「關公月下斬貂蟬」說法究竟出自何處？

2020-11-13

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作為中國古典四大美女之一的貂蟬，她不見於《三國志》等官方任何史料之中，卻在小說《三國演義》裡面有著濃墨重彩的一筆。

《三國演義》中的貂蟬捨生取義，為了幫助司徒王允實現誅滅董卓，興復漢室的計劃，不惜犧牲幸福委身於呂布和董卓之間。

最後嫁給呂布做妾。

但小說對貂蟬的描寫卻是有頭無尾，在曹操殺了呂布以後，原著中僅僅交代了一句「操遣呂布家眷還於許都」，再無任何後續了。

於是這位美女的生死就成了千古之謎了。

貂蟬到底有無其人呢？如果有的話為何不見於正史記載？而在元代就已經為世人熟知的「關公月下斬貂蟬」一說，究竟又是怎麼回事呢？

1、貂蟬身世，歷來說法不一

首先關於貂蟬這個女子是否存在一說，歷來學者大部分認為其是存在的。

只不過官方正史記錄的要麼是王侯將相，要麼是達官貴族，而貂蟬作為一個身份普通的女子只是在歷史的大浪潮下被推上了歷史舞台。

其人其事還是有跡可循的。

目前關於貂蟬身世普遍存在以下幾種說法。

第一種觀點完全依照羅貫中的說法，也就是小說《三國演義》，認為她是東漢末年漢王朝司徒王允的歌妓。

王允，東漢太原祁縣人，字子師。

初為郡吏，靈帝時，任豫州刺史，獻帝登基後任司徒。

王允面對董卓的日益專橫，欺凌漢室，殘害百姓之舉毫無辦法，於是就想用美人計來達到目的，他立刻想到了貂蟬，王允對她說明了其中情由及利害關係，並要求她助一臂之力。

貂蟬不得不按王允的要求，以她的美色在呂布和董卓之間周旋，使他們父子二人反目成仇。

最後，利用呂布殺了董卓，為王允興復漢室立下了汗馬功勞。

事成後，貂蟬在花園裡為王允祈禱拜月，正巧此時有一片彩雲遮月。

王允見之曰：「貂蟬美色使月亮躲到雲後面去了。

」據此，後人都傳說貂蟬有「閉月」之容。

不過這種說法不被後世歷史學家認可，認為那只是小說家的杜撰，並無史料可以依證。

第二種觀點認為她是董卓的婢女。

董卓於昭寧元年(公元198年)率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，把持朝政。

曹操與袁紹等起兵反對，他挾獻帝西遷長安，自為太師，後來為呂布所殺。

據《後漢書·呂布傳》載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。

常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。

布由是陰怨於卓。

卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安。

」這段記載就是後世公認的鳳儀亭擲戟之事的原形。

由此可知，歷史上呂布確實曾在董卓府上與一名女子私通，而這名女子是董卓的一名婢女。

羅貫中很可能把這一細節加工渲染，把這名婢女化名為貂蟬，寫出了一出「連環計」的故事。

由此可見，歷史上的貂蟬很可能就是董卓府上的這名婢女。

還有第三種觀點認為她是呂布隨軍的小妾。

因為根據《三國志》記載的呂布共有兩位妻子，即正妻嚴氏，次妻曹豹之女曹氏。

而據《三國志·呂布傳》注引《英雄記》載：「建安(漢獻帝年號)元年六月，夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼，布不知反將為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營。

」又載：「布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖(曹操)糧道，布妾謂曰：『宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如在蹉跌，將軍當於何自立乎?妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。

』布得妾言，愁悶不能自決。

」當呂布與曹操作戰時，呂布想要讓謀士陳宮和高順把守城門，自己去偷襲曹操的糧道。

這時候呂布的隨軍小妾說：「陳宮、高順素來不和，將軍你要是離開的話，陳宮、高順一定不會同心守城......」「呂布聽了他小妾的話後，很是愁苦也不知道該怎麼辦」。

從他們的這段對話可知，那位被描述的袒衣的婦人，以及勸導呂布的小妾，應該就是貂蟬的原形。

2、呂布被曹操所殺，貂蟬是否被曹操占有

當然，還有最為鮮明的第四種說法，也是經過後人考證深得大部分人確信的說法。

這種說法認為貂蟬就是呂布部將秦宜祿的妻子。

據《三國志·關雲長傳》注引《蜀記》記載：「曹公與劉備圍布於下邳，雲長啟公：『布使秦宜祿行求救，乞娶其妻。

』公許之。

臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。

雲長心不自安。

」從這段記載中可知秦宜祿的妻子是很有姿色的。

另外，因為關雲長先想娶其為妻，可是由於曹操「自留之」，所以引起關雲長的妒忌。

他妒火中燒，一刀便把秦宜祿的妻子給殺了。

這段記載也是小說《三國演義》中呂布被圍下邳，被曹操殺於白門樓的由來。

在《三國演義》第十九回中，羅貫中把這段情節稍加渲染，為了維護關羽「忠義有氣節」的形象，除掉了關羽向曹操「乞娶其妻」這一段，而直接改成「操遣呂布家眷還於許都」。

這呂布家眷，自然包括貂蟬了。

雖然羅貫中沒有明寫，也沒有後續的交代，但是人們普遍認為貂蟬是被曹操霸占了。

曹操的好色形象眾人皆知，又尤其喜愛已婚少婦。

那麼殺死呂布後自然是不會放過貂蟬的。

3、「關公月下斬貂蟬」，並非沒有根據

根據《三國志·關雲長傳》注引《蜀記》的記載，關羽曾向曹操請求「乞娶其妻」。

也就是請求曹操待破了呂布之後把呂布手下將領的妻子，也就是貂蟬賞賜給他。

依據我們平常對關羽形象的理解，都覺得關羽是一個忠義有氣節的人，不會為美色所動的。

但歷史記載上的關羽卻並非天神，也是一個受七情六慾控制的男人。

他向曹操討要女人就是最好的證明了。

但是曹操同樣也是好色之人，但見貂蟬美貌，不忍心賜給關羽，於是就沒有答應。

關羽自然非常惱怒。

元朝的曲作家根據雜劇劇情的需要，把這一段故事大肆渲染了一番：曹操霸占了貂蟬後，不久劉備兵敗，關羽被曹操俘獲。

曹操賞識關羽，為了能讓他給自己效命，不惜大肆收買他，賞賜給了關羽10名舞姬，其中就有貂蟬。

關羽得到貂蟬後，自是非常高興的。

但是貂蟬卻有意無意地替曹操說好話，意欲讓關羽背棄劉備，投降曹操。

於是關羽大怒，在月光下一刀斬貂蟬為兩端，趁夜色逃回劉備身邊。

也有說法是關羽本不想殺貂蟬，他斬的只是貂蟬的影子。

結果貂蟬的影子直接變成了兩半，貂蟬的身體也變成了兩半。

但終歸貂蟬是死於關羽之手，而後過五關斬六將，逃離了許昌。

這就逐漸演變成了後世「關公月下斬貂蟬」的傳說。