三國殺武將列傳 隨風而去之貂蟬

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隨風而去 千古成謎

「一點櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴陽春。

丁香舌吐衠鋼劍,要斬姦邪亂國臣。

——《三國演義》第八回

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬在「長安兵變」呂布死後的下落,始終保持沉默。

貂蟬的結局到底怎樣?依舊是個不可索解的懸謎。

有種說法是,羅貫中用一種借代的手法,已經把這事情講述了出來——貂蟬實際上就是虛構的赤兔馬。

根據《三國演義》中的描述,關羽在從呂布那裡獲得赤兔馬時,赤兔已經是一匹成年馬了,而當關羽最後敗走麥城為東吳所殺的時候,他居然騎的還是赤兔,這是個明顯的錯誤。

如果我們仔細比較貂蟬和赤兔的身世,就會發現很多的巧合。

她們的關係都是由董卓到呂布然後到關羽這裡。

這並不是單純的巧合。

貂蟬的真名叫任紅昌,有一個紅字,赤兔的「赤」字就是刻意地對應了這個紅字。

而「貂蟬拜月」的傳說,又將貂蟬與月亮聯繫在了一起,月宮嫦娥的寵物玉兔,就成了「兔」字的由來。

可以說,赤兔與貂蟬,兩者是一體,羅貫中用赤兔來隱喻了貂蟬在白門樓以後的身世發展。

在民間,人們也一直在孜孜不倦地追問貂蟬的下落,繼而有很多虛構故事,以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大系列。

「慘死系列」至少包含了四種不同的版本。

崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點美女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人於燈下。

另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘。

貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬。

第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。

第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削髮為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去。

「善終系列」則有三個核心版本,一是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最後在尼姑庵里壽終正寢。

第二種版本則宣稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終於熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠。

為謀生和豐富群眾文藝生活起見,貂蟬還組織戲班演出,她所搭建的戲台,曾是該村的一個誘人景點。

第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,並送往成都定居,本想在功成名就後慢慢享用,不料自己兵敗身死,可憐的貂蟬從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦。

以上幾種版本之中,貂蟬的命運都跟關羽聯繫在了一起,而縱觀《三國演義》中相關的字句,也只有二十五回中曹操為籠絡關羽「小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍關公。

」這些「美女」中的一位,有可能就是貂蟬。

再有就是影視作品中的自殺說,在老版《三國》中貂蟬在呂布殺死董卓後選擇了自殺結束了自己的一生,當她被呂布發現時早已身亡了,在海外的日本《三國志》和《橫山光輝三國志》這兩部著名作品中,貂蟬的結局和央視版三國完全一樣,董卓被殺死後自己的使命也就結束了,因此貂蟬選擇了自殺。

而在最近高希希版《三國》中貂蟬嫁給呂布,呂布兵敗而死,貂蟬被曹操幽禁白門樓,在曹操逼迫下用七星刀自裁。

究竟貂蟬結局怎樣,誰也無法給出最終的答案。

只能說一身嬌艷的貂蟬留下了一生的謎團,寫就了一段歷史,也帶給後世一個可歌可泣的傳奇。

借用央視《三國》插曲中的一句話,來形容貂蟬消失在歷史長河中的美好形象:「貂蟬已隨著那清風去,化作了一片白雲。

由於貂蟬在連環計中表現得實在太出色了,周旋在殘忍的董卓和暴躁的呂布之中遊刃有餘,將兩人玩弄於鼓掌之間,有勇有謀讓人佩服不已。

但以她這樣一個嬌滴滴的弱女子,又怎麼會有這樣大的膽量呢?一個流傳在湖北襄樊的民間傳說對此做出了解釋。

這個故事說:

後漢末年,董卓把持朝政殘害忠良,司徒王允在野外拾得一個無父無母的女孩,收養在家,取名貂蟬。

而這名女孩的父母都被董卓所殺,女孩矢志報仇,而王允也想除去董卓,想要將貂蟬送去離間董卓和呂布父子。

但是貂蟬卻其貌不揚,正在無計可施的時候。

一天,神醫華佗來訪,談起此事的時候,華佗自稱有辦法。

過了一陣子,華佗帶了個包袱來找王允,讓他吩咐貂蟬喝下一副藥。

頓時貂蟬就不省人事,這時只見華佗拔出利刃將她的頭一刀斬下,嚇得王允魂飛魄散。

而華佗卻不慌不忙地從包袱中取出一個頭顱,對王允說:「這是我從江南西施之墓中取來的西施頭顱。

」然後就施展醫術妙手給貂蟬換上。

換頭之後的貂蟬果然美艷非凡,但當王允將連環計的事情告訴她的時候,貂蟬一聽自己要去服侍窮凶極惡的董卓,又嚇得心膽俱落,手腳直哆嗦。

王允知她膽小,怕他誤了大事,就只能再向華佗求救。

幾天之後,華佗又來了,說這次是在咸陽找到的荊軻的膽,又剖開貂蟬的胸膛給她換了荊軻膽。

於是,一個漂亮而又膽大的貂蟬就這樣被送到了董卓的深宮,完成了連環計,立下了奇功。

雖然這個故事只在當地流傳,不見於其他記載。

不過貂蟬本來就是一個理想人物,加些神奇色彩,自無不可。

這個故事把神醫華佗也牽涉了進來,讚揚了他的醫術和正義感,正是民間對這些英雄傳奇人物敬仰的反映。

三國殺Online項目組

2015-12-14


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