劉備臨終給諸葛亮戴上緊箍咒

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劉備夷陵之敗後退守白帝城,氣急之下一病不起。

一年後劉備感覺自己就快不行了,便召集諸葛亮等人趕來囑託後事。

《三國演義》如此描寫,「君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。

若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。

」孔明聽畢,汗流遍體,手足失措,泣拜於地曰:「臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死乎!」言訖,叩頭流血。

劉備又對趙雲說,「朕與卿於患難之中,相從到今,不想於此地分別。

卿可想朕故交,早晚看覷吾子,勿負朕言。

《三國演義》的說法劉備臨終遺言是當著,諸葛亮和趙雲兩人說的,囑託趙雲不難理解,「阿斗」就是他冒生命危險救下來的,而且劉禪對趙雲也比較親近。

但是,劉備對諸葛亮講的話,就不那麼好聽了,言下之意是警告,孔明你要是亂來,我的親信愛將趙雲,已拿了我口頭遺詔,隨時都可以收拾你。

趙雲是劉備起家時的元老,劉備最心腹的武將,讓他看著不但放心,與諸葛亮正好一文一武,相互還可以彼此牽制。

「君才十倍曹丕」的意思,不是說諸葛亮才能超過曹丕十倍,而是警告你別野心太大,學曹丕廢漢獻帝將來也廢我兒子,你要幹這事可比曹丕容易多了。

「若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主」,意思要反過來聽,就是即便劉禪能力不行,你也不能取而代之。

從這段話可以看出,劉備對諸葛亮猜忌甚深,他託孤實際上是托給趙雲,孔明實在是在受警告。

所以孔明才會汗流滿面手足無措,哭拜叩頭直到流血,他的心思被劉備看出來了。

《三國志諸葛亮傳》,「章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。

若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。

亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!先主又為詔敕後主曰:汝與丞相從事,事之如父。

建興元年,封亮武鄉侯,開府治事。

頃之,又領益州牧。

政事無巨細,咸決於亮」。

「阿斗」年紀小能力有限,國家大事肯定要仰仗諸葛亮,劉備恩威並施警告完,馬上給諸葛亮加官晉爵,建興元年封他為武鄉侯,不久再又升職成益州牧,就是四川省省長,劉備只有益州一個地盤,「益州牧」等於國家總理。

而且,劉備還讓劉禪對待孔明***父親,等於認他做「義父」,如此孔明就背負了道義責任,因為劉禪等於自己孩子一樣。

諸葛亮之前的「丞相」職務,雖名義上有一定權力,但基本上是虛職。

諸葛亮「開府治事」是給他實權,讓他全權處理益州事務,司法軍事經濟政務人事等,所有權力一把抓。

從此孔明才開始真正擁有權力,當年不過是掛在劉備手下,做事務性工作的副手而已。

《三國志》中則描述很簡單,「先主病篤,託孤於諸葛亮,尚書令李嚴為副。

夏四月癸已,先主殂於永安宮,時年六十三。

」《李嚴傳》寫,「嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主;以嚴為中都護,統內外軍事,留鎮永安。

」歷史上劉備當年託孤沒有趙雲而是李嚴,讓他統領軍事駐守永安鎮。

劉備對李嚴的安排,實在是深謀遠慮,李嚴本是劉璋手下的人,劉備奪了益州就輔佐劉備。

因為李延是當地土著,如果諸葛亮敢廢「阿斗」,他可以利用原劉璋勢力,對諸葛亮採取反制,諸葛亮對此無可奈何。

讓李嚴駐守永安表面看,主要讓他防守東吳戍邊,實際上是讓遠在成都的孔明鞭長莫及,如此可以遠距離監視他。

如果他取而代之,益州不再是劉家天下,李不但可以起兵,甚至可以放東吳進來,決不會便宜諸葛亮。

讓諸葛亮盡力輔佐劉禪,直到他成年後繼位。

劉備死時諸葛42歲,劉禪當年是16歲,如果孔明干十幾年,劉禪25,6年齡正好,輔佐到60歲退休,劉禪35歲當政也合適。

諸葛亮軍事能力一般,但是治理國家水平,西蜀除他找不到第二人,劉備無法不用他。

所以將全部權力都交給孔明,主要讓他給劉禪打好基礎。

因為當時西蜀實力最弱,劉備稱帝不久病故,益州形勢危機重重。

夷陵之敗後叛亂四起,而且部隊也受到重創,劉禪繼位時大環境很差。

既然諸葛亮有能力,就給他發揮的平台,讓他為劉禪多做些事情,實際上也是逼於無奈。

如果諸葛亮大權獨攬,沒有制衡的情況下,將來打算取而代之,那麼駐守在成都以外,李嚴就可以起兵,打回成都去剷除孔明。

如果將李也放在成都,有被孔明一起搞掉的危險。

為了避免這種最壞情況發生,劉備只得在臨終前,先嚴厲警告諸葛亮,他除全力輔佐劉禪外,千萬別動其他腦筋,否則自然會有人收拾他。

諸葛亮的性格是謹慎有餘魄力不足,典型的知識分子所以劉備嚇唬他。

軍事上諸葛亮反對破壞「孫劉聯盟」,《三國志》記載,「若發孝直在,定可勸阻主公」,意思是諸葛亮不同意打孫權。

劉備死於夷陵之敗,劉備白帝城託孤給他,主要是他已經認識到,諸葛亮的戰略正確。

雖然,諸葛亮沒帶過兵,打仗戰術上肯定差些,但是他在戰略上謹慎,總比軍事上冒險要好。

最後諸葛亮也只能鞠躬盡瘁,犧牲在工作崗位上,以報劉氏父子之恩。

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