三國可悲可敬三君子 興復漢室還於舊都 忠貞報國夢碎了無痕

三國中，無論是正史還是演義，總有一批胸懷天下的謀士，以匡扶漢室為己任，無論是在曹操陣營，還是在劉備陣營，他們唯一的心愿，就是「興復漢室，還於舊都，重整劉氏江山」，只是很奇怪，東吳勢力中，無論是張昭還是魯肅，雖然人品高尚，個人能力也比較出眾，但是他們卻只想讓自己的割據勢力強大，甚至都有代漢情節，比如那個被演繹成「老好人」的魯肅，一心想的，是怎麼讓孫權當上皇帝。

魯肅看似忠義，但是他與孫權的對話和以後孫權的追憶，都證明了魯肅從來就沒有把當時的正統——漢獻帝放在眼裡。

其實魯肅的武功也是很高的，他曾命人把盾牌立在地上，遠遠開弓射去，箭把盾牌都射穿了，並以此震懾了袁術的追兵，魯肅的膽子也很大，他曾單刀赴會約見關羽，並把關羽駁得啞口無言。

魯肅最早提出三分天下的構想：曹操、劉表與孫權，並鼓勵孫權說：「漢朝廷已不可復興，曹操也不可一下子就能除掉。

您正好趁這種變局，剿除黃祖，進伐劉表，盡力占有長江以南全部地方，然後稱帝建號以便進而奪取天下，這有同漢高祖建立大業啊！」

以至於孫權稱帝後還念念不忘：「魯肅早就叫我這麼幹了，現在想來，還是他有遠見。

」

但是在「奸雄」曹操和「梟雄」劉備那裡，卻總有一批智能之士以光復漢室為己任，或者鞠躬盡瘁死而後已，或者被主公忌憚，以至於最後鬱鬱而終或者被迫害致死。

奉天子義令不臣首創者 毛玠

《三國演義》里，毛玠被忽視甚至被抹黑了，關於他唯一的描寫，就是與于禁一起接替蔡瑁張允掌管水軍，並且被孫劉聯軍一把火燒了個乾淨。

大家都知道有一句話，叫做「挾天子以令諸侯」，似乎這就是曹操的一貫做法，而事實上，從來就沒有「挾天子以令諸侯」的說法，只是袁紹曾經罵過曹操：「你想挾天子以令我嗎？」

而毛玠給曹操的建議是「守位以財，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。

」這就是「奉天子以令不臣」的最早版本，請注意，這是尊奉天子，一切以漢獻帝為核心，等於在表揚曹操的時候，又給他套上了枷鎖：你只能尊崇皇帝，自己做一個輔佐的周公或者齊桓晉文。

曹操對毛玠的這個建議，是既佩服又嫉恨，以至於後來找了個藉口，把毛玠下獄、免職，毛玠在家中鬱鬱而終。

鞠躬盡瘁死而後已 諸葛亮

很多人現在還奇怪：諸葛亮為什麼出山幫助房屋一間地無一壟的劉備？曹操、孫權都比劉備有前途，就是那個劉表，也跟諸葛亮是實在親戚（劉表是諸葛亮妻子的姨夫，蔡瑁是諸葛亮妻子的舅舅 ），投靠劉表，那【憑著自己的本事和過硬的關係，弄個第一謀士的位置，也不是不可能。

而當時劉備還在依附劉表，手下武有關羽張飛兩個鐵桿兒親信，文有發小簡雍、大舅哥糜竺，自己去了，信用程度只能在上述文武之後。

而事實上，諸葛亮當初到劉備陣營，地位並不是一等的，直到赤壁之戰後，才得到了「軍師中郎將」這個職位，是個二等雜號將軍，比關羽張飛差了許多，甚至不如降將黃忠。

但是諸葛亮看重的是劉備敢與曹操叫板的勇氣和漢室宗親的身份——把這樣一個弱小的軍閥輔佐起來，他一定會聽自己的，也以匡扶漢室為己任——劉備一直也是那麼說的。

所以當劉備稱帝的時候，諸葛亮實際上是比較消極的，以至於「勸進表」都不肯由自己這個「丞相」來領銜，而是許靖、法正等一批西川降將來力主強推。

劉備也看出了諸葛亮幫自己的真實目的實際是在幫朝廷，所以一直不肯給諸葛亮開府治事，而按照漢朝規定，丞相是有單獨的辦公機構和行政人馬班子的，直到劉備去世、劉禪接班，諸葛亮才開府獨立行政，並且在蜀漢國力蹙厄的情況下，堅持北伐，以至於累死在五丈原。

