三國之中隱世不出的高人,若是此二人出山,必將改寫三國歷史
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三國作為一個群雄爭霸的亂世,也是一個人才輩出的大世,期間誕生了很多牛人,這些人中有的為了名有的為了利,各自都有著自己的目的,於是在這亂世之中一展才華。
一般來說比較厲害的人名聲都特別凸顯,但是凡事都有例外,也有極少數的人雖然才華比肩天地,但是卻是真正的隱士高人,並不涉及到亂世紛爭當中,其中有兩個人更是其中的佼佼者,若是他們出山必將攪動亂世風雲,改寫三國歷史,但是這兩人至死都未出山,真的是非常遺憾的一件事情。
第一人就是號稱水鏡先生的隱士司馬徽。
根據三國志中的描述記載,當時諸葛亮被稱作臥龍先生,龐統被稱鳳雛,司馬徽為水鏡先生。
其中臥龍鳳雛就不用過多的筆墨介紹了,重點來說說司馬徽。
司馬徽被譽為清雅有知人之鑑,意思是說司馬徽此人是一個比較清高典雅的儒士,並且有著識人之明。
司馬徽在三國演義之中的形象更是一個飄忽不定的閒雲野鶴一樣的散人,從外貌來看他就是那種松形鶴骨器宇不凡的人,峨冠博帶道貌非常的君子,並且琴藝非常高超,是一個與世無爭的人物。
由於司馬徽無論從才識還是品行來說都是非常值得讚賞的人物,所以跟當時襄陽附近的諸位名流都有所交集。
他和龐統的私下交往頗為深厚,並且與其稱兄道弟,此外還和龐德公、黃承彥等人都素來結識,後來還和留居到襄陽的徐元直和諸葛亮等人都算是關係密切。
後來曹操拿下荊州之後找到了司馬徽想要重用他,但是沒過多久他就病死了,也是非常的可惜。
第二個要提到的和司馬徽這樣的文人不同,他是一個真正的武術高手,童淵。
可能他的名字大家都不太耳熟,但是若是提起來他的弟子那可真是如雷貫耳。
童淵本來有兩個徒弟,一個就是宛城的張繡,另一個則是西川的張任,這倆人憑藉著師傅教給的槍法在亂世之中殺出了赫赫威名,闖出了很大的名氣。
但是這兩人倒還不是他最出色的弟子,在他晚年隱居山林的時候,趙雲前去拜師學藝,被收為關門弟子,趙雲下山之後自創出一套新的槍法。
趙雲後來憑著一桿長槍血戰長坂縱橫天下,也被後世稱為槍神,可以說是名震天下。
這兩人都是那種不慕名利隱居於世的高人,無論是其能力還是風采都讓人仰慕,不禁心神往之。
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