扼腕長嘆——上方谷之戰

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作者/陸元寰

公元234年春,諸葛亮辭別後主,率蜀兵三十四萬兵分五路,復出祁山;魏主曹叡遣司馬懿率軍四十萬前至渭濱下寨拒敵。

初,孔明識破司馬懿的詐降計,並將計就計,殺死魏國先鋒秦朗,司馬懿於是堅守不出。

諸葛亮為久遠之計,設計出「木牛流馬」,不飲不食,自劍閣至祁山,往來搬運糧草,司馬懿大驚,急遣張虎、樂琳截殺,並仿製奪來的「木牛流馬」作為己用;不想又中了諸葛亮的計策,在北原被蜀兵奪取大批糧草,陣斬魏將岑威,司馬懿自領軍救應北原,又被張翼、廖化的伏軍殺敗,自己也差點喪命於廖化之手,只是拋下了頭上的金盔,來了個「聲東擊西」,這才瞞過廖化,逃得了性命。

這是曹魏方面自曹操被馬超打得割須棄袍以來,魏軍主帥第二次如此狼狽。

司馬懿逃回自家大營後,說什麼也不肯出戰了,就算魏延挑著他的金盔謾罵搦戰亦不為所動。

諸葛亮見司馬懿堅決不出,於是來祁山前渭水東西,查看地形。

見一谷口,形如葫蘆,內部可容納千餘人;旁邊兩山又合一谷,可容納數百人,背後兩山環抱,只可一人一騎通過。

孔明見了,便問當地嚮導此處是何地名,嚮導曰:「此地名上方谷,又稱葫蘆谷。

」孔明回營後,密令馬岱領五百兵守住谷口,造成木柵,營中多積乾柴引火之物,周圍山上,多用柴草搭建草棚,谷內谷外皆埋伏地雷。

並囑咐馬岱:「將葫蘆谷後路塞斷,伏兵於谷中。

倘司馬懿追到,任他入谷,便將乾柴放火,引爆地雷。

」馬岱受計而去。

又令魏延引兵討戰,務必引誘司馬懿出戰,只需詐敗,將其誘至葫蘆谷內即可,魏延領命而去。

又喚高翔,將「木牛流馬」裝載糧草,數十輛為一群,在山路上往來,故意讓魏兵搶奪。

一切安排妥當,只等司馬懿入彀。

司馬懿面對挑戰堅守不出,其部下皆感憤怒,部將夏侯惠、夏侯和二人堅請出戰,並立下軍令狀,司馬懿無奈,將五千兵與二人,二將分進,正遇蜀兵驅趕木牛流馬,被二將一擁而上奪了過來,自此,不到半月,連勝數陣。

司馬懿審問被俘小卒諸葛亮在何處,小卒答曰:「諸葛丞相在上方谷下營。

」司馬懿於是又不淡定了,部署眾將并力攻打祁山大營,吸引蜀兵來救援;自己與二子司馬師、司馬昭率精兵襲取上方谷,令張虎、樂琳各引五千兵接應。

司馬懿領兵直奔上方谷,正遇魏延,魏延按諸葛亮吩咐,且戰且走,將司馬懿引入上方谷。

待到司馬懿醒悟過來,已然不及,兩邊山上喊聲大震,一齊丟下火把,地雷突出,乾柴著火,霎時火焰沖天,司馬懿父子手足無措,三人抱頭大哭:「吾父子三人皆死於此處矣。

」就在蜀軍上下都認為司馬懿必死無疑之際,忽然之間,狂風大作,黑氣瀰漫,霹靂聲中,驟雨傾盆,上方谷內火勢盡滅,地雷無功。

司馬懿大喜,奮力衝殺,又得谷外張虎、樂琳接應,終於逃出生天。

馬岱兵少,不敢追擊。

孔明得報,長嘆曰:「謀事在人,成事在天。

不可強也。

這裡我們先不管突然間的暴雨是不是天意如此,只說諸葛亮的「謀事」是否盡到了責任。

其在谷內的安排確實到位,但在兩邊的山上為何不安排弓箭手,有人說即使安排了也沒用,山頂離谷底距離太遠,弓箭已經沒了威力。

那麼既然如此,兩邊為何不安排滾石檑木,居高臨下,威力豈不更大;谷口為何只有馬岱的五百人馬,有人說,谷口太窄,人多也沒用,那怎麼解釋張虎、樂琳的一萬人馬前來接應,馬岱人少,孔明為何沒想到萬一司馬懿衝出谷口該怎麼辦。

如果這些都做到了,還是被司馬懿突圍成功了,那才叫「謀事在人,成事在天」。

也有人說,孔明能掐會算,他算到了這次司馬懿只是有驚無險,所以不安排後招;如果是這樣,那孔明何不再演一次華容道,自己站在山頭高喊:「吾今放你父子逃生,下次必不輕饒。

說到底,這是諸葛亮自己「託大」,自諸葛亮出山,火攻就是他最善用的伎倆,火燒博望,火燒新野,火燒赤壁,火燒藤甲兵,無不成功,這些成功,不可避免的滋長了諸葛亮的驕傲情緒,過分的自信,使得一向以謹慎著稱的諸葛亮也犯下了重大的失誤。

當然,我們在此僅以演義為基礎生出感慨。

有讀者說,《三國演義》是小說,上方谷之戰在史上可能根本不存在,羅貫中雖能虛構,但終究不能改變歷史,斯言是亦。

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