貂蟬身份之謎：原型是呂布之妻，為什麼雜劇家安排關羽月下斬貂蟬

貂蟬身份之謎：原型是呂布之妻，為什麼雜劇家安排關羽月下斬貂蟬

眾所周知，我國古代有四大美女，即西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。

在這四人中，昭君和玉環是實實在在的歷史人物，西施存疑，貂蟬則是一個完全虛構的人物。

雖然貂蟬只是出於小說和戲曲家的虛構，但其知名度卻一點也不比任何人遜色。

也正因為其是虛構的，其故事更顯得精彩紛呈、眾說紛紜。

（陳紅飾演的貂蟬至今仍是經典的形象。

）

據流行於元代的《三國志平話》所述，貂蟬姓任，本是呂布的妻室，在臨洮失散，進入王允府中。

在一次夜裡，貂蟬燒香為呂布祈禱，被王允撞見，問起緣由。

得知真相後的王允如獲至寶，使出連環計，將貂蟬送到董卓府中，以此來挑撥董呂二人的「父子」關係。

呂布得知後，果真大怒，沖入董府殺了董卓。

值得注意的是，在這裡貂蟬本即是呂布的妻子，如果真是如此的話，那麼王允這個連環計也未免太過拙劣了！呂布應該憤恨的不是董卓，而應該是王允！

到了天才作家羅貫中創作《三國演義》的時候，他很是巧妙地進行了改造，寫王允憂國，貂蟬得知後願意捨身報國。

這樣一來，王允和貂蟬的形象都頓時高大了許多，而這個連環計也顯得巧妙得多，遠不是《三國志平話》中能比的。

從此以後，《鳳儀亭》的故事都是以《三國演義》為藍本的。

（《鳳儀亭》是三國中最為精彩的故事之一。

）

元人關於貂蟬的雜劇有許多，但大多已湮沒不存，其中留下劇名的有《錦雲堂暗定連環計》（無名氏著）和《關大王月夜斬貂蟬》（無名氏著）。

前一本雜劇即是寫王允和貂蟬商議使用連環計離間董卓和呂布的，後一個本子已經失傳了。

有人說這個本子是把貂蟬寫成了反面人物，這才讓關公動刀斬殺的。

對這樣的觀點，筆者表示不敢苟同。

因為元人的雜劇小說中一向有不把女眷和孩子當人看待的傳統，甚至視之為累贅。

這並非筆者故作驚人語，而是有事實為證的。

在《新編全相說唱足本花關索出身傳》這本書中，講述了這樣的一個故事：

劉、關、張三人桃園結義之時，為了免去牽掛，絕「回心」，三人商議分頭去殺了對方的家小。

張飛見關羽之妻胡氏身懷有孕，就領走關平，放其逃生。

胡氏回到娘家，生一子。

其子七歲時，觀燈走失，為索員外拾得，視為己出。

九歲時，他又被班石洞花岳老先生收為弟子。

其間，「先教黃公三略法，後學呂望六韜文，學取十八般武藝雙全」。

十八歲時因思念父母，回到索家，問明出身，遂以三家姓為姓名，取名「花關索」。

之後，和母親一起去西川認父。

途中，花關索收拾了兩伙強人，並打敗鮑家莊和盧塘寨的兵馬，娶了鮑三娘和王桃、王悅姐妹為妻。

大抵可以判定這本書的成書年代是在元朝。

在元代流傳的三國故事中，劉備一方的蜀漢政權始終是偉光正、高大上的，與之作對的，不管是曹魏一方，還是東吳一方，全都是丑角。

這本書的作者自然是要塑造劉關張偉大的人物形象的。

在這個故事中，劉關張三人分別去殺對方的家眷，在作者看來並非殘忍，而是為了大業不得不作出的「犧牲」，是了不起的大英雄、大丈夫。

這種嚴重歪曲了的價值觀在元代是很有市場的。

了解了這點，結合《三國演義》的一些情節，那麼就可以大致推定《關大王月夜斬貂蟬》的大致情節了：

曹操和呂布大戰數次，終於成功地擊敗了呂布，在白門樓絞死了呂布。

關羽和劉備失散之後，「降了」曹操，又為曹操斬殺了顏良和文丑，深得曹操的歡心。

曹操為了獎賞關羽，特地將赤兔馬和美女貂蟬都賞給了關羽，關羽收下了赤兔馬，卻對貂蟬百般推託，但並沒有能夠推脫得掉。

在一次花好月圓之夜，關羽思念兄長，不由得喝得有了幾分醉意，於是令貂蟬歌舞助興。

貂蟬本即是神仙一般的人物，美艷絕倫，歌舞更是美妙多姿。

關羽並非好色之徒（歷史上的關羽恰恰相反），但也對貂蟬動了心，不由得想把貂蟬作為自己的妻室。

但他轉念一想，這女子留不得！因為她跟過的幾個男人都死於非命，董卓被呂布所殺，呂布也被曹操所殺，而收留他的司徒王允也死於非命。

曹操這老賊果然老謀深算啊，想以美人計來消磨我的意志。

這樣一想，關羽清醒了許多，於是即將貂蟬這個紅顏禍水給殺了。

在今人看來，這樣的故事未免太過荒謬絕倫，斬殺弱女子的關羽非但算不上高大，反而有些卑鄙了，貂蟬獻身除去國賊董卓，何錯之有？但在元人看來，這個故事非但沒有損害關羽的形象，反而更加襯託了關羽高大的形象。

試想，連貂蟬這樣的沉魚落雁的國色天香的美女都不能使關羽動心，關公都得下得了手殺她，真正的偉男子、大丈夫也！

果真是偉男子、大丈夫嗎？這樣的故事是顯然很荒謬絕倫的，民間對此並不完全認同，所以它也沒有得到羅貫中的採納。

但羅貫中似乎把貂蟬給忘記了，呂布死後，貂蟬的下落就成了一個謎。

在1956年，有一部粵劇叫《關公月下釋貂蟬》，故事情節是這樣的：

東漢末年，曹操挾天子令諸侯。

劉備率眾反抗，兵敗，下落不明。

關羽守下邳城，負責備家眷。

曹軍圍下邳，操命張遼向羽勸降。

羽為備家眷安全設想而允降，但聲明日後有備音訊，會帶同備之家眷往尋備，操答允。

操命貂蟬月夜相誘，羽責以大義，貂蟬愧疚自刎。

羽得知備去向，馬上護送兩位嫂嫂往河北會夫。

這個故事就很巧妙地進行了合理的想像，迴避了關羽有沒有斬殺貂蟬的問題，將貂蟬的死因改成因為愧疚而自刎。

（粵劇《關公月下釋貂蟬》劇照。

）

這顯然是很合理的，一方面既襯託了關羽的高大形象，另一方面又使得關羽不必犯上人命「官司」，也交待了貂蟬的結局。

當然，由於貂蟬畢竟是個虛構的人物，關於她的故事怎麼編，只要合情合理都能說得通。

筆者認為上世紀七十年代香港電視劇《三國春秋》中的貂蟬的形象最為高大，因為它最後加插的一段，為了自己崇高和清白，她不願意嫁給呂布，而選擇了一條白練、自縊身亡了。