曹操多次死裡逃生的法寶究竟是什麼?
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《三國演義》中有一著名篇章"諸葛亮智算華容,關雲長義釋曹操"。
曹操赤壁之戰大敗後,諸葛亮夜觀天象,算定曹操不當身亡,一定會敗走華容道。
考慮到曹操對關羽曾有不殺之恩,於是諸葛亮派關羽把守華容道,留個人情給關羽放曹操一馬,以此來報恩。
在華容道上曹操幾經打擊,已無力再戰,領殘兵狼狽撤離。
在途中也不忘嘲諷諸葛亮與關羽:"人言周瑜、諸葛亮足智多謀,我看到底是無能之輩。
若在此處埋伏一軍,我等皆束手受縛矣。
"而此時關羽騎著赤兔馬,提著青龍刀,威風凜凜攔截曹軍去路。
曹操欲決一死戰,無奈馬力已乏,無法再戰。
謀士程昱便提議:"關羽一向傲上而不忍下,欺強而不凌弱,恩怨分明,信義素著。
丞相舊日待他有恩,今日須是親自求情,方可脫得此難。
"曹操聽從了程昱的話,親自向關羽哀求放行:"我今日兵敗勢危,到此無路,望將軍以昔日之情為重。
五關斬將之時,將軍還能記否?"關羽是一個恩重如山的人,念在與曹操往日的恩情,於是放了曹操一馬,使曹操得以回到江陵。
以關羽的性格,關羽放走曹操是必然的結果,諸葛亮也早已預料到。
那麼為何諸葛亮要刻意安排關羽放走曹操呢?
放走曹操是對於當時形勢的考慮。
放走本已元氣大傷的曹操,可以利用曹操有效的牽制住東吳,留以足夠的時間給劉備發展。
當時孫權的軍事實力無人能及,若將曹操殺之,蜀漢就會成為下一個被東吳滅掉的對象。
因此,從軍事考慮上勢必要放過曹操。
從人情方面考慮,在如此危急的情況下放走曹操,說明關羽冒著危險,也就名正言順讓關羽還清曹操曾經不殺之恩的人情,此後再與曹操作戰,關羽無需再因此事而忌憚曹操。
並且,此時諸葛亮才剛剛輔佐劉備,關羽、張飛作為劉備的拜把兄弟,自然對諸葛亮有所微言。
但經此一事,諸葛亮便握關羽的把柄,關羽自然心虛對諸葛亮俯首,張飛見關羽都如此,也無二話可說。
如果沒有讓關羽在華容道放過曹操,而是將曹操滅掉。
孫權的勢力也就強大了起來,那麼一種結果是孫權清除曹操的殘餘勢力,奪取政權,成為當時全國勢力最強者。
另一結果是,孫權將劉備一併吞掉,所謂"兔死狗烹"。
因此,放過曹操一馬,不僅可以遏制孫權實力的發展,也可以確保孫權不會在劉備羽翼未豐之時對其不利。
如果殺了曹操,孫權沒有清除曹操的殘餘勢力,那麼事情又會怎樣發展?
輪到曹丕即位,也許曹丕不久就能東山再起。
從實力上來說,曹丕可能無法做到曹操那麼強大,但瘦死的駱駝比馬大,怎樣也比蜀漢的綜合實力強,劉備就成了曹軍的死敵,那麼劉備就只能依附於孫權。
所以基於各方面的考慮,利用關羽義薄雲天的性格,在三國尚未形成鼎豐之勢時,做個順水人情,並且放走曹操的責任怎麼也落不到諸葛亮的頭上。
此招實在是高!
不僅"關羽義釋華容道",《三國演義》中,曹操一生多次遇險,幾乎送命。
濮陽之戰中曹操陷入被重重包圍的險勢,倉皇而逃的途中,恰巧呂布躍馬而來。
呂布用方天畫戟在曹操頭盔上一擊,問曹操在哪?曹操指反方向說前面騎黃馬的便是,逃此一劫。
赤壁之戰中,黃蓋詐降,順風曹操水寨縱火,曹軍的船全部被燒,死傷過半。
孫權劉備聯軍襲擊,幸虧張遼乘船將曹操帶回岸上,救回一命。
小說終究是小說,歷史上並不存在關羽義釋曹操這一說。
但《三國演義》絕非是憑空之筆,歷史上曹操從赤壁敗退,走的的確是華容道,但並沒有關羽。
曹操嘲諷的也不是諸葛亮與周瑜,而是笑劉備空有計謀,卻實施遲緩。
在小說中添加"關羽義釋曹操"的情節不過是為了體現關羽知恩圖報,義重如山的性格,也能體現出諸葛亮的神機妙算。
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