三國群英傳之臥龍出山

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三國是個風雲突起的世代,無數風流人物出現在這個亂世之中,有萬夫莫敵的武將,也有腹有韜略的謀臣。

在這些人物之中,諸葛亮毫無疑問是最廣為人知的。

經過羅貫中三國演義的渲染,他儼然成為了智慧的化身,他算無遺策,智謀超群,運籌帷幄,決勝千里。

他舌戰群儒無人能敵,他新官上任三把火廣為人知,他草船借箭盡顯機智。

三國演義是小說,所以裡面難免有誇張的成分,裡面的諸葛亮顯然被神化了。

最近看了一本叫做《大謀小計五十年:諸葛亮傳》的文章。

作者查閱了海量的史書還原了一個更為真實的諸葛亮。

他也曾年少頑皮,也曾無憂無慮,戰亂讓他幾度失去至親,又幾度顛沛流離。

他厭倦了戰爭,他希冀改變這一切。

於是他發奮讀書,增長見識,才氣越來越大,結識了龐德公,司馬水鏡等名士,被稱為臥龍。

他隱居隆中,靜待天時與明主。

直到劉備的出現,諸葛亮找到了自己的明主和一生的追求。

他出山了。

輔佐劉備連吳抗曹,奪取荊州,占據益州,又奪取漢中,實現了隆中對的偉大目標。

後來關羽失荊州敗亡,張飛也由於悲憤過度鞭撻將士被殺。

桃園結義已亡其二。

劉備為弟報仇大舉征伐吳國,卻被火燒連營。

最終託孤白帝城。

諸葛亮在劉備死後忠心輔佐劉禪。

先是平定了孟獲造反。

穩定了後方。

諸葛亮對於蜀漢政事是事無巨細,悉數過問,真正的忙到廢寢忘食的地步。

後來更是幾次北伐,冀圖興復漢室。

但是劉禪卻是一個胸無大志的人,他不喜歡戰爭,他只喜歡和平。

他寧願困在成都城中小富即安。

諸葛亮一個人終究獨木難支,最終在五丈原病逝。

鞠躬盡瘁,死而後已是他一生的寫照。

杜甫寫的出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟更是傳誦千古,這它生動的描繪了諸葛亮的遺憾。

諸葛亮死後蜀漢終究還是破滅了。

當然他也已經看不到了,這就像是羅貫中說的:古今多少事,都付笑談中。

我們後人最多也就只能緬懷一下罷了。





end


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