趙匡胤是誰？如何評價趙匡胤？

從前一提到大一統，國人就連連感嘆，說始皇威武霸氣，漢高功績千秋，連隋文帝都能成為千古一帝，可是偏偏漏掉趙光義。

趙光義，趙匡義是也，宋太祖弟，為避諱改為趙光義，反正他改過名字不少，記得住的就是趙光義。

說起宋代皇帝，形容他們的都是「軟」、「和親」、「納貢」、「殺功臣」等等字眼，說起來也有點兒冤，開國幾位皇帝沒有點兒將才哪個朝代能長久，宋代也一樣，太祖趙匡胤不能忽視，太宗也就更不能了，因為相對於太祖建國的功績，太宗統一的功績其實還要大一些的。

趙光義歷史上夸的人少，罵的人多，大概是因為三個原因：

一，他疑似謀害兄長篡位，也就是所謂的「斧聲燭影」；

二，準備不足就去征遼國，兩次慘敗還納貢；

三，實際上「重文輕武」的實施者，給後世所有人種下了宋朝「有錢但是軟」的印象。

說「斧聲燭影」和他有關係，這個確實有些證據，主要還是在史書里。

宋代最主要的史書《宋史·太祖本紀》只說「癸丑夕，帝崩於萬歲殿，年五十，殯於殿西階。

」

幾乎沒提繼承人問題，而《宋史紀事本末》中卻詳細提到了太祖駕崩前的情況：「壬午夜，大雪，帝王召晉王光義，囑以後事。

左右皆不得聞，但遙燭影下晉王時或離席，若有遜避之狀。

既而上引柱斧戳地大聲謂晉王曰：好為之，俄爾帝崩時漏下四鼓矣，宋皇后見晉王愕然。

連呼曰：「吾母子之命，皆托於官家。

」

晉王泣曰：「共保富貴，無憂也。

」甲寅，晉王光義既皇帝位，改名炅。

」

這一段史料大概的意思是這樣的：生病中的太祖召見了當時還是晉王的趙光義，並屏退了侍候的下人，對他囑咐後事，外人都聽不見裡面在說什麼，但是遠遠能夠看到蠟燭下的人影，他們看到趙光義離開了座位，有推辭避讓的樣子，而太祖則拿著配搭的小斧子（宮廷的小配件）對晉王大聲說「好好地完成這件事」。

第二天清晨太祖駕崩，皇后宋氏見到晉王，對他說：「我們母子（宋皇后和太祖子趙德芳），就拜託你照顧了」，晉王則哭著回答：「我會保你們富貴，不要擔心」。

到甲寅月（農曆二月到驚蟄），晉王趙光義繼位，改名為趙炅。

可以看到當時太祖太宗身邊沒有其他人，服侍的人都在外面，看到的情形都是「大概」的樣子，而兩人通過燭光反映出來的樣子非常的奇怪，讓人產生了一些懷疑。

而仁宗時期的野史《續湘山野錄》記載的更加詳細：

急傳宮鑰開端門，召開封王，即太宗也。

延人大寢，酌酒對飲。

宦官、宮妾悉屏之，但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。

飲訖，禁漏三鼓，殿雪已數寸，帝引柱斧戳雪，顧太宗曰：『好做，好做！』……將五鼓，伺廬者寂無所聞，帝已崩矣。

太宗受遺詔於柩前即位。

」這段描寫和《宋史紀事本末》的情節相似類似，只是加上了事情發生前太祖太宗喝了酒的背景。

這個版本的在民間流傳很廣，特別是其中的語句將一些關鍵的點，都是直接形容，而不是如《宋史紀事本末》里外人遠處看到的模糊場景，這就形成了「斧聲燭影」的傳說。

針對「斧聲燭影」的千古之謎，後世不論官修還是民間，都有很多說法，有的基於趙光義繼位後迫害其弟，不按照朝堂規程著急修改年號，以及幽禁太祖次子等等行為，認定他有謀兄篡位之嫌；

《資治通鑑》的司馬光則認為那就是一次比較平常的布置後事，而且有金匱之盟（歷史君會在近期為大家揭秘），太宗繼位本來就是太后和太宗的約定，不會有什麼謀殺，太祖只是突然暴斃等等。

因為大家眾說紛紜，又沒有確鑿的支撐某一方的證據，而野史的可信度又比較低，因此歷史君認為，按官修史書記載太宗繼位就可以，沒必要深究。

「斧聲燭影」實際上給宋太宗帶來了很多的負面影響，是的他在歷史上的評價總感覺「碌碌無為」，其實不然，兩敗遼國確實沒有辯解的餘地，但是「統一中原」的功績，是確實不能抹殺的。

宋太宗在大量分封太祖子女及舊部後，將自己的屬臣逐步提拔成為政權的中樞，在穩固帝位後，繼續開始統一中原的戰爭。

太平興國三年（公元978年），在宋朝的政治壓力下，割據福建漳泉兩府的陳洪進，割據兩浙的吳越錢氏相繼向宋廷納土歸降。

太平興國四年（公元979年）正月，宋太宗先派大將潘美等揮師北上，圍攻北漢都城太原，後來又在二月率軍親征，在圍攻過程中又擊敗北漢求自遼國的援兵，終於結束了自唐末黃巢之亂以來近九十年藩鎮割據混戰的局面，再次形式上一統全國。

宋朝也經歷兩位皇帝的努力，重新實現了中原統一。

統一中原的宋太宗當然也還是招了罵，他不顧部隊疲憊給養難以為繼，對遼國北伐，想收復燕雲十六州，但是願望落空，自己負傷，慘敗而歸，在歷史君看來，讓宋朝步兵在華北平坦開闊的地方面對遼國鐵騎，實在也不是什麼高明的策略，這個鍋宋太宗是想甩也甩不掉的。

我們在評價一個歷史人物，特別是評價歷史進程有標杆作用的古代帝王時，也應該擁有一個全面客觀地評價體系。

首先要有放在當時的條件下評價的習慣，也就是我們通常說的唯物史觀，不能隨意「穿越」，提出什麼「關公戰秦瓊」的奇怪問題。

當然，一定要充分通過史料去將原本的碎片拼起來，形成一個完整的人物，也要分析和感受他們的情緒和話語，使得一個原有的模糊的形象變得生動起來。

這樣才能變成一個懂歷史，也會講歷史的人。