此人得劉備賞識，受諸葛亮重用，曾逼死魏延，最終卻自殺身亡

（圖說三國·談天說地·第69期 文/無常奉天玉）

千百年來，劉備與諸葛亮，一直是一對備受讚譽的君臣。

他們之間從無猜忌，劉備得諸葛亮相助時，曾感道嘆，孤之有孔明，猶魚之有水也，臨終之前，更是把弱子託付於他；諸葛亮則一生忠心耿耿，為蜀漢鞠躬盡瘁，從無不臣之心。

可是這樣一對君臣，也會產生分歧，那就是用人方面。

例如，對於魏延，劉備選擇給他廣闊的天地，諸葛亮卻對他處處掣肘；對於馬謖，劉備認為不堪大用，諸葛亮卻對他委以重任。

不過終究還是有人，能夠被這二人一起賞識，我們今天要說的主人公便是這樣一個人。

能夠被劉備和諸葛亮同時賞識，可見其能力非常卓越，可是他最終卻以自盡而結束了自己的生命。

這個人到底是誰呢？他又為什麼而自盡呢？我們一起來了解一下。

此人名叫楊儀，字威公，是襄陽人氏，在關羽駐荊州的時候，他前去投靠，又被關羽引薦給了劉備。

據《三國志》記載：「先主與語論軍圍計策，政治得失，大悅之，因闢為左將軍兵曹掾。

」意思是說，劉備與他討論用兵之事，他能夠對答如流，與他討論政務得失，他也能侃侃而談，所以劉備非常賞識他，並將他闢為了左將軍兵曹掾。

通過此事，我們不難看出，楊儀並非僅會紙上談兵，否則劉備不會對他是這般態度，馬謖就是最好的例子。

那麼諸葛亮重用他，又體現在哪些方面呢？《三國志·楊儀傳》中提到，諸葛亮每次出征的時候，把處理軍隊雜務，調度糧草等事情，全部都交給楊儀負責。

要知道在諸葛亮雖然沒有攬權之心，卻在馬謖被斬之後，很難放心別人了，他能夠在行軍之時，將這些事務都託付給楊儀，足以看出諸葛亮對他的倚重。

那麼即得劉備賞識，又得諸葛亮倚重，楊儀的前途本該一片大好，可是據《三國志》記載，他最終選擇了自盡身亡，這是怎麼回事呢？接下來，我們便一起來了解一下，他到底是如何，一步一步的走上絕路的。

一、性格存在缺陷，嫉賢妒能

楊儀此人，才能過人，卻品行有缺，而且他無容人之量，在魏延權勢最盛的時候，只有他對魏延不假辭色，導致兩人之間，勢如水火；魏延被殺後，他將魏延的頭踩在地上，大罵：「庸奴！復能作惡不？」而且他這樣的性格並非只針對魏延。

北伐結束之後，原本曾是他下屬的蔣琬，接過了諸葛亮的大權，他卻只得了一個閒職。

這時他不但沒有反思自己，反而惱恨不已，甚至出言不遜，甚至說過有謀反之嫌的話。

據記載：「時人畏其言語不節，莫敢從也。

」性急且善妒的性格，在官場上，必然是走不遠的。

二、無防人之心

楊儀此人不但性格急躁，心胸狹隘，還口無遮攔，因為當時他常出言不遜，大多數人害怕被他連累，所以都不敢與他交往，他不但沒有吸取教訓，還在費禕前來安慰他的時候，大發牢騷，說如果在諸葛亮去世的時候，他率大軍降魏，必然不會落到現在的地步，只可惜後悔已經晚了。

如果他僅是抱怨一下，自己受到的不公正待遇，費禕或許還會幫他隱瞞一下，但是謀反這等敏感的事情，誰敢輕易沾身呢？所以費禕像當年的馬超一樣，舉報了自己的老友。

此事讓劉禪震怒不已，想要將他斬殺，幸虧蔣琬力保，他才保住一條性命，被貶為庶人，並遭流放，前往了荒涼的漢嘉。

不管他是否真的想謀反，對著費禕這樣的蜀漢忠臣口無遮攔，他又怎會不被治罪呢？

三、不知悔改

僥倖保得一條幸命之後，他並沒有悔改，反而更加意難平。

《三國志·楊儀傳》記載：「儀至徙所，復上書誹謗，辭指激切。

」意思是說，楊儀到了流放之地後，又上書誹謗別人，而且語言非常偏激。

這次劉禪是徹底生氣了，直接下令將他押回成都治罪，別說蔣琬等人保不住他，就算諸葛亮復活，他也無力保命了。

楊儀雖然情商低，但是他的智商還是正常的，所以知道回天乏術之後，他選擇了自盡。

通篇分析之後，我們不難得知，楊儀之死，與他人無關，是他一步一步把自己逼上了絕路，害死他的罪魁禍首，不是別人，正是他自己。

正如陳壽所言：「招禍取咎，無不自己也」。