裝神弄鬼，孫權草船借箭、黃蓋火燒曹營，有諸葛亮什麼事？

兩千年過去了，他還是人們心中的理想「男神」形象。

算無遺策，呼風喚雨，料事如神，戰無不勝，無所不能。

八陣圖、陰陽術、天文地理、妖魔鬼怪這些他都會，修身、齊家、治國、平天下這些他都能。

他雖然不會武功，但是憑藉一張嘴就能擊退敵人，他雖然拿不起兵器，但憑藉一把扇子就能指點江山。

是的，他就是一代男神諸葛亮。

等這個人越傳越邪乎的時候，有人就提出質疑了——諸葛亮真的這麼神嗎？

好的，接下來請看歷史記載。

人們第一次見識到諸葛亮的「神」，是因為他的《隆中對》，這個人在山裡，沒接觸過外界，就能寫出這樣客觀的分析，顯示了他對時局發展驚人的預見性，不容易不容易。

但實際上，很多學者認為諸葛亮的想法並沒有什麼獨特之處嘛，三分天下，劉備勢力最弱小，劉備要先占領荊州然後入四川，攻占益州，才能形成與曹操、孫權三足鼎立的局面。

這一點，三國人都知道，他的想法不足為奇。

而且最要命的是，就是因為《隆中對》錯誤的戰略，才讓劉備困在四川。

而且歷史專家表示——歷史上任何一個占據四川的地方政權都沒有能力占有荊州，諸葛亮當時想同時占領這兩個地方簡直是異想天開，貪婪還裝逼，最為致命。

接下來，《三國志》記載，諸葛亮被劉備請出山，然而出山後的諸葛亮並沒有被任命為軍師。

諸葛亮真正有官做的時候是在赤壁之戰之後，但也僅僅是軍師中郎將。

而且赤壁之戰之後十年，諸葛亮沒有指揮過一場戰鬥，也沒有率領過一支軍隊。

這十年，他在蜀國官場上從事最基本的工作，然後才慢慢的擔任蜀國丞相。

更可怕的是，草船借箭、火燒新野、空城計都是假的。

草船借箭是孫權夜晚無事，坐船窺視曹軍水寨時的被動應急措施。

而火燒曹營戰船則是黃蓋的一樁功勞。

司馬懿一直沒有與諸葛亮交鋒過，不是因為怕了諸葛亮，而是因為司馬懿的軍事才能高出諸葛亮許多，他認為只要蜀國在，魏國就不會把自己除掉，這樣是對自己有利的。

所以他才一直不與諸葛亮正面交鋒，「死諸葛嚇退活司馬」這種民間傳言根本是空穴來風。

諸葛亮的軍事才能一般般，最明顯的例子就是諸葛亮北伐中原的時候，率十萬大軍圍攻魏國的一座小城陳倉，結果十天都沒打下，只能灰溜溜的退兵。

最最尷尬的是，陳倉只有一千魏兵。

此外啊，諸葛亮六出祁山都失敗了，這也可以看出他的軍事才能。

魯迅先生真的說過，羅貫中的《三國演義》過分誇大諸葛亮，「多智而近妖」。

著名歷史學家胡覺照也說，他把從一個普通人塑造成一個完美的人再到一個神人，完全是《三國志》到歷代史學家再到《三國演義》的集體力量的結晶。

當然，雖然諸葛亮不是一個神人，但他為人清正廉潔，戰戰兢兢的為蜀國奉獻了一生的高尚精神還是能在正史中找到的。