《三國演義》中提到的三位仙人,歷史上是否真實存在?誰最厲害?

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​《三國演義》是我國家喻戶曉的經典名著,羅貫中在這部小說中塑造了一千多個人物形象,其中有幾個是超脫凡人的存在。

今天我們就來說說漢末三仙,他們分別是南華老仙、左慈、于吉。

書中南華老仙傳三卷天書《太平要術》黃巾軍首領張角,開啟了三國的時代。

據傳此人便是春秋戰國時期的莊子,又號南華真人。

後世道教追尊莊周為南華真人,南華老仙是指南華真人得到升天后入世的化名。

但是,史料並沒有明確記載南華老仙的存在。


左慈在歷史上確有其人,而且有一定的影響力。

左慈是東漢末年有名的道士,道號烏角先生,相傳他能役使鬼神,會變化和辟穀。

他不畏權貴,可以說沒有他不敢幹的事情,一代梟雄曹操都被他戲耍過,還留下了「左慈擲杯戲曹操」的典故。

在道教史上,東漢時期的丹鼎派道術是從左慈一脈相傳的,他收了一個徒弟叫葛玄,這個人後來非常有名,位居道教四大天師之列。


于吉亦為東漢末年的道士,小說中他在吳郡、會稽一帶為百姓治病,非常得人心。

孫策說「此子妖妄,能幻惑眾心,遠使諸將不復相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也」,所以就把于吉殺了,後來孫策也因為被于吉詛咒而死。

有許多學者認為道教經典《太平經》的作者便是于吉,根據《後漢書·襄楷傳》記載:「順帝時,琅邪宮崇詣闕,上其師干吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷,皆縹白素朱介青首朱目,號《太平青領書》。

」現在浙江省紹興市境內的楓橋鎮有干溪、干溪村、干溪道、干溪灘等古地名,據說和于吉有關。


​按照《三國演義》的人物設定,南華老仙在漢末三仙中絕對是第一的存在,沒有他劇情不可能繼續。

左慈不但無視刀劍傷害,還能瞬間移動,根本餓不死,可見他實力之強。

而于吉卻被孫策下令殺死,他的實力還沒有達到不懼刀劍的程度。

所以漢末三仙的實力排名是這樣的:南華老仙>左慈>于吉。

在道教中,如果南華老仙就是莊子,顯然他的地位是三人中最高的;如果《太平經》的作者是于吉,而左慈又是一派的祖師,那他倆的地位高低就不太好比較了。

當然,這些只是粗略的比較。

他們個個都是很厲害的人物,為後世也做了不少貢獻,最主要的還是了解他們的生平。



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