貂蟬最終去了哪裡？真的被關羽斬殺了嗎？央視的自殺結局靠不靠譜

貂蟬在《三國演義》中首次出場只是說其善歌舞，色伎俱佳，並未有更多過人之處。

但我們先是通過「呂布目不轉睛地看」，二人眉目傳情，以及其後的董卓笑曰：「真神仙中人也!」等詞語從側面展現了貂蟬絕美的容顏。

後羅貫中又分別用兩首贊詩來讚嘆貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：「原是昭陽宮裡人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。

按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。

」又詩曰：「紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。

眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。

」舞罷，卓命近前。

貂蟬轉入簾內，深深再拜。

卓見貂蟬顏色美麗，便問：「此女何人?」允曰：「歌伎貂蟬也。

」卓曰：「能唱否?」允命貂蟬執檀板低謳一曲。

正是：「一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。

丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

」令董卓稱賞不已(見第八回「王司徒巧使連環計，董太師大鬧鳳儀亭 」)。

貂蟬的美貌已經毋需多言，名列四大美女的她素有「閉月」之稱，意為月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來看，她深明大義、機智過人，實在是演義中最為光輝的人物形象之一。

作為三國歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事跡在史書中卻少得可憐。

魯迅先生所著的《小說舊聞鈔》說，有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。

這樣說來是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是根據曹操的為人以及其後他對董卓的行為來看，這個說法有些靠不住。

不過，現在較為流行的一種觀點認為，歷史上其實並無貂蟬其人，貂蟬的形象完全是後人虛構出來的，而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。

因為在《三國志》、《後漢書》這樣的史書當中並沒有提到貂蟬的字眼，只有區區一句話還有些許貂蟬的影子，即「布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」。

在《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有，只是稱其為「卓侍婢」。

也沒有交代容貌、身家、來歷等信息，更是沒有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關係。

《三國志·呂布傳》中，確實有關於呂布與董卓之侍婢私通之事：

「卓性剛而偏……嘗小失意，拔手戟擲布，布拳捷避之……由是陰怨卓。

卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。

」

但是，《三國志》中，並沒有明確地說，與呂布私通的侍婢就是貂蟬。

而在《三國演義》中，貂蟬就開始有名有姓有來歷了：

貂蟬本王允府中歌妓，美麗聰慧，王允待若親女。

貂蟬為報王允養育之恩，又見董卓暴虐，慨然幫助王允巧使「連環計」，周旋於董卓、呂布之間，最終使「父子」二人反目。

呂布助王允誅殺董卓後，納貂蟬為妾。

曹操白門樓殺呂布後，將貂蟬載回許都。

貂蟬在《三國演義》中的結局，到此為止，再無下文。

《三國志平話》則說，貂蟬姓任，本來就是呂布妻室，因臨洮亂中失散，遂入王允府中。

貂蟬因燒夜香，被王允撞見，問起情由，於是想出連環計，送她入董卓府中，挑拔呂布，誘使他殺了董卓。

元代無名氏雜劇《錦雲堂美女連環計》中，貂蟬也姓任，小字紅昌，因曾被選入宮中掌貂蟬冠，故以「貂蟬」為名。

後來貂蟬嫁給呂布為妻，後在陣中失散，流落王允府中。

王允利用她行使「連環計」，挑拔呂布殺了董卓。

「長安兵變」之後，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團，讓人捉摸不定，更多的人仍在關心著貂蟬其後的命運。

不過可惜的是，作者羅貫中也沒有把她的結局交代清楚就草草了事了。

只是在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布「將軍與妾作主，勿輕身自出」。

呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。

原本那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰已經被磨去了原有的稜角，變得碌碌無為，兒女情長了。

呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從，也許是被好色的曹操金屋藏嬌，也許是同呂布一樣被處死。

羅貫中的這一疏忽竟成了一個讓後人不解的千古謎案。

「慘死」系列裡面有三種不同的版本，第一個版本是崑劇《斬貂》中描繪呂布在白門樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽回絕承受這位帶有污點的女子，恐其水性楊花、朝秦暮楚，唯有一死才幹保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。

第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴內心的委屈，並細緻講述了本人發揮美人計為漢室鋤奸的閱歷，以此博得了關羽的傾慕與景仰。

崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。

雜劇《關公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。

貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。

總之，「一點櫻桃啟縫唇，兩行碎玉噴《陽春》」在關公刀下香消玉殞。

但是關羽最終決議為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明本身的政治貞操。

第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走，削髮為尼，但曹操派人追捕。

為了不使關羽等人難做，貂蟬決然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國度大義而去。

「善終」系列也同樣有三個版本。

第一個版本是貂蟬最終出家為尼，並以佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》，以此向世人標明本人的政治奉獻，最終在尼姑庵里壽終正寢。

第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色，而是護送貂蟬回到其故土木耳村。

貂蟬則是不斷守節未嫁，最終被鄉人建廟祭奠。

第三個版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，但是關羽卻沒有想到本人最後竟是兵敗身死，而不幸的貂蟬從此流落於蜀中，成了一名村婦而已。

三國時期貂蟬

為什麼羅貫中對於貂蟬的結局沒有點綴？這個我們也不好說，畢竟這是一部男性主體的著作，古代重男輕女的思想還是很嚴重的，貂蟬作為棋子，她的結局雖然令人猜想，但是三國時期的大環境不容得大家兒女情長。

在央視三國中貂蟬（陳好飾）在呂布殺死董卓後選擇了自殺結束了自己的一生，當她被呂布發現時早已身亡了，在海外的日本三國志和橫山光輝三國志這兩部著名作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死後自己的使命也就結束了，因此貂蟬選擇了自殺。

在高希希版《三國》中嫁給呂布，呂布兵敗而死，貂蟬被曹操幽禁白門樓。

在曹操逼迫下用七星刀自裁。

有人說：紅顏薄命。

也有人評：救國於難。

小編卻認為是：若得山花插滿頭，莫問奴歸處。