?當時孫策被孫貢家客所傷,療傷之時又聽聞郭嘉預言孫策會死於小人之手,火冒三丈的時候出現的。

本就火氣很大,你還撞到我槍口上來,不砍你砍誰?

其二,他挑戰了孫策的威嚴,讓孫策丟了臉面。

當時孫策是正在舉行外交宴會招待袁紹的使者陳震,作為江東領袖,在這種外交場合雙方外交人員應該都是以孫策為主。

然而孫策在宴會中卻發現沒人關注自己,都在四下閒聊,甚至有人離席而去。

一問手下才知道是因為來了個「神仙」,便站在樓上往下一看,看到百姓對這位「神仙」都是焚香伏道而拜。

孫策這時候不舒服啦,我是江東領袖,待遇還不如一個老神棍?史料記載當時孫策的表情先是「怒」,看到這情況後是「俞怒,速速擒來,違者斬!」。

其三,于吉的做法讓孫策覺得他是黃巾之流。

孫策父子早年就討伐黃巾賊,深知黃巾亂黨對統治階級的影響。

看到于吉後覺得他跟黃巾賊一樣,都是蠱惑人心,以宣傳道術行走天下,並在民眾心中有很強的影響力。

為了阻止這種對自己政治不利的人繼續發展,也只好斬殺他了。

而于吉當時也是預知了自己「氣數至此,恐不能逃」。

于吉,就像在三國殺里一樣。

因為他太拖時間,常常無緣無故的被群毆。

小編在三國殺里還是很喜歡用他的,微笑著說道:你信嗎?讓天下英豪容顏盡失。

快哉,快哉!


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