三國之梟雄:可敬的劉備
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劉備,字玄德,漢室帝胄,織席販履之徒。
在漢末之亂世,作為皇室宗親,揭竿而起,奮起一擊,三分天下有其一。
至今仍被人津津樂道,尊其為劉皇叔。
劉備的可敬之處在於有擔當、有根本、不認輸,雖終因時運不濟,未能匡扶漢室,但其為人處世可圈可點。
劉備的擔當在於以中興漢室為己任,雖織席販履之徒,但不忍看劉氏天下分崩離析,生靈塗炭,所以奔走呼告,以圖有所成就。
這與同時期的荊州刺史劉表,以及劉繡等的明哲保身,已分出高下。
但同時要指出的是,劉備也可能認為這樣的亂世給了他建功立業的機會,因為他實在是窮途末路。
劉備身無長物,何以成就天下?自然是仁義二字,這就是劉備事業有成的根本之道。
義字當頭,桃園三結義,結識天下英雄豪傑;武字開道,與關張二人參與十八路諸侯會盟,投公孫瓚、投劉表、投呂布、投袁紹,穿梭於各諸侯之間尋找機會。
仁字為先,劉備無論是駐軍沛縣,還是管理徐州,都是井井有條,深得民心。
在諸葛亮用計火燒新野時,城中二十萬百姓寧願不要錢糧,也要跟隨劉備遷往江夏。
以至於劉備發出感慨:民心可用,民心可依。
劉備的第三個可敬之處在於不認輸,別人說他屢戰屢敗,他說自己屢敗屢戰。
劉備無目標的奔走於各諸侯之間,做他認為符合仁義的事情,但終究無法立足。
在劉備三顧茅廬得到諸葛亮的支持後,終於重整戰鼓開啟了三分天下的征途。
客觀上講,三分天下的局面有利於局部穩定,有利於百姓生計,但劉備的率先稱帝,已把自己作為大漢的正統了。
試問,假如劉備統一天下會尊奉漢天子嗎?顯然不會。
但這似乎又是老劉家家族內的事情了,好像與外人不相關。
那麼,曹操的挾天子以令諸侯是否有異曲同工之妙呢?曹操在名正言順的情況下統一北方,少了好多阻力。
這就是所說的:大忠似奸,大奸似忠,箇中道理誰又講得清。
尊敬劉備,在於尊敬他的草根出身,義無反顧的去創業,終有大成。
正所謂,天行健,君子當自強不息。
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