其實諸葛亮的願望很明顯：我活著不能看見大漢復興，那麼就讓我死在光復大漢的征途上吧……

曹操陣營的第一漢臣 荀彧

現在很多人吹郭嘉，總是說「郭嘉不死」當如何如何，其實不過是標新立異博眼球罷了，不值得一駁，就讓他們通過語出驚人來求得一點精神上的慰藉和關注吧——反正在現實生活中也沒人把他們當回事。

曹操手下第一人，不是夏侯或者曹家兄弟，也不是五子良將，更不是崔琰郭嘉之類，而是看似手無縛雞之力的荀彧，曹操有個比喻，說荀彧是「吾之子房也」，估計這個比喻荀彧聽了心裡是不舒服的：「我是你的張良張子房，你豈不成了漢高祖劉邦？」

荀彧在曹操手下，不但是第一謀臣，還是第一權臣，權利大到可以與曹操分庭抗禮，比如曹操在迎獻帝之後的官職為司空（也叫御史大夫），荀彧為尚書令（對君主負責執行一切政令的首腦），每次曹操外出征戰，都是荀彧看家，而且看得很好，以至於諸曹夏侯都把荀彧當做長兄、叔父乃至老師，處處為荀彧的安危著想。

滅袁紹、呂布乃至劉表，都是荀彧力主的，打劉備和孫權，荀彧也贊成，因為在他看來，這幾個傢伙都是不尊漢室的亂臣賊子，割據一方的壞軍閥。

荀彧在進入曹操陣營初期，就給曹操立了仨規矩：奉主上、秉至公、扶弘義。

這三條規矩告訴曹操：你要做個忠於皇帝的好臣子，而當時曹操也沒有要取代漢獻帝的意思，《上雜物表》更是感動了幾乎全天下的士子，以至於天下人才都匯聚到了曹操門下。

那一段時間，荀彧與曹操親密無間，曹操給予荀彧絕對的信任和權力，荀彧對曹操也是忠心耿耿，捨死忘生為曹操看家護院。

可是後來曹操野心膨脹了，在手下的攛掇下一步步想跟漢獻帝掰手腕了，這就惹惱了荀彧：咱們當初說好的「奉天子」呢？咱倆還能不能好好玩耍了？

事實證明，這對搭檔已經玩不到一塊兒去了：曹操要當魏公，還要加九錫。

而歷史證明，建立自己的宗廟（公爵可以自建宗廟稱孤道寡，領地稱為國家）並加九錫的，後來不是篡權成功，就是被皇帝鎮壓幹掉。

而這兩種情況，都是荀彧不想看到的。

與是在董昭（先為袁紹、張楊屬下，後為獻帝舊臣）提出要曹操晉魏公加九錫的時候，荀彧站出來反對了：曹操興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此。

荀彧痛苦地說：我活著的時候，不想看到這樣的事情！

遜於這樣說的時候，已經知道，自己「興復漢室，還於舊都，重整劉氏江山」的夢碎了，而無情擊碎自己夢想的，就是自己傾注了畢生精力的曹操及其手下，自己半生努力，等於是助紂為虐。

與是荀彧死了，曹操成功上位，後來乾脆稱了王，這都是活著的荀彧所不能容忍的。

所以我們不要假設「荀彧不死，曹家會不會篡漢」，因為那是誰也阻擋不了的，既是歷史潮流，也是大勢所趨，腐朽的漢朝必然轟然倒下，而毛玠、諸葛亮、荀彧等文人志士的漢室興復夢，只能破碎成春夢了無痕……