正史顯示：劉備起初並不十分重用諸葛亮，為什麼呢？

在《三國演義》中，諸葛亮治國有方，料事如神，重恩重義，鞠躬盡瘁，儼然一位集智慧與道義於一身的「完人」。

但小說畢竟有太多虛構成分，魯迅就曾有「狀諸葛亮之智而近於妖」的評論。

那麼，作為「凡人」的諸葛亮究竟是一個怎樣的人？

諸葛亮（181～234），字孔明，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。

在《三國演義》中，諸葛亮常被對手貶損地稱作「諸葛村夫」，是說他出身村野，然而事實並非如此。

20多歲的諸葛亮隱居於南陽市郊，及他說的躬耕於南陽，過著與世無爭的閒適生活。

他志向不凡，常自比古時的名相管仲、樂毅，在荊州一帶的文人中小有名氣。

當時，劉備屯住在新野。

由於事業的坎坷不順，劉備很想找一位能為自己謀劃方略的賢士，謀士徐庶便向他推薦了諸葛亮。

劉備立即親自前往請教，於是上演了古今君臣知遇的經典故事——「三顧茅廬」。

《三國演義》中「三顧茅廬」被濃墨重彩地渲染，但正史《三國志》對這一段的記載卻只有五個字：「凡三往，乃見。

」這裡的「三」不一定是指「三次」，而可能是多次的指代詞，我們只能確定歷史上劉備曾「多次」造訪了諸葛亮。

其實，史家如此簡單地描述，可見其中並沒有什麼值得一寫的曲折情節。

「三顧茅廬」被後人渲染成一個傳奇故事，可能是因為諸葛亮成功的出仕經歷和卓越的名聲，使其成為典型人物。

諸葛亮的軍事才能與《三國演義》中描述的相差甚遠。

在最初的歲月中，真實的諸葛亮只是一個剛剛出道的「謀士」，不僅沒有在赤壁之戰中叱吒風雲，而且根本沒機會參與劉備的軍務。

諸葛亮出山後不久，荊州劉表病死，其子劉琮投降曹操，劉備只得南撤。

危難時刻，諸葛亮主動請纓到東吳遊說孫權與劉備聯合抗曹。

到達東吳後，諸葛亮面對孫權慷慨陳詞，使孫權堅定了聯合抗曹的信念。

促成孫劉聯盟，這是諸葛亮在赤壁之戰中最大也是唯一的功勞。

至於「舌戰群儒」、「借東風」等一系列傳奇故事實為子虛烏有。

赤壁之戰在東吳都督周瑜的統籌指揮下大獲全勝。

但因遊說有功而被劉備破格提拔為「軍師中郎將」。

值得注意的是，這一職位只是一個品級不高的「雜號」，與「軍師」相去甚遠，與關羽、張飛等人的地位也不可相提並論。

立足荊州之後，劉備開始按照諸葛亮規劃的方略進軍西蜀，但並未將軍事進攻的事務交給諸葛亮，而是帶上了新來的軍師龐統一起前往西蜀。

諸葛亮被放在大後方，「使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實」。

說白了就是在後方協調糧草，輸往前線。

劉備奪取西蜀後，諸葛亮被封為軍師將軍、署左將軍府事，前者仍為「雜號」，後者才是「實職」。

這時，諸葛亮才開始有了軍事的實權，但他的主要職責仍離不開糧草供應一類的事。

據史書記載，劉備外出時，諸葛亮常常負責鎮守成都，供應前線部隊的糧食和兵力。

不久，劉備與曹操在漢中（今屬陝西）進行關乎存亡的軍事對決，在如此關鍵的一仗中，劉備帶在身邊的仍舊不是諸葛亮，而是投靠不久的軍師法正。

為什麼劉備作戰從不帶上「料事如神」的諸葛亮呢？劉備的「識人」才能是後世公認的，他不用諸葛亮領兵打仗必然有其道理。

其中一個重要因素就是考慮諸葛亮為人持重、擅長內政卻不善機變的特點。

直到劉備去世以後，諸葛亮才開始全面履行了宰相和軍事之職。

但是軍中無大將，廖化為先鋒。

諸葛亮組織多次征戰，沒有取得實質上的的勝利，但也沒遭到什麼重大損失，這對於保存蜀國僅有的實力是非常重要的。

而且從幾次與魏國交手的細節來看，諸葛亮總能用計巧取一些優勢，或斬殺對方大將，或奪取一兩個城池。

因此，對諸葛亮軍事能力的綜合評價應為「合格」，但絕沒有千古流傳的那麼「神乎其神」。

有人認為，在真正的歷史上，劉備開始那麼些年並沒有重視諸葛亮，是劉備的智謀在諸葛亮之上，也有人認為，正是劉備沒有很好的倚重諸葛亮，才沒有取得更大的建樹。

孰是孰非，都成歷史煙雲，留得後人評說。